232、灵魂入地府
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释迦摩尼如来一向认为自已的修为只在诸圣之下，就是镇元子与六耳，其也能保持不败，却没想到一向的缩头乌⻳，竟然也有如此实力，虽然两人都没有使出全力，但二人刚才的试探之举，双方心中已经有个大概，只要不出现什么变数，胜负也只是时间问题。
“没有想到当年的小辈竟然成长如厮，看来圣人果真不是简单之辈”冥河虽然很満意刚才的结果，但看到一个个成长的小辈，其也不得不感叹天道无常，圣人之下众生为蝼蚁，其又何常不是一个稍大点的蝼蚁。
释迦摩尼如来与冥河敌视相对，波旬、阿须罗、梵天、洛姜却与地蔵王菩萨相对立，四人仇视的目光恨不得将其碎尸万段，下方的佛陀、罗汉见此也是佛音阵阵，金光普照，地蔵王的左手持锡杖，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五
盛苦，为苦谛所摄。右手持如意珠，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。
两方的仇恨由来已久，佛教有八部众，天众、龙众、夜叉、乾闼婆；阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。这八个部分因天众和龙众最为重要，故统称为“天龙八部”又称“龙神八部”或“八部众”
天众与龙众自不多说，而其余六众便是冥河的徒子徒孙，自从地蔵王菩萨到了地府之后，⾎海冥河的阿修罗教就成了其的信徒，无数阿修罗教众，抵挡不住舍利佛光纷纷投⼊佛教门下，成为六众佛兵，地蔵王菩萨虽然是大罗修为，但冥河顾忌到圣人的存在，而且佛教尚有六大佛祖，个个都是准圣的修为，所以其才不敢轻动，刚才被释迦摩尼如来当面污辱，冥河怒气冲天，自然不与其⼲休。
正在两方一触即发之际“两位当我地府无人不成”祝融声音既出，手上出现一刀，正是那久未使用的吴刀，此人正是当年引得两祖巫大战，以至于后来共工怒撞不周山，吴刀出手自是不凡，祝融乃火之祖巫，吴刀之上火光冲天，九昧神火向两方中心辟出，两方的气势在火网之下裂分开来。
“哼，这次看在祝融祖融的面子，放汝一马”冥河冷哼一声，虽然不喜佛教之人，但眼下佛教势大，其虽然有些实力，但还是不敢与其真正的对立，不然冥河也不会老实这么多年，而忍耐至今，现在祝融正好给其一个台阶，大家面子上也有过些。
“祝融祖巫出面，吾自然不与其计较”释迦摩尼如来虽然不惧怕冥河老祖，但眼下地府明显与五行岛一个鼻子出气，就算佛教六佛其出，也顶不住五行岛的庒力，眼下冥河老祖当前，如果其稍有不快，怕是要面对两位洪荒大能的敌视。
“那就好，不要总是打打杀杀，地府可是后土尊者⾝躯所化，你们打坏了不心疼，可是后土尊者生气了，你们怕是还轮回还⼊不了”祝融一本正经的说道，其⾝后的几大巫一阵恶寒，一个打架狂却在劝别人爱好和平，真正是天下要太平了。
“是，祝融祖巫所言极是”二人⾝形一震，这才想起，如今的地府也是今时不同往⽇，这里可是后土尊者的地盘，就是诸天圣人也不敢轻动，更何况他们这些混饭吃的蝼蚁之辈。
“不知，我刚才的提议，佛祖考虑如何，不然就休怪我对客人无礼了”祝融提着吴刀却显出一副商量的神情，但诸人均是无语。
“吾阿修罗教全力支持祝融祖巫的决定”却是冥河表态道，毕竟有着佛教这个克星在存在，对于阿修罗教是祸非福，其虽然也不相信祝融有法清空地府，但只要有一线希望其便不会放弃，反正结果如何，佛教对于其最多是加大攻击力度，只要冥河永远躲在⾎海深处不出，就是圣人也不敢冒着天降业力之险与其为难。
“祝融道友，既有神通助亿万生灵摆脫命运轮回，吾佛教自然全力支持”如来看到眼前的形势，左右不过一场博赌，这样从此以后，佛教⼊主地狱轮回自然是光明正大。
“南无阿弥陀佛，解除生灵轮回之苦乃吾之所愿，吾自不会反对”地蔵王菩萨见到佛祖同意，自然也是痛快的答应，毕竟谁也不想一辈子呆在地府。
“好，既然如此，且看吾之神通”祝融脸上一喜，既然天道因果已结，其之所为自可让地蔵王菩萨名正言顺的离去。
只见祝融手中出现一印，上书阎王印，正是袁明任命其为五行世界之地府阎王所授“吾之地府阎王之名，开通两界通道，连接地府所在”阎王印顺势飞出，只见金⾊光芒所照之地出现一大巨的黑洞。
“地府接引使后羿、⽩起，见过阎君”却是黑洞之中出现两队巫兵，人手一幡，其上隐隐传来灵魂之力，正是袁明被地府所制的招魂幡。
如来与冥河对于突然出现的两队人马很
悉，但对于突然出现的黑洞却心生好奇，如来隐隐感觉此黑洞不简单，其已经有所感应，这次佛教怕是要退出地府了，但还是很好奇行事的过程。
“听吾王令，开启接引大阵，招魂⼊轮回”
“紧遵阎王令”两队巫兵齐呼，只见其摇动动手中的招魂幡，洪荒地府內所有灵魂体好像感觉到了什么，纷纷向一个方向聚集，黑洞也同时传来一阵昅力，所有在场之人纷纷运起护⾝法力，才算稳定住⾝形，而灵魂体却没有这般幸运，纷纷投⼊到黑洞当中而去。
看到此等情况，如来与地蔵王哪里还不知道，二人输了此局，更加可怕的是地府轮回当中有许多佛教的信徒，进⼊这个不知明的黑洞，岂不是断了佛教的
本，可眼下因果已结，祝融与冥河虎视忱忱，佛教的实力眼显不如人，只能自认倒霉。
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