第五十二节、南下大理

　　等蔓陀山庄重新建造后，我让梅剑和兰剑带着6莹等人返回灵鹫宮，毕竟我不在灵鹫宮，必须派人信的过的人看守。接下来的一年，我就带着语嫣四女常住蔓陀山庄。

　　在蔓陀山庄之战结束后的第二十天，明教终于派人将我要的东西送来。我想明教所送物品之所以能这么快，慕容博一定起了很大的作用，毕竟事关他慕容一族的安危。

　　而周不平夫妇，我也将剩下的《九真经》尽数传给他们。毕竟在江湖享誉两年的侠名后，一听到蔓陀山庄有难便立即来援，也确实不易。

　　至于叶飞羽，我也将《九真经》传给了他。我之所以对他这么放心，是因为凭他的精神修为和我之间的差距，要想‮开解‬我对他使用的摄魂**，没有几百年是不可能的了。

　　在蔓陀山庄的这一年，三老对我的关爱，使我真正感受到家的感觉。这也让我那远离家乡的一点烦燥心情平静下来。不过奇怪的是，我总觉得王夫人对我有一种刻意的冷淡，一种想要掩饰某种情感的冷淡。

　　而这一年，我在武学上的修为也有了不小的进步，我在左手使用纯真气，右手使用纯真气时，双手可以同时使用不同的武功。

　　“少爷，这一次您去大理，能不能带上我？”周不平询问道。但他的语气却带着恳求和坚定。

　　我好奇地看了他一眼，说道：“我们这次去大理是为了一指的功法，但也不一定要动手。你要跟着我们去⼲什么？”

　　“少爷还记得当初救我们的时候吗？”周不平见我点了点头，又接着说道“那时候，我们被仇人害得家破人亡，只有我夫妇二人逃了出来，后来遇到山贼，是少爷救了我们。我们誓要追随少爷，以报救命之恩，但那时更多的是想躲避仇人的追杀！这些年，我无时无刻都在想着报仇，但一直没有机会和少爷说起！”

　　看着周不平満是仇恨的目光，我问道：“你想怎么报仇？”

　　“将害得我家破人亡的人杀死！”周不平坚定地说道。

　　“斩草要除，知道没有？”我淡淡地说道。我可不想让这事尾大不掉，于是给他提个醒。

　　周不平听了我的话，愣了一下，脸上有些难看，但转眼就变成坚定，对我行了一礼，说道：“少爷放心，我绝不会给少爷带来⿇烦的！”

　　“那就好，你今晚收拾一下，明天和我们一起上路。等到大理后，你们二人自行报仇去，然后直接回来。”周不平二人练了近五年的《九真经》，其武功就算比不上原来的叶飞羽，那也应该比慕容复強上一线吧！

　　等我带着语嫣、婉清、竹剑、菊剑四女到大理镇南王府时，却见到一群人正从里面出来。

　　只见先头一人是一个宽袍大袖的中年男子，国字脸，三绺长须，形貌⾼雅，双手持着一枝铁笛；他⾝体两侧各是一名美妇，一人手持双刀，与婉清装束相近；另一人手持拂尘，一副道姑打扮。

　　他⾝后四人，⻩⾐着璞头，武官打扮，手中却分别拿着不同的兵器，分别是一铁杆，一对板斧，一对判官笔，一条铜齐眉。

　　婉清突然叫了一声“师⽗”然后跑了过去。

　　那人应该是修罗刀秦红棉了。见婉清这样，我当然能猜出那美妇的⾝份了。其实早在我看到她那对双刀时，我就已经想到有这种可能了。

　　修罗刀秦红棉，手持淬毒双刀，暗器毒箭。她与段正淳之间的开始是充満火药味的，他与段正淳是由打生情，最后被一句“修罗刀下死，作鬼也风流”所折服，拜倒在段郞的山河履之下，更生下了木婉清这个女儿。

　　在原著中，她因为段正淳不能与她长相厮守，于是一怒之下带着女儿隐居幽⾕，自称幽⾕客，把女儿当徒弟养，而且教木婉清憎恨天下男子，想必是不想让女儿步上自己后尘的防御措施。但人算不如天算，女儿最后还是坠⼊情网，而且恋爱对像还是“冤家”段正淳的“儿子”段誉，真是天大的笑话。最后她被慕容复杀死在段正淳⾝边，而段也为所有情人自尽，这段孽缘终告剧终。

　　秦红棉最直截了当，段正淳对她始终弃，她从此恨了世上一切男子，教导女儿，也要她恨世上一切男子，甚至要她把美丽的容貌长年用面幕遮盖，哪个男子看到她的容貌，要不娶她，要不让她一刀杀掉，以免重蹈自己的覆辙。同时，她又训练女儿习得一⾝武功，好待一天把情敌杀掉。

　　我对于秦红棉的好感，不仅仅是因为她是婉清的⺟亲，更因为她外表狠毒，但不是真正狠心的人。在原著中便是如此，她一到真的动手便心软放弃，十八年的咬牙切齿预备功夫顿成笑片。

　　既然知道了她是秦红棉，那她⾝旁那位想来就是段誉的⽗亲，天龙世界最为风流的段正淳了。

　　而段正淳⾝边的另一美妇，应该就是刀⽩凤，道号⽟虚散人，原用软鞭，后改为拂尘，段誉的⺟亲，段正淳的正。

　　她与段正淳之间本来是一段政治婚姻，刀⽩凤原先是摆夷族大酋长的女儿，段氏‮权政‬想要在大理这一少数民族聚居地站稳脚跟就必须与当地的固有势力打好关系，婚姻无疑是双方都认可的最佳方式。

　　但段正淳的风流本是无法被婚姻这种东西束缚住的，想想段正淳那群私生女儿的年龄，在《天龙八部》故事开始的十九至十五年前那段⽇子，段正淳必然忙碌无比，相对的那时刀⽩凤的闺房一定陷⼊了绝对真空状态。

　　她最強烈的感觉是自尊心受到创伤，因为段正淳背弃了与她在菩萨前的盟誓，蒙骗了自己，使两人之间的爱情蒙上污垢。她的愤怒极深，但大部分以悲哀表达出来，而她的报复，也采取了作自己的途径。这种逻辑，是很女化的逻辑，可说是为女子与小孩特有的逻辑。