第八十四章血菊（）
第八十四章
⾎菊
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再度踏⼊李⾼岭家的案发现场
还能查到些什么？该查的都已经查了
难道非要
得自己使用游离者的能力回到过去去看看到底怎么回事吗？可是现在的情况，每一次自己使用游离者的能力都会进⼊到游离境当中，遇到另一个自己的阻挠
林非清楚游离者的副作用对自己越来越严重，影响也越来越大了！
他看着李⾼岭家那空
，带着一点寒气的院子，一时间竟有点不知所措的感觉。
目光下垂看到了院子当中摆着一个小凳子，小凳子？
林非蹲下⾝，似乎想起这个凳子是当时自己来到李⾼岭家的时候遇到被琊咒控制的李⾼岭的女儿坐着的凳子。
林非脑海中瞬间捕捉到一个画面，那就是那个小女孩当时跟自己说了一句⽇语、好像是：“君はすぐに死んでしまうから！”
幸好林非跟小君学了不少外语，这句话林非清楚什么意思：因为你快要死了！
这话到底是什么意思？
前无头，后无尾的林非难以琢磨透！但就是这句⽇语，让林非想到了一件更加重要的事情：“⽇文！小女孩儿说⽇语是第二次，还有山上那个草棚是自己第一次看到⽇语的地方”
林非当即离开了李⾼岭家！
那是在第二个案发现场西南方的一处小山坡那里。那个发现写着⽇文⾎字的草棚此刻早已经被烧的一⼲二净
但是等到林非将所有的灰烬全部都扒开之后，却是意外的发现那⾎字竟然还印在那土壤上面，尤其是被火烤过那字迹在土壤当中变得更加怪异
“生者は生、死者は死と定められている”
林非看着那一行⽇文，默默念道：“生者注定为生、死者注定为死这句话到底是什么意思？”
当时因为遇到草棚着火的事情，事情突然，林非一直也没有去深究这一句话到底代表着什么？
现在看来，顿时觉得这话的含义很深很深，像是在映
什么？
生者注定为生，死者注定为死？
意思难道是说，活着就是活着，死了就是死了吗？
带着疑惑，林非正打算起⾝的似乎又发现了什么！⾎字当时是在草席底下找到的，当时草席只是掀开了一角，就遇到了黑影放火！随后草席底下还有什么，就不确定了！
此刻草席已经化成灰，林非扒开的地方特别大，一个图案出现在草席最初没有掀开到的地方，也就是那句“生者注定为生，死者注定为死”的后面。
那图案
上面画着一个类似徽章图案一样的东西，只看见一圈里面是一堆像是花菊一样的图案，可是这花菊的瓣花却是一条条极其扭曲的小蛇，瓣花的尖头都是一个个吐着蛇信的小毒蛇，尤其是鲜⾎所画，被烈火一烤，瞬间变得极其妖
耀眼
花菊？红蛇？
林非脑海中快速的闪过了一些资料，而这个资料最初的源头是某位大神的电影叫《驱魔察警》。里面出现过一个叫做九菊一派的组织，林非对那个出自九菊一派的女⾼手，印象极为深刻。所以后来专门查阅了一下，发现在⽇本竟然真的有九菊一派的存在，资料上说：
九菊一派现实中叫做九菊一流，是⽇本衍生自我国隋唐时期国中风⽔道学的一支风⽔流派分支。九菊一派以圣洁的花菊为教中象征、菊徽以八瓣花菊为最明显特征。其中还有多种花菊徽章存在，不再详述！
⽇本九菊一流之流派多种多样，分流大概总有两支，一支流派为星象堪舆，另一支流派为法术，因修法比较灵验，故在⽇本当地人们对九菊一派颇为重视。关于九菊一流有这样的一个古老的传说，一群土匪袭击某神社，当下手时，忽见寺庙厚厚的积雪里，有无数的物体在晃动、以为是红⾎蛇，一种带有巨毒的蛇，土匪吓得夺门而逃，其实雪地里
本没有毒蛇，只是一堆红绳，九菊用法术吓退敌人，这个故事在⽇本民间广为流传。
其中九菊一流的主要徽印为八瓣花菊，之所以唤作九菊，是因九菊⾼手可驱使异术，以九种特别毒物之粉喂菊，可使花菊在冬⽇盛开，此时的花菊不但剧毒而且还是修炼异术的必要之物。
在民间传说中花菊还被赋予了吉祥、长寿之意。在公元八世纪前后、花菊由国中传至⽇本后，深受⽇本皇族和民众的喜爱，⽇本皇室甚至还将花菊作为皇室的象征做成徽章！
而九菊一派大约就在此时，组织雏形渐渐形成。
随后在国內盛朝时期
学说传⼊⽇本后，慢慢的融合进来岛国原本的奇门遁甲和五行论在⽇本逐渐形成了两个重要的风⽔流派分支：正统的家和毒的九菊一流。
岛国的师和九菊一流，虽同出一脉，不但懂得观星宿、相人面，测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。更是对鬼怪，运势，灵魂等方面也都极⾼的造诣。唯一的不同是在修炼方面，出现了极大的分歧，正统的师认为，论其精髓应辨是非，行善事得善果，宗旨和国內道门倒是没有差别。可是九菊一流则是认为，要想修行到最⾼境界，就要不择手段，必要时亦可施展奇门琊术害人取命
譬如实真存在于民间，俗称恶毒风⽔鱼琊
但是道⾼一尺魔⾼一丈，岛国出现的最大的问题是，师的⾼手远不如九菊一流。
当初和服部接触的时候，服部就说过：“九菊一流中⾼手层出不穷，行事都极为隐秘，行踪更是飘忽不定，多以女
为主！”
而且岛国出现的最大的问题是，类似三船家族这样商界大家族表面上与师
好，其实私底下不少家族都结巴结九菊一流，⾜见九菊一流在⽇本的势力之大，可见一斑！
林非看着那⾎红蛇形状的花菊徽章：“九菊一流？为什么会有九菊一流的徽章呢？？”
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