第三十章 湮灭的历史之本是同根生（二）
还是那片幽静的后山，依然是烟波钓徒，云蒸霞蔚的环境。熊猫和夏雨星这一人一魔兽静静的走在这山间的林荫小道上。只有和夏雨星在一起的时候，熊猫才觉得自己的內心是那么平静，那么舒心。只有和夏雨星在一起的时候，熊猫才不会想那么多复杂的事情，整个人很轻松的活着。只有看到夏雨星那幸福的浅笑，熊猫的心才会涌出一股暖流，只有这时熊猫才感觉到：有一种爱叫着温馨。
“雨星，你就是那个前世亲自埋葬我的人，我今生的魂归所在。只要我活着，我不会允许任何人伤害你！”熊猫內心回
着他心的誓言。这个时候，熊猫突然想笑，前世的时候自己还是一个一心想泡到很多女孩子的⾊⾊流氓，结果前世十六年下来，自己连一个女友都没有，更别说上
了。唯一一次想破自己的男处⾝却是遇到了莫里西的戏谑，想来熊猫还是觉得很汗颜。熊猫觉得自己更适合被称为流氓君子，因为自己虽然精神上很⻩但是行为上却可以称的上检点的。
悄悄看了看⾝边的夏雨星，熊猫不由的臆想道：“我以后万一看上了哪个美女，在精神上出出轨不算对不起我的雨星吧。男人嘛，难免偶尔会在精神上出出轨的嘛。”
旁边安静的夏雨星可没熊猫这么多花花肠子，她只是安静的走着，脸上挂着淡淡的忧伤和不舍。作为天都妒忌的美女，夏雨星无论在那种状态下都显得那么出众不可方视。动若脫兔，静若处子。气质雅如兰，容颜馥比仙闭月羞花。
熊猫也是静静的看着夏雨星，他知道夏雨星不舍，但是这次这个女娲神殿是必须要去的。他有一种感觉，这次之行必然能掘出大巨的隐秘。
“呃，好了。雨星，我只是关个噤闭而已，又不是不回来了。”熊猫开口道。
夏雨星努力挤出一点微笑道：“哼，谁让你敢毁掉院长大人的住宅啊，你活该！去面壁思过也好，也不用去引勾人家其他的大美女了。”
浓浓的醋意让熊猫有些愕然，虽然自己的思想也时常开小差，但也没有怎么表现出吧。看来女人的真的是敏感动物啊。
熊猫笑笑道：“好了，我的小宝贝。我该走了，不要想我啊。”
“我才不想你呢。”夏雨星明显是口是心非，听到熊猫就要走了，眼里的不舍更浓。
熊猫暗叹一声，轻轻道一句：“保重！等我回来。”不再看夏雨星，转⾝离开。
⾝后，夏雨星眼里酝酿很久的眼泪还是一滴滴滑落…
…
待熊猫赶到江辣椒那里时，时间刚刚过去一个时辰。
两人没有废话，径直离开亚奇学院，来到位于悬天山东北的山崖边。望着前面空空如也的空间，熊猫不知道这江辣椒到底要把自己带到哪里？不会是找个隐蔽的地方处决了自己吧？想此熊猫一⾝冷汗，同时整个人也是处于⾼度戒备之。
江辣椒没有理会熊猫的小动作，对着前面的空气，面目神圣的念起一种对这个世界人来说简直是域外空间语言的咒语：“伟大仁慈的女娲大神，饶恕您的子民的不敬，打扰您休息了。”稍稍停顿一下又道：“女娲神殿-开！”随着江辣椒的咒语的完成，从他的额头正
出一道彩虹式美丽光线直接没⼊前面的空气消失不见了。
江辣椒看了看熊猫道：“你可以进去了。”
熊猫似乎有些呆滞，只是机械般的问道：“去哪里？”
江辣椒没有和熊猫再废话，直接大手一挥，虚空瞬间幻化出一个巨掌，直接抓起熊猫扔到前面的空气。
知道看见熊猫的⾝形从眼前消失，江辣椒才微微松了口气。
“这女娲神殿真是恐怖，我已经都神人之境的顶峰了，竟然在开启神殿的刹那，差点被神殿的气息直接呑没。还好有老师专门给我的附⾝的铠甲，不然真的是凶多吉少了。不过熊猫这只魔兽难道就没事吗？”江辣椒在庆幸自己的时候也忍不住生出疑问。不过他也知道，这些都不是他能猜到的。所以也没接着去想，转⾝回去了。
而被江辣椒扔到神殿的熊猫，却是再次被神殿內的东西震撼住了。
就在刚才，江辣椒念动咒语的时候，熊猫像是听到不可思议的东西似地，傻呆了。他听到了什么?
汉语，前世国的上古语言！
真他妈见鬼，怎么回事？刚刚回过神来的熊猫又被这什么女娲神殿內的东西刺
了一番。
这是一座散着金⾊光晕的大殿，面积很大，央圆形穹顶⾼数十米，四角邦克楼⾼4o米左右，采用传统的重檐庑殿大屋顶，全用金⻩⾊的琉璃瓦铺设。大殿前后，左右建成一定的坡度，正脊平直雄伟，四条垂脊成弧形，微微向四角翘起，构成了优美的空间造型。殿內央摆有金漆雕龙宝座，两旁直立6
蟠龙金柱，上为穹隆圆顶，称为藻井，有镇庒火灾之意。井內有巨龙蟠卧，口衔宝球，十分精美。六个巨型柱子支撑着这座宏伟的大殿，柱子上刻着一种形态古怪的字。
但是熊猫看着这些字都有一种暴走的冲动，这些字赫然是前世国的上古隶。前世的时候熊猫虽然只有大学⽔平但是对国古字还是有一定研究的。这些蟠龙柱上的字也不是很难懂，至少熊猫可以看出是什么意思。
六个蟠龙柱上分别写着：
《楚辞-#86;天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇⾝。”
《说解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经-#86;大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
《淮南子-#86;说林篇》：“⻩帝生
，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有民人，女娲抟⻩土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥，举以为人。”
《淮南子-#86;览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，⽔浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五⾊石以补苍天，斩鳖⾜以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”
熊猫大概看懂了这里面的意思就是讲了一下女娲大神的形体，神通，造人和补天几个重要的事件。到此熊猫已经可以肯定这个女娲就是前世国上古神话的人类始祖女娲女神。精神不由的有些恍惚，熊猫还是觉得不可思议：这前世的上古神话难道在这个世界实真的存在？晃晃然，熊猫踱到了大殿的央。
熊猫怔怔的望着正央的一幅两个人蛇⾝
合的巨幅画像，画的上半部是两人的上半⾝。左边是应该就是女娲大神，⾼绾的髻，细长的眉⽑，端庄的脸上点缀着胭脂眼的神情显露出娴静；她左手搭住左侧应该就是伏羲大神的左肩，右手执规⾼举头上，广袖裸至肘部，显出臂和手的丰润。右边的伏羲大神，头上绾着方巾，外面揷着一支形似満弓、尾如麦穗的簪子，面与女娲大神相对，两道长眉间点着一记朱砂，圆圆的脸庞上漾着祥和的韵味，平添了一种神的然；他右手揽住女娲的右肩，左手执矩举在头上，用食指与女娲对指着。两人的脖子犹如蚕⾝，颀长的⾝躯没有明显的
别差异，都穿着对襟镶边的花上⾐，至
际两体相连，合穿一件酷似熊猫前世的流行的裙短。裙裾之下，也就是画的下半部，是两道耝硕丰満、相互盘绕、互
三匝的蛇⾝。
看到这幅巨画，熊猫突然脑海灵光一闪，女娲大神和伏羲大神的形态算是什么族类呢？是人族还是魔兽？像是抓住了其的关键，熊猫不由的奋兴的有些颤抖。
难道…难道人族和魔兽一族都是女娲和伏羲大神的后代？！
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