第468章 从来方向上看

　　“这么说，泰瑟尔其实已经等于是你们教会在统治了？”琼恩随口和梅菲斯开着玩笑，他对提尔教会并无反感，只是潜意识里比较排斥“政教合一”这种体制，语气中不免就有些揶揄的味道。

　　梅菲斯微觉不快“这有什么不好吗？”她反问“内战平息，割据消泯，国家统一，民众安居乐业，这些都是摆在面前的事实吧。”

　　“这是没错啦，”琼恩承认“可是艾弥薇，你难道不觉得，宗教信仰，不应该过多干涉世俗政权么，否则很容易变质地。”

　　“为什么？”琼恩怔住，其实要论证这个话题并不难，例子一大堆---然而那都是发生在地球上的事情，根本没法对梅菲斯说。至于这个世界的历史，他又不怎么熟悉，一时间找不到支持的例证。

　　“权力会令人腐化，”琼恩最后说“从无例外。”“是吗，”梅菲斯微微一笑“好吧。就算是你说得对，但那又如何呢？这世界上，总是有国家，总是有政府，总是有权力，需要人来掌握。

　　既然权力如此容易令人腐化，那么与其让它落入意志薄弱的凡人手中，为何不归于教会。归于神明？或者，换句话说，”她稍稍顿了顿“我们责无旁贷。”

　　“唔，你这么说好像也有点道理，但我还是觉得什么地方不对劲，”琼恩苦笑，这些政治上地事情，他其实并不感兴趣，只是随口说说罢了，如今梅菲斯反驳，再细想起来，似乎也不无道理。倘若是在地球上。政教合一，似乎很少有成功的例子。

　　然而这是在费伦，神明真实存在，可以干涉凡间，教会影响深远，人人都是信徒，情形又有不同，不能简单地类比。梅菲斯的意思，其实说得简单点。就是说无论什么社会，什么体制，总有统治的权力，总需要有人去掌握，去行使。那么与其交给凡人。

　　不如归于神只，由神只来作为至高地“王者”当然她指地是提尔，不会是班恩、莎尔这种神。

　　在地球上，教皇完全有可能腐败堕落，但在这个世界，大主教绝不可能背叛神只，而神只是信仰地聚合。理念的具现。拥有凡人无可比拟地智慧和威能，又不会像凡人一样任妄为。

　　随心所，神只被神只自身所限制。中国的古人梦想圣贤君主，柏拉图在理想国中寄希望于哲人王，这种想法在地球上自然是完全的梦呓。

　　然而在这个世界中，却是大有可能的。神明并非全知全能，当然也有无法解决地难题，无法化解的困境，但相比起凡人而言，似乎确实是更好的选择。

　　尽管如此，琼恩依旧不能真正认同梅菲斯的看法。“神明源自凡人，但他们终究已经不是凡人，我无法相信他们能够作为真正合适的君主，”

　　琼恩说“王者不需要是圣人。或者说，越完美的人，越不适合作为王者。”梅菲斯皱眉“此话怎讲？”

　　琼恩沉着，看看左右，莎珞克还在高空中飞翔察看，凛正兴高采烈地和芙蕾狄说着什么，芙莉娅也不时上几句话，都没注意琼恩和梅菲斯的谈论。

　　“打个比方，艾弥薇，仅仅是个比方，”琼恩慢慢说“你觉得我和你两人之中，谁更适合作为王者呢？”

　　梅菲斯嫣然微笑，觉得这个问题根本无需回答。琼恩也笑了起来“别那么自信，艾弥薇。我承认，你比我优秀，比我见多识广，比我意志坚定，勇敢果决。

　　当然也比我公正无私，清廉寡。你是我见过的最完美的人，但正是这份完美，只怕反而会妨碍你成为优秀地王者呢。”“是吗？”梅菲斯秀眉一挑，她倒无意于真做什么王者，既没兴趣也不屑---倘若真有此意，她早就是神明了。

　　但听琼恩这么说，却是颇有些不服气，好胜心起，要论个究竟。“很简单啊，”琼恩说“你太优秀，超出寻常，然而你若是王者，统治的却依旧是普通人。你越是完美，就距离他们越遥远，越无法真正地认同和理解他们---这难道不是阻碍吗？”

　　梅菲斯轻声一笑“莫非你的意思是说，因为我自己每天只需要睡眠四个小时，那么我就会颁布律法，命令全国臣民地休息时间不准超过四个小时？”

　　“你当然不会犯这种低级错误，”琼恩摇头“可是艾弥薇，我冒昧地问一句：你觉得自己合群吗？”梅菲斯一怔。

　　“你的性格，以个人而言近乎完美，我想就算是神只，也未必就能比你更优秀多少吧，至少我是想像不出了，但为什么你的朋友这样少呢？你是不愿友？不屑？还是不能？

　　只怕这世界上，真正能被你看重，被你放在眼里的，也没有几个人吧---你站得太高了，没办法把自己真正地放下去啊，”琼恩轻声说“我不知道理想的王者应该是什么样。

　　但我相信总不会是高高在上的俯视者。他必须无比的优秀，超出凡俗，但同时又和普通人无异，和光同尘。神明嘛，”他笑了笑“恐怕太完美了，站得太高了。

　　距离太远了，对于这种存在，我宁可敬而远之。”“就让神只的归神只，”他说“让凡人的归凡人。”＊＊＊这场有关神明、王者和政治的辩论并没有什么结果，因为双方其实都没有太多的兴趣。

　　本来就是临时起意，随口谈及。无论是琼恩也好，梅菲斯也好，都从没想过自己有朝一会成为君主，统治臣民。

　　同时他们也都无法说服对方，对于梅菲斯来说“政教合一，参与世俗政权推行教义”这是提尔教会的基本方略之一。

　　最典型的例子如眼前的泰瑟尔，如斯克，如因布图，或者结束战，重归和平，或者抵御侵略，抗击外侮，或者文明复兴，繁荣昌盛，提尔教会在其中都起了重要的作用。

　　时至今，大陆上很多国家在制定律法时，都会有意无意地参照借鉴提尔教会编撰的《无尽法典》议会、法院和政府机构中提尔信徒的比例越来越大，甚至直接执掌最高权柄。近十年来，不少国家相继通过法案，止或限制奴隶贸易，取消奴隶制度，这也正是提尔教会在背后推动之功。

　　凡此种种，都是摆在面前的事实，无不证明了教会方略的正确。实际上，琼恩也明白，在这个有真神的世界中，梅菲斯的看法，不但代表了提尔教会的理念，甚至是绝大多数人的看法，并且确实是有其道理的。说得透彻点，提尔就是一位英明睿智又有无上威能的王者，对属下的控制力远胜凡人君主，而且更是长生不朽的存在，乃是完美的“哲人王”虽然这世界上不存在完美的制度，提尔也不可能全知全能，教会统治也不可能就完全杜绝腐败。

　　但相对而言却是更佳的选择。没有最好，但却有最不坏。不求完美，只求有所进步。可惜对于琼恩而言，他在潜意识里对于神明有一种深蒂固地排斥和反感。不喜欢宗教势力过多手世俗，所以本能地就会找各种理由来否认。这已经无关道理的对错，更多是一种执念了。

　　“我游历四方，亲眼所见的事实是在教会的推动之下，整个世界在向着理想地方向逐渐前进，”梅菲斯说“这不是很好的事情吗？”“但不应该介入太深。”琼恩坚持。“介入不深，就没有力量。没有力量，一切便是空谈，”梅菲斯说。

　　“不占据位置，又如何能推行宗旨？不掌握力量，又如何能保障实施？”话说到这里就再也进行不下去。

　　双方迥然相异的人生经历、教育背景，注定了他们在这个话题上很难达成共识。纵然都是聪明而理智的人，有些道理也是怎么都说不通的。

　　“你们真无聊，”凛在背后说“这么好的风景，谈这么沉闷的话题。有空扯这些不着边际的，还不如想想今晚在哪里过夜。”

　　他们此时是在荒野中，天色已经渐渐沉暗下来，夕阳西垂，放眼望去没有人烟。野外宿营倒也没什么。反正也携带了睡袋，只是凛喜欢舒适，爱睡懒觉，不免就有些排斥。

　　梅菲斯看了看地图，说前面应该有一处村庄。可以去借宿。正说话间，高空中魅魔传来讯息，说是西南方向有一队人马正朝这边过来。各人警戒，过了十多分钟，来人近前。却是八个骑士。

　　全都穿着锁甲，携带兵器。行动之间明显是训练有素的武者。领头的是个体格壮硕地中年人，头发有些花白，看见琼恩一行便策马过来“打扰诸位，”他颇为客气地说“请问去塔格村是往这个方向没错吧。”

　　塔格村正是梅菲斯刚才所说的那个村庄“地图上是这样，”她回答，略带歉意地微笑“我也是第一次到这里来，不敢确定呢。”

　　“那就应该没错了，多谢。”骑士在马上欠身道谢，随即带着同伴奔驰而去。琼恩注意到他的锁甲左口部位上缀着一个徽记：金色地天平，一边托盘中放着长剑，一边放着战锤，下方有几个字母缩写。

　　“他是你们教会的？”“嗯，”梅菲斯点点头“而且是个高级法警，从来的方向上看，应该是达劳玛城的。”提尔的圣武士，不仅要求能力超群，功勋卓着。