第3章 只能盘坐
富家公子脸色惨白,不发一言,正想拿刀自残之际,远方一阵“且慢!”传来,公子兴奋之情表无余,回应一声:“姑姑救我!”
来者正是富家公子小姑莫云仙,自幼与峨嵋派无心上人学艺,十年苦修已尽得上人真传,此番回乡省亲,正巧遇上侄儿莫玉祥危急之刻,不假思索,一声喝止,运起“踏雪无痕”轻功,人已跃至面前。
莫云仙合十为礼,低声而道:“敢问大师法号,小女子峨嵋莫云仙,尚请手下留情。”和尚细观来人,貌美如仙,却武功非凡,颇有好感,回道:“老衲来自少林,法号上天下正,令师可是无心上人?”
莫云仙喜道:“久仰少林天正大师为武林一派宗师,小女子正是无心上人关门弟子,受业之际,常闻上人细说大师为武林除害事迹,今有幸相见,实为福缘。
地上长跪者是我大哥独子莫玉祥,有冒犯大师之处,尚祈念故人之情,手下留情。”天正大师言道:“虽说姑娘为上人传承弟子,但是素昧平生,未知真假,老衲与上人结多年,稔上人绝学‘素女神功’,练此功,必择险地以潜能,且练成后身体亦有异于常人变化,如姑娘可以告知,老衲自当照办。”
莫云仙面有豫,但是念及天正大师亦是师门道友,只有请大师移步林中,大师左手扶王嫂,右手拉着莫玉祥的衣领,随莫云仙进入密林。
莫云仙言道:“练素女神功需选北方冰寒极地,全身赤,盘坐冰上,并默念心法九九八十一天后,且不得进食,方有可成,其间如有野兽闲人经过,亦不得移动半寸,故极为难练,无人一旁护法守候,将有生命之危。
小女子幸蒙祖师庇佑,已于年前练成。”天正大师惊道:“姑娘最多二十上下,竟能练成神功,恕老衲眼拙,难以置信,请姑娘出示身体特征,否则今恕难从命。”
莫云仙为难摇了头,但一见地上求饶的侄儿,不觉心软,只能顺从除衣物,此时天正大师摇手示意不必,大师言道:“此地天在外,姑娘不宜宽衣,老衲直接伸手探查即可。”
莫云仙感激地直声言谢,一旁莫玉祥则不知原由,盖练就神功者,左右房下沿各有微突小痣一颗。
而下花蕾处则全无,光滑一如幼婴,最难之处,在于练功者之花蕾与心可耐近一个时辰以上之长期抚摸而不动心,而如依大师之意,必先身始得验功,故有其为难之处。
天正大师伸手入云仙双,沿着房下方探查,果有小痣二颗,再探小之处,亦是光滑无,柔软如绵,原想就此认定,但是惟恐江湖人心险诈,只有说声:“姑娘原谅老衲再探神功。”
云仙正回道:“但请大师查功。”天正运起拈花指,以中指抚摸云仙花蒂及小入口,云仙在高人查功下,先是心田一振,花心险有之虞,惟气守丹田,心念功法。
不一会即予入定,半个时辰左右,天正大师再以长舌运起“万蛇穿心”神功,直捣云仙花心,这门神功系当年少林第六代掌门所创,原为练就以单舌作万手变化,以助失去双手者仍可自力更生。
此时在天正大师运用下,云仙心有如万人,高在神功克制不住下,终一千里,天正大师连忙全数入口中,并恐云仙收功不及,再以长舌注入内力在云仙小及花蕾来回运功抚摸,直到云仙平息收功。
莫云仙羞愧地道:“小女子练功不力,大师见笑了!”天正大师道:“能有此功力,已属不易,姑娘确为上人高足,不过姑娘亦不必自责,当年上人与老衲切磋时,上人亦无法忍耐老衲万蛇穿心一个时辰,唉!可惜…”
天正大师长叹一声,言道:“既是如此,也罢!但姑娘应知,贵侄行径不正,应劝其从善方是正途。另王嫂系苦命女子,老衲不便与其共行,尚请姑娘送返家园。”莫云仙连声道谢后,与天正告别,带着玉祥及王嫂返家。
***少白返回家中,虽有倦意,但兴奋之情不减,手持秘笈及财物直奔江芳房中。江芳见爱儿状甚愉悦,心知王平必已毙命,母子通外之隐忧终可除去,心情之轻快,亦是无语可比。
江芳含笑取出已备待饮之菊花美酒,亲斟二盅,与少白举杯共饮,为之庆功。少白右臂搂住江芳,左手端扶江芳玉,高兴地述说今战况,说到小玉处,更是眉飞舞,江芳虽略感不忍。
但是想到少白述及小玉在水下之,不亦想到自己不久前之合经历,下体又是一阵漾,水不觉涔涔下。
少白看到江芳之媚态,心已是大作,不顾光天化之下,牵引江芳面向圆桌趴着,掀起江芳红衫,雪白的双自然上翘,微的润向少白,少白弯下身子,伸出长舌顶向小,快速点触花蕾后,再沿着股沟深入后庭,江芳为之一颤。
最后的一点伦常界线也随之而去,以极度兴奋之声,喊着:“好儿子,好心肝,快放进来。”
“…娘真的受不了了…”此时,少白以快猛之力,将在江芳中急长拉,数百回合同登仙境后,方才相拥而息。
江芳一旁娇弱地侧靠少白前,随手拿起秘芨与少白共观,秘笈首页写着“魔手秘法”四个大字,左下方另有“金元教主石孝天恭录”下款。
展开内页,则记载着:“魔手者,第三手也。凡习武人,必求技艺进,然天生万物,必有其限,虽穷其一生练功,亦有天寿生理之障,然江湖之大,人外有人,对敌之际,求致胜先机,除勤学苦修,似无二途。
而当敌我功力悬殊,如有无影第三手,先发制人,虽技不如人,惟奇袭奏功,亦可伤人于无形。
本教秘法,源自西方天竺,经历代教主结合中土奇门玄技始有所成,修习秘法必需男女双修,且因另觅捷窍,与一般功法有异,修习者以未涉其他内功心法者为佳。
“少白原非刻苦学武之人,且认为秘笈本属王平所有,如所载为真,王平岂有不练之理,而王平毕竟武功平凡,似欠合理。惟细读秘法,修习首要之务,在于双修男女必需血脉同源,且要合七七四十九天始可有成,非血亲者同修,则因脉源不同,轻者走火入魔,重者相克,断尽心脉而亡。
故书亦载,受限中原礼俗伦常,秘法传入中土,亦鲜少有人练成。读到此处,少白不掩页长笑,概王平自幼丧母,亦无姐妹,虽有独女小玉,惟尚年幼,未经世事,故空有宝书,却无法修习。
反之,江芳母子已同枕相,二人血脉同源,秘法已入门一半。且令江芳怦然心动者,尚非秘法之玄奇。
而在不必先有内功基础即可修习,对江芳及少白武功平庸者,不啻进入高手殿堂之钥,练成之,亦可报赵全当绝情之恨。
其后则详载双修之法及应用之妙,母子二人更是惊为天书。是,母子二人即依秘法所载,夜苦修,除每饮食外,江芳与少白几乎终裎相对,以不断合及天竺冥想心法共修,年余之后,不知轮回多少七七四十九之合,终成神功,由于江芳报仇心切。
而少白色过人,苦练之下,二人所练就之无影第三手,已可伸缩自如,变幻万状,可柔可刚,而平短约寸余,运功后长可达丈余,且无影无息出手袭击,非同门修习者无法得见。
就书中所载,历代教主虽有少数练成,惟所练就者亦仅长约尺二,母子二人已达前所未有最高境界。
练就之,江芳决定与少白出游试功,行经某处丧家,正有一名老尼姑率其二名妙龄女尼诵经超渡,法相庄严,不容污诟。
少白站在远处,伸出无影第三手,先轻触身材娇小的女尼耳际,女尼疑是虫蚊,不敢妄动。少白运功变化第三手成舌状,再轻含女尼耳并游走滑入耳内,此时女尼惊如羔羊,惟四处张望亦不见有人在旁。
心想应是礼佛不诚,魔侵心,更是大声诵经,以求静心。少白一不作,二不休,索伸入女尼衣内,在左右双峰中恣意游走,女尼受此刺,口中念经之声更为急促而无节奏,引来老尼一阵白眼,一旁丧家更是怒目相对,认为不敬。
女尼不得已放慢语调,但口中已无法成句念经,而从未受人抚摸之处女双,在少白柔贴之第三手游转下,感受到生平未有之愉悦,甚有冲动发出呻声。
而在法事道场上,终有所忌,强忍头传来阵阵之麻趐快,只能一句经文夹杂“嗯啊”之声,双颊已为之泛红如火。
正当女尼陶醉之际,少白更向下探入处女花蕾私处,女尼如受电击,双手紧握经书不放,少白先探口,再长驱直入,女尼原本夹紧之双腿为之开。
此时口中经文已全不成调。江芳见少白以魔手调戏女尼,亦觉有趣,同时运功伸出第三手进袭年长女尼。那知老尼深藏不,竟是当年威震江湖之“月神尼”慧慈大师,十年前因错杀无辜,从此不再过问江湖世事。
而一身绝学不传徒,不轻用,且深悉大隐于市之理,近年以超渡法事为生。当江芳以第三手抚触慧慈之下时,慧慈护体神功自然发出,左手以“天佛下凡”掌切第三手,右手中指凝聚内力以“遥拜观音”弹向第三手前方,慧慈虽武功超凡。
但是却万万无法想到来袭之人竟远在丈外,且左掌切下处,竟是空无一物,概第三手既非实体,故亦无法伤之。
慧慈一生历经险恶无数,今所遇则恐布异常,来敌无形,一身武功竟一无用处,只能盘坐,运起“大悲神功”以全身内力护体。