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第4章 使升上脊髓

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  如果丈夫急,不待出这种润滑体之前,便要户加以暴的行动,于是子受伤了,使她因此恐惧这种的行为,带来一切的不幸。所以在之前,充裕的准备工作是非常重要的。

  在《玄子》有如下记载:在万物当中,没有比人更可贵的了,对于人来说,量重要的莫过于

  而且人遵照天之法则,依地之万象,女为,圆而柔,男为,方而硬,如领悟这个道理,便能培养天赋之特,而延长寿命,忽略这真理的人,就会招致夭死。玄女所说之法从古代便传下来,且大部分均已阐述过。

  但对于微妙的地方,还没说明清楚。所以,我每当读这种文章时,便想法补其短缺,经参考研究而编辑这本新经典。虽不敢说已穷其华,或已得其糟粕,弥补往昔失落的缺漏。

  临时的坐卧舒卷之形态、僵伏的姿态,以及背前却之法,出入深浅的规矩,均须适合。作为这道理,一切与五行之相配合,能遵行的人将长寿。违者,伤害心身,生命将陷入危险之中。

  这些秘方既对众人有益,因此,必须将其中传至万民。过三十岁的房中术,为此术重点所在,千金言有这样的记载:“对男人来说,不可以没有女人,女人也不能无男人,男女独居,只想事,便会生病,缩短生命,容易患有各种病。

  而且被魔鬼惑,在梦中与之合,只一次,其精力消耗便上百次之多。”又说:“人在三十岁以前气血方刚,情都极放肆,过三十岁便突然觉得气力衰退,感觉衰退时已众病皆生了,如果不设法医治,最后便无法挽回。”

  所以一到三十岁,便研究房中术,谁都会学得好,但很少人能够实行,方法是这样的:一个晚上与十个女人,但不,这就是房中术之秘诀。

  此外经常准备营养等药剂,不断服用,可以使你精神十足,元气百倍,头脑清醒,每天会涌出新的智慧,这便是千金方的秘术。过三十岁便要学房中术,并说明此术之重点所在。

  此为脍炙人口唐代名医孙真人在千金方所写下房中术之见解,他也强调以不,及收女子的真气,来增强男人体质。

  由此可推想我国古代医学思想,也可籍以了解房中术这个特殊学问为什么会发达。千金方在后世号称孙真人备急千金方,共九三卷。收录于道藏,该医学原是三十卷,以人之生命非千金所购得故以之为书名。

  大家一定了解男人与女人在生活中各负不同之任务,而且器官之外形和组织也完全不同,各位一定想知道,男女在时,形态上有何不同:一、是能抑制的。

  生活之原动力,而且是动物为传宗接代而与生俱来之特。中枢是在大脑之中,那是一个自古以来就专管生命现象的部分。人类的大脑益发达,因此对这方面也有影响,通常在日常生活中有抑制的作用,但是若饮用酒类的饮料。

  那么来自视觉感觉的感受就会直接刺大脑中枢而使本能反应更加明显。男人,尤其是年青人在这方面是呈反,往往只要由于空想或看到宫图片,就会受到刺而产生反的反应,而有起的现象,这样也能获得快

  二、女人的状况:女人都希望自己端庄有礼,有淑女风范,于是便得常常压抑自己的望,来自听觉或视觉的刺可能无法起女人,唯有对某位特别的男士,或直接来自触觉的刺,才得使她逐渐产生望。

  女人对于男人的看法,大部分都认为其为兽的,想象男在梦中能够独自而且还能产生快。男的看法则是:女人常会将自己隐藏起来,有时口里说好,而身体却拒绝了。

  也有时会有正好相反的行为,真是让人难以捉摸,由于两种别在本质上各有不同,因此行为上有也就各具特色。

  1、行为中男女有别:在之际,男女表现不同,而且是相当微妙的,男器,由平常的状态到可以合之状态,只需要短时间即可完成。

  而且为了准备结合,也会显得急燥,有一种想就即成的倾向。对这一点,女的器官却有:“容纳”、“关闭”及“拒绝”之功能存在,完全是相反的作用。

  不像自动门开关那么简单,还必须加以相当程度的时间才行。使部肌内放松,而且外道部分都有粘之后,准备状态才算完成。2、高之不同:男女之间而获得高的差异也很大。

  对男人来说,只不过几秒钟,来得快去也快,但是女人就必须依靠反复的刺才能如水般涌出,足之后同样也是徐徐下降,并维持很久。有的女人甚至在同一次时可达数次高,这点是男人无法想象的。

  3、体贴的重要:由于器官之组织以及对刺的感受,男女间的差别很大,所以在生活之中,双方要互相体谅,相信使这种差距缩小并非难事。

  前面提到制造气氛,及给予男引导等等,都有实际上的必要,而其中最重要的并非技巧,而是一颗体贴的心,这点希望大家都能谅解。

  ***取补:本章为男力增强篇(即女分泌入法)。养也一样,都在说明房中术之根本如何储藏气。前者针对男,后者以女为重心而为着论。养:谓积着男房中术之根基。除宠爱未二十岁的处女。

  或未三十岁的未产妇外,男的要不收对方唾分泌()。玉房秘诀说:“蓄养气时所用房间,必须慎密,不可让女人偷看,如果给女人看见,不但气无法蓄养,反而对身体有害。

  或因而病。好像是把锐利的刀子借给别人,冷不防其刺伤自己一般,应该小心,以免发生意外。”玉房秘诀又这样写道:彭祖说:“如果男人想获得气而有效使用,以及达到事半功倍的效果时,最好去找处女。

  或者以童女为对象,如此,他的脸色一定会与年轻女童相同。选择女人时,不要拘泥容貌的美丑,只要年轻健康即可。十四、五岁起,十八、九岁下的女人最好,最多不要超过三十岁,即使还没到三十岁,如果是经产妇,依然有效果。

  我的此道传授给后羿,活了三千年,如果再服用仙药的话,可能成仙了。”修“养术”之对象,以见初,年在十四、五岁以上,十八、九岁处女为佳,又必须为三十岁以下的未产女

  由于不化成能量,以补身体,这便是还之法,由此处女能量移过来,活力越强,蓄存越多越能接近神仙,或并用适当仙丹。

  即能成为神仙者。又有如下记载:“如果男人想用气与养生,只与一个女人合是不够的,若得3+9即九个人或十二个人,越多越好。

  努力收自己与女,将其还元于脑室,这样的话,肌肤便柔润光泽,觉得身轻目明,气力溢盛,将能对付众敌(更多女)返老还童,永远保持象二十岁的一样的能力百倍。”

  “养”采易女之法:虽然是两发动的结果。

  但男人主动,女人被动时,才算是御(驾御),认为多接少为前提条件而易女,才能摄取各种因素的气(能量)。由此才能补谓“气不足”的生理缺陷。

  还之法为抑制发动之,利用所得气,使之成,靠炼气、导引或观想力,使升上脊髓,结果于髓海(大脑之中)中之脑室而成为能量。这种方法很象瑜珈的修练方法。

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