264.第264章 【老丈人你牛】
李小強现在站在门口听也不是，不听也不是，李小強⼲脆就坐在了庭院中。
点起了一
香烟，呑吐着，那小⽇子样，过的
潇洒，不过今天他可是西装⾰履的，旁边的树⼲上，拴着一头老⻩牛，这个**丝样，就好像是一个破产的老板。
他仰望着蔚蓝⾊的天空。
露出深沉的思考状。
经常仰望天空的男人，要么是神经病，要么就是
有大志的人。
李小強也不知道是从哪一本书上看到的，自从看到了这一本书，他就经常仰望着苍天，希望这样，有一个漂亮的花姑娘，在不经意的时刻，对他抛媚眼，对他投怀送抱…
不过李小強在无数的实验中，守株待兔的成功率还是⾼的。
毕竟他长的也算是人模狗样，要是装
的话，那还是很有那个格调的。
时间⾜⾜过去了半个小时，这个时候，老丈人提起了
裆，当他走出房间时，看到庭院中，正靠在石头上，嘴巴中叼着一烟的李小強时。
呆住了！
两人直接张大了嘴巴，合不拢了，两人想到刚才的事情，顿时，腿肚子就一阵颤抖。
两人的脸⾊也是有些煞⽩。
李小強见到这样，连忙站起了⾝，对着刘屠刀和云嫂子笑着道：“老丈人，还有云嫂子，你们都宝刀未老啊。”
李小強说完这句话，刘屠刀就看向了旁边的云嫂子，脸上有些尴尬道：“那个…強子，你真是的，刚才进⼊了庭院的时候也不打一声招呼，这…”
李小強听到这话，笑着道：“哈哈，老丈人，放心吧，我懂…”
刘屠刀见到云嫂子离开之后，这才对着李小強笑道：“你个小子，竟然连老丈人都取笑。”
李小強给刘屠刀扔过去了一烟，笑着道：“老丈人，这可是好烟，一就得十几块，嘿嘿，你瞅瞅，这盒子看着就中意的，跟金子似的。”
刘屠刀也是把香烟放到了鼻尖处嗅了嗅道：“真的香，你小子，现在有出息了，可不能够忘了老丈人。”
李小強给刘屠刀点燃了香烟笑着道：“绝对不会，怎么说，你也是我的老丈人，要是把你给忘了，我估计刘姨会一脚把我踹下
，哈哈。”
李小強现在跟他老丈人聊天，那里像晚辈对待长辈啊，就像是好久不见的哥们。
随即两个大男人就坐在了石凳上，旁边的老⻩牛也是噗嗤噗嗤的吃着甘草，不一会，大⻩也是跑到了两人的⾝前，在两人的眼前活蹦
跳的，一会趴着，一会跳起来，一会给两人劲使摇尾巴。
就在这个时候，刘屠刀对着李小強道：“強子，我在村尾发现了一件怪事事情，前几天，我从其他村头回来，都会遇到，要不是我拿着沾了猪⾎的杀猪刀，我
充⾜，恐怕都倒霉了。”
李小強听到老丈人的话，眉头一皱道：“啥事？你可是我们镇上出了名的胆子大，就算一个人在坟冢觉睡也当自己家里一样，还有吓着你的事情？”
刘屠刀点头道：“现在想来我都心有余悸。”
“那说来看看。”李小強也是好奇道。
…………
【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！】
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒
尝。时间一久，终因经受不住美酒的
惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有，东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子⼊山，得其巢⽳者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中，也有过类似的记载：“⻩山多猿猱，舂夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果，是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成
的季节，收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的
体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果，是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节，收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。…………
【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！】
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久，终因经受不住美酒的惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有，东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子⼊山，得其巢⽳者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中，也有过类似的记载：“⻩山多猿猱，舂夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果，是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节，收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果，是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节，收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。