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第五百七十八章 古堡斗法九

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  拉西奥也看出形势对他极为有利,他可不想让卡修因彻底平复之后,再发动第二轮的攻击。虽说基督教宣扬的是真善美,但是拉西奥此时可一点善心都没有,他只想着一举击败卡修因。

  “玛蒙之剑!” 拉西奥再次口吐圣音,手举权杖,发出了原罪七剑里面的第二剑。

  玛蒙是喜爱金银财宝的恶魔,在叙利亚语中有着“富有”和“金钱”的含义。这位恶魔出现在《旧约圣经》与《新约圣经》之间的年代,在《玛太福音书》中曾有关于他的描绘:“一个人不能侍奉两个主人,热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神,那么就不能执着于财富!”

  玛蒙也是勾起人类金钱的恶魔,其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显,但到了中世纪贫富差距越来越大,金钱成为现实生活中最为引人注目的问题。恶魔学者r。scot在其著作《艾诺克书》中称世上存在有四方的恶魔王,其中东方恶魔王为威利克斯,西方为拜蒙,北方为艾基恩,南方则正是玛蒙。弥尔在《失乐园》中的36页对玛蒙的描绘十分引人注目,因为他正是在地狱中建造极度豪华奢侈的“万魔殿”的人。玛蒙发挥其独有的能力,率领众恶魔在地狱的山腹中发掘出⻩金和各种贵重金属,然后用这些东西装饰了“万魔殿”的各个房间。实际上,玛蒙这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他⾝为神圣的天使,在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时,他所关心的就只有金银宝石,而不是他的主。

  所以,原罪七剑里面的玛蒙之剑又是惩治贪之剑。对人而言,贪几乎是每个人⾝上都有的特。有人贪图金钱,有人贪图权力,有人贪图名声。总而言之,无无求的境界很少有人达到,所以每个人都或多或少的贪图某些东西。正因如此,玛蒙之剑才显得威势人。

  拉西奥使出此剑的同时,虚空中好像出现了一个手捧财宝,面目狰狞的恶魔,这恶魔的眼中除了贪婪之外,还带着強烈的恐惧,仿佛拉西奥的这一剑是朝着他斩去的。

  卡修因再次感受灵魂受到了強烈的庒制,想要原罪七剑不庒制你的灵魂,除非你⾝上没有这一剑指向的原罪,否则,灵魂必定受到庒制。若是修为比拉西奥⾼的人,灵魂強大,自然能够轻而易举的破除威庒,但是卡修因却做不到,他的灵魂修为顶多和拉西奥差不多,甚至要比拉西奥略微逊⾊一点,所以只能处于被动的状态。

  “‮央中‬不动尊明王劈空神拳!” 卡修因丝毫不敢怠慢,使出了明王神拳的第二拳,也是威力最大的一拳,‮央中‬不动尊明王劈空神拳。

  这‮央中‬不动尊明王是大⽇如来的忿化⾝。‮央中‬不动尊明王为一切诸佛教令轮⾝,故又称为诸明王之王,不动明王尊。就金刚胎蔵两部而分别其德,五方佛,各有三轮⾝,不动明王为教令轮⾝,奉大⽇如来教令。

  轰然巨响中,玛蒙之剑和‮央中‬不动尊明王劈空神拳碰撞在一起。这一次,卡修因受到的冲击虽然还是非常強烈,灵魂也受到了一定的震动,但是比第一次好多了。原罪之剑的第一剑乃是威力最为強横的,玛蒙之剑的威力比不上路西法之剑。而卡修因的‮央中‬不动尊明王劈空神拳却是明王劈空神拳中最为厉害的一招,所以,这一次落在下风的反而是拉西奥。就见拉西奥⾝形踉跄的接连后退了数步,脸⾊颇为苍⽩。不过卡修因也不好受,他第一次⾝体已经受到了震动,这一次再次受到強烈反震,整体而言,状态还比不上拉西奥。

  卡修因见拉西奥如此狼狈,信心大增。这一次,他主动出击。

  “降三世明王劈空神拳。” 卡修因大喝一声,劈空打出一拳。

  拉西奥看到卡修因气势汹汹,自然不敢怠慢,就见他再次举起手中的权杖。

  “阿斯蒙蒂斯之剑!” 拉西奥口吐圣音,大声喝道。

  阿斯摩蒂尔斯,又称阿斯蒙蒂斯、阿斯莫德、阿斯莫代,在次经《特比亚传》中,它是恶魔之王,也是书中主要的反面角⾊,它也在塔木德神话中有关所罗门圣殿重建的故事中有出现。欧洲文艺复兴时期,基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王。另外,阿斯蒙蒂斯还是七宗罪中代表⾊。的魔王,据说扭曲了人类正常的情。而被阿斯蒙蒂斯。惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。

  关于阿斯摩蒂尔斯,还有一个传说。相传在一个叫美迪亚的村庄上住着一个名叫拉克艾尔的资本家,他有一个很可爱的女儿名叫莎拉。但是她被一个嫉妒她的恶魔附⾝了,莎拉新婚之夜,丈夫突然死去,不幸的事接二连三的发生。第二次结婚时,丈夫也在结婚的当晚陌名其妙地死亡。第三个、第四个丈夫都是一样暴毙,到她的第七个丈夫也遭到同样的命泣时,那个村庄里再也没有人对她被恶魔⾝的事表示怀疑了,而这个恶魔正是阿斯蒙蒂斯。

  传闻以好⾊而著名的阿斯蒙蒂斯不能容忍莎拉拥有丈夫,所以把她的丈夫一个个都杀死了。虽然她是资本家的女儿,但如果和她结婚就会被恶魔杀害,所以再也没有人愿意和她结婚了。连莎拉的女奴也开始羞辱她,莎拉知道这些后,失去了活下去的勇气决意去死。

  正在此时,有两个年轻人来到了那个村庄。一个是莎拉的⽗亲拉克艾尔的远房亲戚特比亚,另一个名叫阿赛利亚,他不是凡人,是受神的旨意被派遣到人间帮助莎拉的天使拉菲尔。特比亚受⽗亲的吩咐来这个村庄收借给朋友的钱,而阿赛利亚则劝他与莎拉结婚。当然特比亚拒绝了“阿赛利亚,我听说她已经和7个男人结婚了,但每个男人都在结婚当晚死去。我听人们说是恶魔把他们杀掉了。所以我不敢,恶魔不伤害她,只是杀掉每一个要靠近她的男人,我是⽗⺟的独生子,我要是死了,会让⽗⺟伤心的。”

  但是,阿赛利亚很有信心,告诉阿斯蒙蒂斯不用担心恶魔,还说:“你拿的东西,可以驱散恶魔。”他所指的东西是他们来村庄的路上在河边见到的鱼。阿赛利亚命令特比亚把鱼的內脏保存起来,对此他解释说:“如果在被恶魔附⾝的人面前,熏这个鱼的內脏的话,他就会逃跑。”特比亚相信了阿赛利亚,同意与不幸的莎拉结婚。

  于是,一切都像阿赛利亚的计划那样进展。新婚之夜,特比亚在莎拉屋子角落的香炉里放了鱼的內脏。奇异的香味在屋里飘,同时他感到像是有什么东西从屋子里飞了出去,而那正是阿斯蒙蒂斯。逃向埃及的阿斯蒙蒂斯最终被拉菲尔追上,只好束手就擒。

  这个故事记载了阿斯蒙蒂斯所犯下的恶行。如果从犹太教和基督教的观点来看,他当然是琊恶的。但我们也发现阿斯蒙蒂斯这个恶魔的另外一面:如果他真是一个从心底就有恶意的人的话,他不会对所爱的人连一个手指也不碰,而只伤害那些男人。而且,以他強大的魔力,显然是可以将莎拉占为己有的。换句话说,阿斯蒙蒂斯这个恶魔其实是出人意料的纯情,而且他似乎是真的爱上了莎拉。

  不过不管怎么说,阿斯蒙蒂斯是有罪的,他是恶魔,因为好⾊而杀死了莎拉很多丈夫。所以,阿斯蒙蒂斯之剑就是惩治⾊。之剑。

  这一次,卡修因没有受到灵魂上的庒制,因为卡修因是个并不好⾊的人,在这一方面,他不会受到灵魂庒制。这让卡修因有种非常‮悦愉‬的感觉,精神集中之下,降三世明王劈空神拳的威力更加強横了几分。

  “轰!” 轰然巨响之中,卡修因与拉西奥再次狼狈的各自后退。而且,他们的嘴角都出现了⾎丝。可以说,这一次锋两人平分秋⾊,谁也没能占到便宜,而且还都受了伤。

  傅清扬有些担忧了,他能感觉到,以卡修因的实力想要胜过拉西奥非常的艰难。非但是傅清扬担忧,其他的像亚度尼斯、吕安之辈,也都是明眼人,看出了场上的形势,也替卡修因担忧。至于丹子一方,则各个面无表情,只有加多达忧心忡忡。

  “拉西奥,你的确不愧为教廷的红⾐主教,果然神通惊人。” 卡修因在争斗之前,还以为自己能够轻而易举地胜过拉西奥,可是没想到对方竟然这么強横,他使出浑⾝解数,依旧不能站到一点便宜。

  “卡修因,你也不差,不愧是蓝盾家族的丹劲期长老。” 拉西奥用手擦了一下嘴角的⾎迹,沉声说道。

  拉西奥一向是非常傲慢的,他也和卡修因一样,觉得能够轻而易举的战胜对方。可是没想到,使出原罪之剑这样的神通,竟然都只能和对方平分秋⾊。这让拉西奥⾝上的傲慢之气有所收敛。

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