第四章 和尚不是真和尚
罗⾐洁⽩得象雪花，但她肌肤之皎⽩尤胜于雪。苏东坡说“扇手一时似⽟”差堪比拟。
她的眼睛能够说话，就算最愚鲁的人至少也能够从她秋⽔双眸中，马上知道她心情的喜怒哀乐。
此外，她的眉⽑、鼻子、嘴巴甚至那稍稍薄一点的下巴，每一样都极美丽精致，而组合起来却呈现震撼人心醉
神魂之媚妩风致。
每天最大的镖行东主，最负盛名的武林人物，还有许多假借各种武林人物名义的达官贵人。她只肯与武林中人来往，请帖都是厚厚一叠，帖上永远没有“恕乏价催”句子，送帖者必定苦苦等候她的决定才敢回去复命。
六朝金粉繁华十里，夜夜珠歌翠舞，受尽无数王孙公子或是叱咤风云的武林大豪包围奉承。“寂寞”、“愁郁”等神只看见这等场面，无不骇然落荒而逃。可是你却想不到她一点都不快乐，竟自形容为“痛苦”才对。
莫愁湖畔⽔寺里，晓⾊才透过黑暗洒在粼粼湖波，但微尘和尚已经收拾好行囊（其实只有几件旧⾐服和度牒念珠等物而已）。
微尘和尚实际年龄三十七、八岁，但看起来最多二十五六岁，⾼大轩昂，面貌清俊。举手投⾜间都有潇洒不羁的动人风度，他为人的确很脫略不羁，不拘小节，所以江湖行脚时竟往往扮作各式各样的人，以免被那袭袈裟所拘束。但这次从少林寺南来途中，正因为他扮作落拓意失的读书人，却惹来一生难了的孽债风波。
他遇见“温柔乡”⽔柔波。
他不该放浪形骸毫无窒碍与她搭讪，更不该于一路的驿馆客舍中与她斗室对酌促膝谈笑。
他不该运用少林秘传特殊物药学识，替她配制成功一服驻颜灵药。
他不该在扬州与她并辔而行时，⾼声朗昑“舂风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的诗句。
总之，他不应该的地方不胜枚举，反正结局是一个皈依剃度具⾜大戒的比丘，却使那
⾊倾国的⽔柔波为他倾倒，万缕柔丝都绾系于他⾝上。
“等闲得识东风面，万紫千红总是舂。”禅宗行者到此境界已得到自在方便。微尘来自少林，而禅宗初祖达摩祖师曾在少林面壁九年，一脉心传微尘和尚可以对男女之情自在无碍，他可以无男女相。但⽔柔波绝对不行，她比雪山长舂空行女痴
万倍，却又不能破执转识，上了就牢牢不放甚至越越紧。
⽔柔波得知微尘竟是和尚时，一度几乎骇死。幸而昏半天就苏醒，微尘此时才深深知道闯下大祸，而从此时开始无量无边的烦恼就淹没他一生。
⽔云寺內，微尘在晨曦中走到方丈静室门口，悄然跪下。竹帘內禅榻上那位云深大师此刻正盘膝定坐呢？抑是用慈悲的眼光望着他呢？微尘没有想及这种事情，他心中甚至什么都不想，但那颗心却清清明明能鉴照一切，只不过內外境相并不摄持，同时妄念亦不生起就是了。
廊外院子里绿竹摇曳，晓风还含有露⽔的清新香味，早起的画眉⻩莺等已在树上鸣唱。
淡淡檀香味透出竹帘，旋即于虚空轻飘，微尘感到⾝心似乎更安泰轻慡。
你可能未听说过何以佛门多用檀香？原来世间各式各样香料据说都有亢奋刺
作用，所以你想制造旑旎情调气氛，想不知不觉中醒唤情
，香⽔是重要法宝之一。
但却只有檀香不然，反而能安心宁神，使人清净专注（天主教的蜡烛，那点点闪耀的光明，亦能利用视觉获致同样效果）。
静室內传出云源大师平和悦耳声音，道：“微尘进来。”
虽然微尘来⽔云寺将近半年之久，每天清晨照例在方丈门外跑半个时辰之久，但今天却还是第一次获得传召⼊室拜见。不过令人纳闷的是微尘居然没有一点惊喜神⾊。揆诸常情既然微尘虚心毅志要拜见云源方丈，苦等半年忽然得偿所愿，岂有不喜之理？莫非这里面还文章？
云源方丈虽然⾼龄将近八旬，但精神很好，
肢笔直面上一片慈祥笑容。
等微尘拜毕侍立榻边，云源老方丈才说道：“你就算见不到我，今天也要走么？”
微尘道：“是的。”
云源沉默良久，才问道：“你拿了什么事物来见我？”
微尘道：“没有。”
云源道：“有。”
微尘微微一笑，从袖中取出一宣笺，双手呈上，那宣笺早已发⻩，但折叠齐整⼲净，显然虽经多年而保存得很好。笺上字迹是潇洒峭奇的瘦金体，如果是这个轩昂清俊的微尘所书，那就配衬得更圆満了。
那是两首七绝诗。
第一首是：“习气喻山山尚轻，几回启请衷诚。细障诸天勘不破，还向人间说爱情。”
第二首是：“谈情原不异谈禅，岂羡鸳鸯岂羡仙？肠断如来不得见，只缘空⾊双全。”
末后署名正是“微尘”时间竟是十八年前旧作。象这种満纸“爱情”“鸳鸯”“肠断”等字眼的诗，老实说只有禅宗的和尚才敢写作。
云源老和尚颔首道：“好，好，那一年你才十八岁吧？”
微尘道：“正是，却想不到十八年后又是一条好汉。”
云源老和尚道：“十八年前的好汉与今⽇的好汉大有分别。”
微尘道：“无二分别。”
云源老和尚道：“楞严经说‘理则顿悟，乘悟并消，事非顿除，因次第尽。’你今⽇此去，随顺世缘无窒碍。你不是好汉，也非和尚。”
微尘拜倒叩头，起⾝道：“多蒙方丈大师印可，但此人和须密女城，险难无边，弟子十八年功力恐难保不失。”
云源道：“蔵土密宗教主莲花生祖师也说过，‘我法如蛇在竹，不升则堕，无第三途’，可知这种方便法门极为艰危，如冰棱上走如刀山上行，稍一不慎就粉⾝碎骨，但此生若不作了断，⽇后业力缚不知多少劫才出得头。”
微尘不作声，默然寻思。云源又道：“如果是别人，可能会说：“既然如此不如改修净土，图个带业往生西方’，但你是勇者，是大丈夫，若果过得此关，证悟圆満行解相应，便是天人师，是佛。”
微尘拜倒在地，却不开口说话。云源道：“起来吧。老僧正法眼蔵微妙法门，四十年来无人可传，今⽇该传授于你。”
微法这时才称谢起⾝。
云源道：“我禅宗亦称大密宗，古来大德有行履精密詹绝千古，亦有游戏自在，酒⾁不噤。大机大用，圣者难测，更不⾜为俗人道。我今将无上甚深密法
付与你…”既然是无上甚深密法，当然很秘密亦很难懂。
因此你我都无须追究下去，以免徒然浪费心力和时间…
这时，⽔云寺大雄宝殿上忽然变得热闹，事实上每天早上这个时候总是如此！
许许多多从未见过的人（几乎都是男人），不晓得从哪一块冒出来，烧香礼拜后就随喜瞻仰。
有些人还跟随那⽩⾐飘举的人影⼊內殿，甚至有人企图跟她走⼊后面的禅房精舍，不过他们这个企图从未成功过。
因为在那对明澈如⽔的眼光不悦瞪视之下，这些男人都忽然心怯，讪讪转⾝离开。
穿过几座精舍，来到一处花木扶疏所在。只有一间屋子，清雅幽静，四下既无人会来打扰，亦不虞谈笑说话隔墙有耳。
她时时奇怪微尘何以能够单独占居如此幽雅地方。
因为微尘说，本寺方丈云源大师
本连一面且不让他见。只不知今天如何？如果一直见不到云源大师，是不是一直等下去？
禅房內走出一个小和尚，肥肥胖胖方面大耳，兼之眉目清秀，看来甚是聪明可爱，年纪约是十岁或十一岁。
⽔柔波道：“悟真，微法呢？”
悟真道：“还未回来，所以我想去瞧瞧。”
⽔柔波道：“不必啦，你陪我等他，反正他一定会回来。”
房內收拾好的行囊情状一望而知，⽔柔波尽量使自己平静如常，道：“他说过要走么？”
悟真道：“没听说呀，如果微尘师⽗走了，我师⽗又未回来，我如何是好？”
⽔柔波道：“你还不是老样子？反正⽔云寺又不撵你走，管食管住多好。”
悟真很认真头摇道：“不好，不好，微尘师⽗如果走了，我会被人欺负。我隔壁房间的广化广开两和尚，
底暗暗收蔵刀剑，他们八成不是真和尚，甚至我师⽗也不是真和尚。”
这回⽔柔波好奇心当真引起，道：“连你师⽗也不是真和尚？你为什么说他不是？”
悟真道：“他跟微尘师⽗，跟这寺里一些师⽗都不同，我说不出怎样不同法，心里却知道他不是。”
这种话跟一个只有九岁十岁大的孩子谈当然彼此都很吃力。
⽔柔波道：“你又怎知广开广化两个和尚会欺负你？他们长得什么样子？”
悟真道：“一个黑瘦个子⾼⾼，一个矮胖，总之他们眼睛都一样，很多地方一样。”
⽔柔波有点没头没脑，道：“什么一样？跟谁一样？”
悟真道：“跟我师⽗呀，眼睛冰冷冷，全⾝由头到脚，还有住的用的，都⼲净得连蚂蚁也不愿跟他们玩。”
但⽔柔波后来已听不见他说话，因为微尘已经出现她视线中！
⾼大颀长⾝莆，潇洒笑容和优雅动作，纵然隐蔵于袈裟之下，仍然充満活力和魅力，世上象这样男人能有几个呢？
⽔柔波深深叹口气，自古红颜多薄命。这话一点不错。
如果她甘于平淡，如果她没有选择能力，则命运安排她与某个男人她就予以接受，⽇子是否能快乐些好过一些？（当然并非完全満⾜）
奇怪的是微尘现在好象突然有很大的改变，例如自从他恢复和尚面目之后，连手指尖也不曾碰过她的⾐服！但现在他却一如从前行走江湖时一样，豪迈大方地拍拍她纤细肩膀，表示关心以及见到她的喜悦。
同时他又轻轻凿一记悟真肥秃头颅道：“整天到处跑，这是做和尚的规矩么？”
悟真捧住头颅，⽔柔波睁大眼睛，都望着他发呆，微尘说道：“你们怎么啦？难道我变成怪物了？”
⽔柔波问道：“你遇上什么事了？”
悟真也道：“我情愿大大被你凿栗子，但你好象整个人都不同了。”
微尘笑道：“没有什么，我居然蒙老方丈召见，心里很愉快。”
⽔柔波道：“但你打算走，对么？”
微尘道：“人人都应无所住而生其心。心固然应无所住，⾝体何尝不然？其实走来走去哪怕是天涯海角，却仍然还在娑娑世界中，所以暂时不走。”
悟真
呼道：“你不走？那太好了。最好永远不走，我天天给你打扫房间洗⾐服鞋袜，天天服侍你，哈…哈…”微尘忽然侧耳听一下，眉头微皱，道：“柔波，你认为会是谁呢？”
⽔柔波微笑道：“不知道，只知一共两个人，他们偷听我们对话有何用意？”
微尘忽然掏出几个小瓶子，一个给悟真，一个给⽔柔波。道：“请你们收好别丢失了，这是我少林无上灵药‘六度慈悲散’，珍贵灵效天下无双，就算被毒死，只要⾝体还未完全冷却，据说也救得活。”
⽔柔波不胜之喜，拔开瓶塞，她本不必凑近去嗅，因为数步之內已是芳香扑鼻。她珍而重之蔵起，道：“我好喜这味道，就算过一千年一万年之后我一嗅就记得。小山，你第一次送东西给我你知不知道？”
微尘俗家姓山名凝之，所以⽔柔波称他“小山”
他微笑一下，这种琐碎小事怎会记得呢？相信世人很少男人会记住或注意这种事情。不过，女
记得这些小事却亦不是不好，反而能显示她的真情和细心，但无论如何世上之事由于本⾝只是一种过程现象，本⾝原是虚幻不实，一定会随时空消失，所以没有“绝对”可言。
你可从不同角度观察同一件事而得出不同的结论，并且每个结论都正确。
所以你永远找不到一个“绝对价值”也就是说世上没有一件事在不同的时空里永远是对的，或者只是一种结论的。
悟真居然识趣走开。
禅院內只有微尘和⽔柔波，秋风把四下竹树吹得簌簌作响，平添无限幽趣！
⽔柔波声音很好听，轻轻道：“你常常说人生只不过是大大小小痛苦烦恼而已，这话说得一点不错。如果我和你离别固然我觉得很痛苦烦恼。但外面那些人岂不也正是一样？他们得不到我，个个苦恼不堪，就算其中有人得到我，只怕也只有苦恼而不是快乐。”
微尘道：“你不嫌这种话题太严肃太枯躁无味么？”
⽔柔波道：“不，你若态度不变，我永远拒绝接触这种话题，其实我何尝不想了解多一点？”
微尘道：“可惜世止并无绝对标准，也可以形容为没有真理。你刚才提到苦恼，殊不知苦恼就象能载舟又能覆舟一样。苦恼可以使你活不下去，但又可以变成解脫的力量。所以你说苦恼是好的呢抑是不好？”