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第四章 孔明赴会

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  孔明赴会

  如果说在整个北方朝廷中,有一个人能够理解南方楚地新政,那这个人就肯定是诸葛亮。

  从最初的抵触和反感,到为了维持北方经济,四处收集南方楚地新政的资料,变得逐步了解楚地新政,最终为了对抗南方经济的侵蚀,而学习、采纳楚地新政,诸葛亮的道路走的并不容易。

  毫无疑问,这个世界上,最难说服的人就是你自己。

  为了北方朝廷的延续,诸葛亮被迫选择深入到楚地新政的风暴中心——襄城。

  在前往襄的路上,诸葛亮忍不住将刘协和刘备进行了一次次的比较,不得不承认,比自己还小几岁的刘协在才华上远远超过刘备。

  在军事上,无论是“夺人不夺地”的策略,还是多兵种平衡、叉式作战和骑军游弋式作战相结合的策略;无论是发展兵和驻防军的策略,还是控制将军领军数量不过五万的政策上,刘协都表现出了卓越的帝王战略家般的意识,坐镇襄、颍川,却能将战局控制在股掌之间,又能平衡各派将领。

  在内政上,从《襄治略》到《楚王治略》,从《国商策》到《五湖策》,从襄新政到楚地新政,刘协展现了大汉开国以来最神奇的治理策略,将曾经贫瘠的南方治理成天下财富之地,刘协确实是罕见的天才。

  必须承认,楚王天生就具有成为帝王的资本,怪就怪他晚生了两年,必须在长子面前将皇位拱手相让。

  刘备在军事上的才能也许还有些长处可以和刘协相提,但在内政之上,实在是差太远了,自己在没有出仕之前,总觉得在行军指挥上,贾诩还可能胜过自己一些,但治理国家则天下无人可比。

  错了,确实错了,诸葛亮淡淡的告诉自己。

  如果自己胜过刘协,今天又何必前往襄求和呢?

  经过南宛城的时候,诸葛亮抬头看看城郭,高达五丈的直城墙上,整齐站着一排英姿雄武、目光凌厉的军士,沙青色的城砖坚硬无比,道路两旁的士兵装甲良,便是北方朝廷的牙门将也穿不上这样的甲胃。

  曾经想与刘协对战沙场,试图利用军事力量扭转经济力量不足的诸葛亮第一次感到恐惧,他突然明白为何洛派的贾诩等人为何坚决不与南方开战的原因。

  南方之强真的到了如此地步了吗?那为什么刘协不挥师北上,一定有原因!

  诸葛亮暗暗下决心,此次南行之时,一定要找出刘协不北上的原因,或许这就是南方的一个破绽。

  在诸葛亮约见在襄之时,刘协终于感到了一阵松弛,暂时代替张昭接管政务和诸葛亮斗了大半年,终于迫他南下求和了。

  为了集中精力和诸葛亮在经济战争中厮杀,刘协连去年胡昭进入襄后举行的鉴文会都没有参加,本该在会中提出儒、法、道三家平衡共治的事情也没有去落实,只是让胡昭以个人的意思稍微对各界名士做个提示,看看众人的反应。

  其实会是什么样的反应,即使胡昭不说,刘协也能够猜到,天下尊儒这么久,想要提出一点点异议确实很困难,但由于主要的反对者都是些老学士,主导楚地朝政经济的中青年主学士却没有明确表示反对,刘协便鼓励胡昭继续和群儒们探讨可行

  为了弥补去年的遗憾,同时也算是接诸葛亮,刘协再次召开鉴文会,为了给三家共治的思想提供一个舞台,刘协这一次增设了百家讲坛,希望能够引起一些烈的冲突,好为自己以后的决策留一些判断依据。

  在首期百家讲坛的登坛名录上,刘协写下司马徵、黄承彦、庞德公、荀彧、张昭、胡昭、皇甫嵩、徐庶、张机、管宁、邴原、张鲁、刘巴、糜竺、伊籍、杨修、白翳、马钧、蔡邑、钟繇等六十三人,涉及各行各学科,最后想了片刻,又补添上楚王刘协、楚王妃蔡琰两个名单,此后由于华佗突然到访,在张机之后又增加了华佗,总计六十六位代表荆州诸家诸艺、文化科技的精英第一次完全汇集在荆州襄

  轴的戏由号称楚地第一才女的蔡琰主持,无论书法还是琴艺,都将给蔡琰最大的发挥空间。

  天下群士无不争先相往,由于每次开坛,被邀请参与的都是四大学府的才俊之士,真正留给外界学士的席位并不多,在襄城百家讲坛出现了一席难求的现象,而诸葛亮虽身为朝廷三公之一,也只能听其中十一人次的开坛,最为世人关注的刘协和胡昭主讲的财经道、荀彧和司马徵的治国之道、徐庶的兵道、糜竺的商道都被无席为由拒绝,甚至白翳和马钧的工道、杨修的军机道都被婉言谢绝。

  此次百家讲坛,治略府正式邀请的天下才俊有三千余人,而自主前来参与讲坛的学士则有数万之多,开设讲坛的人达到六十六人,是大汉历史上第一次,此后每三年重新召开一次,是后楚地和大汉最重要的日子。

  虽然不能参加自己最想听的几个讲坛,但被允许听司马徵和庞德公的经学、杂学,诸葛亮也感到很满意了,何况自己最重要的目的是让刘协停止继续加息,现在洛商社每天都在亏损,虽然亏损额度并不高,但即使保持亏损的状态仍然不能阻止北方门阀的财富向襄银庄,而洛银庄如果持续这样的亏损,要不了半年,洛银庄也会成为北方的累赘。

  他也尝试使用放贷和其他办法进行弥补,然而货币存量明显不足,甚至放出去的贷还收不回来,令洛银庄的维续变得度如年,更不能谈纳民间财富。

  在华佗到访后,刘协决定不再让华佗离开,张机擅长的是传统的中医内科,而华佗则是罕见的外科医师,故在百家讲坛召开之前,刘协亲自陪同华佗参观了襄学府的襄医学院,既令华佗感到荣幸的同时,也希望他能体会到传授医术的重要

  为了挽留华佗在襄医学院任教,培育出更多优秀的年轻医师,刘协给华佗开了任襄医学院左祭酒,年俸三百万钱,每年安排四个月的长假,在华佗休假游历各地、医治百姓的时候,楚地各郡府提供所需葯材,同时足他一切医术试验要求的条件。

  华佗感其心诚,且有张机等人的斡旋,终于决定暂时停止游医,留在襄开馆授徒,同时安心专研医术。

  在诸葛亮没有到来之前,刘协安心准备自己要开讲的财经道,允许听财经道的只有六十二个人,都是楚地的重要官员和年轻才俊,荀彧、张昭、胡昭、陈群、戏志才、蒋琬、诸葛瑾、糜竺等人都要出席列听。

  为了大家能够理解,刘协让胡昭和自己一起准备,对讲义进行重新构造修饰,对用词用语尽力采纳大家常见和能够理解的,胡昭也知道财经道不仅重要,而且艰深晦涩,非常难懂,遂放下手上的工作,专心和刘协一起准备。

  在初步完成财经道的框架后,诸葛亮终于到了襄,身为大汉朝廷的三公之一,刘协自然不能怠慢,亲率百官接。

  身高八尺,面若冠玉,纶巾羽杉,手中握着鹤羽扇,这是刘协脑海中的诸葛亮,当真正见到诸葛亮的时候,刘协的感觉很有点奇怪。

  不能说身高没有八尺,确实面色红润,手中也确实有柄鹤羽扇,但却没有纶巾羽杉,而且英姿伟岸,若是穿上甲胃,和赵云的神采倒有几分相同。

  两人相见,彼此都是细细打量,沉默良久才淡淡地客套两句。

  诸葛亮看着肤白洁,淡眸深眉的刘协,心中感叹,这个刚二十岁的年青人就是传说中的天纵奇才吗?

  刘协心中仰慕诸葛亮的才华,诸葛亮也敬畏刘协的奇才之名,在回归楚王府的路上,彼此惺惺相惜的说了很多恭维话,但在四目中的都是既含忌惮又含欣赏的眼神,仿佛罕世难对手的国棋手,第一次遇到了可以令自己完全发挥的对手。

  在楚王府,刘协大摆盛宴招待刘协,楚地官员虽然对诸葛亮不是很以为然,但毕竟是朝廷的三公,又是刘备的信臣,故皆不愿多加言语,以恐话中有失,整个盛宴也特别的冷清,诸葛亮则早早请退休息,刘协也不加挽留,安排人送诸葛亮入住驿府。

  次,诸葛亮并没有马上与楚王刘协会谈银庄之事,而是要求参观襄学府和襄城建,刘协同意参观襄学府,安排胡昭陪同,但对襄城建的参观要求却婉言谢绝。

  此后几,诸葛亮提出更多参观要求,包括襄军院等重要机密要地,刘协分外恼火,但心中知道这是诸葛亮谈判前的焦敌之策,干脆不去管他,让荀彧把握尺度,部分允许诸葛亮参观,自己则安心准备财经道,等待诸葛亮自己忍不住的时候,再来谈银庄的事情。

  诸葛亮见刘协避而不出,燥敌之策并无效果,只好亲自求见,谈银庄之事。

  刘协淡淡一笑,让伊籍拿着自己的紫玉简去和诸葛亮谈,自己则安卧府中,听蔡琰奏琴。

  在伊籍摸清北方的底线是银庄停止发放利息后,刘协终于出面和诸葛亮亲自谈,并开出了辽东归属楚地,由楚王代皇帝统管,北方朝廷不得向楚地商人加税的条件。

  楚地一行,诸葛亮已经完全体会到楚地无论军政两面都远强于北方朝廷,而刘协造反的日子也肯定不会很远,故临时更改和刘备商量好的底线,承认辽东归属楚地,但在南北重开洛商市后,对南方商人加税是北方重要的赋税来源,这个条件是北方朝廷绝对不能让步的。

  而诸葛亮提出楚地停止支援青州曹的附加要求,也被刘协马上否定,刘协认为和曹之间属于正常贸易,而不是支援。曹每年向南方提供三十万钧的泰山铁矿、四十万钧的煤石以及其他大量青州物资矿石,这些都是南方楚地缺乏的物资,北方朝廷不提供这些物资的情况下,楚地要治理的好,必须和曹通商。

  诸葛亮冷笑一声,道:“据亮所知,楚地和曹的贸易中,有大量的弓矢、船只和甲胃,这些不是支援是什么,难道楚地反对朝廷讨伐曹这样无德之人吗?”

  刘协笑道:“现在楚地的商人允许自由进行军备贸易,朝廷同样可以和南方商人购买,当然,商人出售的都是楚地过时的军备而已,所以卖给曹的都是楚军替换下来的旧军备,对朝廷影响不会很大,孤王相信以朝廷的实力,并不把这些事情放在眼里!”

  诸葛亮倒一口凉气,曹今年军备水平大增,与刘备精锐之师的军备情况相持平,而这些都只是楚地退换下来的旧军备,那楚地的军备到底是什么水平?

  楚地有楚军和卫军之分,根据朝廷的调查,楚军之中装备最好的是一直没有和朝廷冲突过的镇中、镇东、镇南、镇北、镇西五军,而卫军装备水平还在镇番号五军之上。

  诸葛亮心中暗紧,只从各军战绩上,镇番号五军建制最早,此后楚地对扬州、州、益州的用兵都以这五军为和核心,而五军扫三州也极为迅速,无论实力和经验上,镇番号五军都比和长安、洛驻军手较多的定番号四军要强盛很多,也是朝廷最为忌惮的军队。

  镇番号的五军将军除了镇中由刘协亲自担任外,其余四人也是刘协最为得力的黄忠、张辽、魏延、文聘,在这四人之外,孙坚、阎行则是刘协也很重视的定东、定西两军将军,虽然朝廷还没有和孙坚的定东军打过交道,但就司马懿所说的定西军实力来看,定东军也是非常强悍的一只部队。

  如果可以和楚地进行军备贸易,无论代价是什么,诸葛亮都觉得是可以实施的,他马上转移到军备贸易的话题上来,问道:“不知道殿下和曹进行军备贸易的条件和物价是什么?”

  刘协笑道:“孤王和曹定的条件比较苛刻,其一,曹承认楚钱在青州的官方地位,实际上曹自己并没有铸造货币,也没有使用朝廷的五铢钱,即使新的汉钱在青州也是不通用的。其二,青州境内有四个金矿,目前有两个属于楚地开采,有两个是曹自己开采,但黄金兑换成军备。其三,青州内所有工程由楚地国商承包,而且数量很多,当然曹也是从襄银庄借的钱来做工程,甚至连城防都是楚地商人在承包。”

  诸葛亮道:“曹乃是无德之人,殿下今售军备给曹后曹若用殿下卖给他的军备来打殿下,不知道殿下届时会作何感想呢?”

  刘协看着诸葛亮,淡淡一笑,道:“如果曹可以在三个月内打垮楚地,那曹还能活下去。”

  诸葛亮道:“殿下未免太小看曹了吧!”

  刘协微微颔首,道:“青州和朝廷打了一年有余了,以一州之力和北方对抗这么长时间,至今未败相,据孤王所知,沮授近还连吃了两个大败仗,可见曹确实有本事。但青州是个没有工匠的地方,一旦没有楚地出售军备,曹三个月也坚持不了!”

  诸葛亮冷笑道:“既然如此,殿下就是有意在阻止朝廷围剿曹贼咯?”

  刘协摇了摇手道:“楚地就是一个停不下来的马车,他需要资源和市场,北方不提供这些给楚地,楚地就只能和青州要!”

  诸葛亮道:“若是皇帝愿意留半个青州给殿下代为统管,其中包括殿下所要的泰山矿区,殿下愿意停止对青州的援助吗?”

  刘协捧腹大笑,片刻后正道:“待皇兄能够作主的时候,孤王马上出兵伐曹,不过既然是刘备作主,那就不要说什么废话了,想要青州,自己拼吧!”

  诸葛亮略为语噎,旋即将话题回转到银庄停息的事情上来,两人谈了许久也没有把彼此的条件定下来,刘协依然坚持朝廷不得加收南方商人的赋税。

  诸葛亮据理力争,复又笑道:“朝廷免楚地荆州等地的赋税已经十年多了,而当初皇叔答应得只是十年,如今楚地经政情况良好,百姓安居乐业,该是向朝廷纳税的时候了,若是殿下还知道孝君之礼,现在就是缴纳去年赋税的时候了,而朝廷也没有必要增收南方商人的商税!”

  刘协旋即笑道:“这些年楚地实行低税和免税策略,以此鼓励经政恢复,如今楚地的治理成绩也颇为可观,但治略府历年赋税都不高,这样吧,明年开始加税,明年秋末则让治略府统计好税务,年底向北上运送过去。”

  诸葛亮心中明亮,楚王如此说,必然明年就是他北攻之时,暗暗吃紧,面色却若无事,拱手道:“那亮恭候楚王税车北上晋,朝廷明年也免楚地商人在北方进行贸易的商税!”

  刘协淡淡一笑,挥手让郭慈进殿道:“备车,去水镜学府!”复于诸葛亮道:“司徒大人应该会认为明年就是孤王北伐之时了吧!”

  诸葛亮仿佛早已料到刘协有此一说,手持鹤羽扇,摇指北方道:“从殿下南下荆州出藩那一天起,北上之事就已经定了下来,以殿下的才华又怎么愿意屈居皇上之下!”

  刘协站起身,道:“司徒大人,孤王敬佩先生怀治理天下之大才,故希望孤王能和先生放下彼此的身份,但以平常百姓之躯坦言!”

  刘协说完这话,遂取下王侯礼冕,取酒增与诸葛亮道:“今难得,诸葛兄可否与我一起把酒言,莫论天下之势!”

  诸葛亮取下司徒冠冕配饰,笑道:“如此亦难求,亮愿从之!”

  刘协迈步上前,牵其手向殿外走去,共踏上车,与诸葛亮笑道:“今,我们去我读书的地方,司马徵、庞德公诸位先生正在我读书的草庐等候我们!”

  诸葛亮朗声笑道:“原来殿下早已准备好了,水镜学府的诸位先生皆乃天下大贤,亮亦希望早拜访!”

  荀彧、陈群、胡昭受邀前往,而张昭几次败于诸葛亮,颇有微辞,固不愿同往。

  五人乘车至晚间才敢到水镜学府,此时,司马徵、黄承彦、庞德公三人正在学府外守候,而回襄参加百家讲坛的徐庶也身穿青布旧袍,站在三人身后。

  草庐还是旧模样,刘协几次增资,司马徵都用来购买更多的书籍,并没有用于扩建水镜学府,刘协希望的水镜学府也是一个培养楚地精锐的地方,和另外三大学府自然有所差别,故也没有异议。

  草庐青青,油灯摇曳,九人在刘协曾经居住的草庐内举杯畅谈。这三老两中四青都是天下大智之士,学识之广,皆贯古今,从远古异事一直谈到恒帝,彼此小心将话语停在恒帝,绝不逾越,灵帝和今天的局势只字不提。

  刘协假做半醉,按着诸葛亮的肩膀,道:“若当年孔明与令叔同来南方,必可在此与我同学三年,今必我之左臂,元直为我掌外,孔明为我掌内,天下之势定矣!”

  复又举杯邀明月,长声痛泣曰:“惜哉,掠孔明之肩而过者,孤王之失;痛乎,失孔明之背而望者,天下之悲。”

  诸葛亮亦举杯邀明月,道:“天意如此,殿下何须介意,试问何人能逆天而为!”

  刘协忽然朗声大笑,道:“今有我,正是天要我逆天而为,改大汉为天下之大汉,天下之大,焉只有大汉一国,历史如,焉只有大汉可永立万国之首,今有我,我虽不能让天下只有大汉一国,却想让大汉永立天下万国之首,便是后人笑我痴人说梦又如何,便是苍天不允许又如何,我生就是为了逆天而来。”

  他回过头,对五人道:“孤就是为了大汉千年基业而生,亦愿为了大汉千年功业而亡,否则苍天为何要孤降在这世!”

  闪跃窜动的油灯青光,时时变迁刘协脸畔阴影,映衬着刘协的英伟身姿和清逸面目

  盈盈月光穿透草庐门窗,挥洒在草庐席地上,在月光下的刘协,更显得俊朗飘逸。举杯邀月,神色悲肃,多年称王蕴涵的傲然之气中,平添几分清幽灵动的神秘。

  徐庶站起身,亦取酒向天,道:“殿下为天下而生,臣则为了殿下而生!”复将杯中酒献给刘协,拜伏于地,道:“元直愿百死报效殿下,当生为殿下生,亡为殿下亡!”

  刘协仰首饮尽徐庶敬上的酒,扶起他,方要说话,司马徵三人复取酒来,敬于他,同声道:“愿为殿下培育万千学士,与殿下一起为了千年大汉功业而亡!”

  荀彧和胡昭亦敬酒而上,誓死为刘协之生而生,为刘协之亡而亡,刘协一一取过酒饮尽,八人当着诸葛亮演绎了一场主臣生死恋,令诸葛亮心中感慨万千。

  刘协酒醉睡,诸葛亮请辞而去,在朗朗明月映衬下,诸葛亮心中愈显灰暗一片,乘车回归驿府,暗暗后悔当初家族分家之时,为何要将自己送往避难太行山的许勋门下,若是和兄长诸葛瑾一起来到南方,自己现在在南方应该早就如鱼得水一般,今也可在这明月下举杯大声高呼:为殿下之生而生,为殿下之亡而亡。

  苍天啊,你可曾辜负了我;明月啊,既然让楚王为了天下之兴亡而生,又何必让我为了延续北方朝廷而生呢?

  这北方朝廷若是刘辩的,自己也不算虚度一场,可这北方朝廷究竟是谁的呢?

  经过这一晚,刘协和诸葛亮的关系突然变得暧昧起来,既像对手,又彼此留着情面,次的谈判变得畅顺无比,双方同意两家银庄在洛、长安的分站停止支付利息,但襄银庄在襄总庄和金陵、江陵、夏口、淮安、重庆、陇西的六个分站继续支付现定黄金存款利息。

  诸葛亮知道这样还会持续导致北方的黄金储备继续向楚地,但至少避免洛银庄的直接危机,后经营良好,也可以重新走出来。

  由于洛银庄和朝廷国库空虚,诸葛亮也和刘协谈拢了北方水利工程建设部分的工程资金需求和襄银庄借贷的条件,虽然这样的借贷利息较高,但并没有高到北方无法承担的程度,而并州的煤石开采则由南方指导,加大开采程度,开采出来的煤石大部分运送到南方,减少楚地和青州的贸易额。

  对于下半年的马匹换取粮草的价格虽然没有更提高,但贸易量也维持了下来,依然能够确保北方百姓能够得到大量粮草,同时贸易也不再由朝廷负责,而变成南方商人和北方百姓进行自由贸易。

  刘协这方面,南方商人在北方贸易所缴纳的商税降低三成,而商人自由进行马匹贸易也使得南方可以避开朝廷的控制,纳更多优良马匹成为现实,同时诸葛亮也同意放松对北方大族的控制,允许他们举家搬迁到低赋税的南方,但迁家的大族所有土地必须售卖给朝廷,并将价位定在市价的三分之一。

  刘协则相应做出应付策略,南迁的大族在迁移过程导致的损失,治略府负责赔偿五成。

  诸葛亮听说之后,一笑置之,心中清楚百姓和大户南迁根本就是无法阻挡的,北方朝廷能做的只是在双方较量中尽力纳现实的好处,为了后南北一战做好准备。

  襄盛会终于在三万多各地学子的期待中召开,襄城内二十多家大客栈早就定,一百余家小客栈也是人为患,大量学子不得不借住到百姓家中,甚至很多人住在襄城外。

  刘协乘机制定襄城扩建的计划,在城南荆山区重建了一个更大的百家讲坛,将整个襄学府、水镜学府、襄工院和襄军院都安置进去,只是故意将水镜学府的扩建工程仍然保留在荆山上,将半数荆山包括水镜学府所属的地域一次划入襄城,使新的襄城依山建,在荆山上设城防。

  将襄城的工业区设计在城东靠近襄江的位置,城北为楚王府、治略区和统帅府,以及附属机关的所在地,城西为民居百姓之地,城中留四大主要街道为商贸区。

  新的襄城一改传统的方形设计,而像一个短的十字形,作为延伸,在襄城城北的樊城也继续做为防卫城的模式进行扩建,作为镇中军的驻地,襄江东设襄东城,作为城东工业基地的延续,在城南设南学城,是城南文化中心和商旅居住中心的延续。

  刘协打算将之后将鉴文会和百家讲坛轮每三年在城南举行,在两会之间举行群英会考,设文武状元,各取前十名进入水镜学府。

  每年在城南举行一次国商会,集中全国的商人与襄,进行商贸会谈,同时着重建设城南的景点建设,努力使城南成为旅游点,将襄的二十多家大客栈合并成荆楚酒店、襄酒店、荆山客栈、江南客栈四家,亲自书文相赠,又将酒店依照学士、工匠五分等级的思路,对客栈定为豪居、雅居、佳居、良居、常居五个等级,让治略府执行五居的定位和制定指导价位。

  可以说,正是由于鉴文会合百家讲坛的举行,一个崭新的襄城终于孕育而生。

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