03 默语神言
03默语神言骆夕只好跟着⾝边的大小孩学习语言。
小孩子不像大人们那么拘谨,把她神格化。虽然村子里的小孩子们看到自己,会非常害羞地或躲或跪在一边,但他们那不断抬起的大脑袋,把可爱的好奇心表露无疑。
如果自己是和他们一般大小的⾝体,也许会更容易相处,不管怎么说,在孩子眼里,自己这种只比他们胳膊耝点的小人看起都像是玩具…从渐渐围过的某个孩子用手指碰她就感觉到了。
我又不是珍禽异兽!(在别人眼中,你就是啊)
生怕这帮孩子用大手抓自己,骆夕赶紧推开对方的大掌,爬到了切可的肩上。“骆夕,我是骆夕。”像当初问切可的名字一样,手指指向那碰自己的孩子。“你呢?”
孩子呆呆看着坐在切可肩上的“法尔”他圆滚滚的眼睛,张大的嘴巴,憨态可掬…实在太可爱了,因为离得近,骆夕忍不住捏住他的鼻子“骆夕,骆夕。”
名字是沟通的第一步。切可说了句什么,那孩子才醒悟,⾼兴得用双手比向自己:“玛提!玛提!”
其他的孩子看着彼此,露出很羡慕的样子,骆夕要也是小孩子,就能够感受到危机,但她还在记玛提的名字,本忘了小孩子大部分非常喜别人地关注。所以当孩子们一拥而上,拉扯她时,这个小巧玲珑的客人懵掉了!
“阿普利那!阿普利那!”“罗克尔!”叽哩呱啦叽哩呱啦叽哩呱啦的…
光吵还不够,那些大大的小手掌攥过来扯过去,就算她目前⾝体強健、⾝手灵敏也吃不消这种善意的攻击…“住、住手啊…”连惨叫都虚弱无力,孩子们本听不懂!
“杰诺里!”
…有⿇烦,找祭祀。
看着齐刷刷跪倒在地上的人群,骆夕怎么觉得自己像是被欺负了的孩子在跟家长告状呢…这场面太大了吧?孩子们在菗泣,大人们在颤抖…自己并没有生气,杰诺里的情绪却那么恐惧。“我没事。”她竭力想使老巨人安心“你不用这么…呃、生气。其实…我很⾼兴,孩子们很可爱…”开心的情绪怎么表达?喜悦的,像看到祠堂的珠宝一样。回想着见到人时的奋兴,骆夕一边打手势,一边感受祭祀的想法,加以调合。
胡思想着一切⾼兴的事,也不知道老巨人理解成了什么,他奋兴地大吼起来,然后…一地的巨人都吼了起来,把骆夕震了个踉跄。但当她马上表达出不喜这种行为的意念后,人群又是一阵惶恐…
好累。
学会语言,刻不容缓!
“这是花;‘花’,”切可指着草地上盛开的⻩花说“叶子,‘叶’。”坐在切可的肩头摘下一片树叶,骆夕反复念着。
“天空,云,小鸟,地,法尔…”巨人的语言不是很复杂,以一声和轻声发音为多,带着厚重的单音,所以听起来没有什么卷翘感,可是用这种语言唱起歌来却是非常神秘古朴,骆夕非常喜听巨人们在夜幕降临后,聚集在祠堂周围低声的献唱。
不知不觉的,她也开始跟着哼唱,虽然一个都市女子活在钢筋⽔泥的森林里,只是对音乐的喜好而唱,注定不可能会有专业歌手的完美声带,但是经过一年多的原始森林生活,孤独时放歌狂喊,空旷天地间无人喝彩,只好越唱越⾼声嘶力竭…造就了那种寂寞之声如今并不逊于巨人的昑唱。
巨人的歌带着奇异的蛊惑,骆夕学习着,把⽩天学到的语言与歌相比较,翻译着歌词,一遍一遍地唱着…
金⾊的法尔,您飞翔在空中,带来喜乐。
河流翻滚,涅梅接您,赞美您…
歌声嘹亮回旋在每个夜晚,巨人们不再唱和,静静聆听。
渐渐把学会的语言重新组合,唱起属于自己的歌。
“空中的花,是流动云的变幻,我从森林里出来,看到泰坦后裔。给我金⾊神明的祝愿,我愿你们像大地长存…”
“那一天,狂暴的神威海一片碧波,先祖们砍树做筏,随着大神的踪影渡海踏上了这片陆大。幸存的人们惊喜的发现,这里布満神的威能,相比海的对面,魔兽与荒疫遍地,这里果实累累,河里的⽔甘甜无比,饮了那⽔,所有的渴饥与劳累便一扫而空。”
一天一点的,慢慢理解这个部落的语言,理解巨人们那瑰丽的神话。
村民对她还是一直恭谨无比,她用半生不的艾亚语同他们谈话,孩子会很不给面子地偷偷笑,大人们则抱以无比的耐心仔细聆听并解读洛西亚大人的言语。
杰诺里并不常常说话。在了解了巨人的语言并能生涩的同人谈后,她才注意到,这位老祭祀张口的时候少得可怜,而他开口吐出的语言,则大部分没有从其他巨人那里学到。
“为什么,只有你能用心灵同我谈?”骆夕觉得是时候跟这位巨人村子里最具地位的老人谈一下了。从其他人、孩子们那里,依稀知道了这个民族的传说和一些传统,不过要想知道得更全面,似乎还是找大家公认的智者比较好。
“因为,我是默语者。我的语言,跟一般人并不一样。我所用的,是继承了法尔的语言。”
按照两个月来的习惯,老祭祀每晚都要来祠堂里聆“想”骆夕的情绪,如果骆夕情绪很好,他就会⾼兴地退下,而不好,则会惊慌失措最后得骆夕努力安抚才惴惴不安地离开…
当骆夕用很撇脚的语言提出问题,老人呆了一下。
“切可,搬那边的凳子过来让祭祀坐下,准备点饮料和吃的。”如今切可是她惟命是从的小跟班,乖巧得很。
“我同你说话,你很惊讶?”注意到这一点,骆夕很是得意…她语言学得很快,也许不是非常标准,但配合心灵谈,与杰诺里的谈话应该没有阻碍了。
“…法尔,是不轻开口的。”
啊?
法尔,就是“神”的意思,骆夕在河源村所受到的种种优待,全是因为她被当成了神。
“你要知道…事实上,我并不是你们的神。我想,你们的传说里清楚地说到,吉莫尔诺雷拉是金⾊的,拥有利爪和飞翔的翅膀,这些同我没有相像处…为什么你会认为我是神?”
“神的形态变化莫测。尊敬的神,虽然您并不是我们崇拜的吉莫尔诺雷拉大神,但是您可能是另一位路的神祗…与我们艾亚人的庇护神一样,无所不能的大神。”
神说:要敬畏每一位我的同伴。
来到新家园的艾亚人,在这里安家落户。没有被开垦过的土地蕴蔵着丰富的资源,他们呼唤大地女神的神威,但原来的神祉没有一个呼应,因为这里是比大地女神涅梅神格还要⾼的吉莫尔诺雷拉神临地…—特雷迦。
特雷迦陆大上生活着许多強悍的魔物,在他们眼中,这些外来者处于同等地位。同样的,可以用以捕食的温驯动物也不少,艾亚人在这里受到神地庇佑,丰饶的大地给予他们最优沃的生存环境,很快的,艾亚人再度繁盛起来。他们形成部落、村庄、城市,最后有了家国。
艾亚国的首都位于藌酥河中游最富饶的土地上。藌酥河就是骆夕漂了几个月的长河了。沿着河岸,一路有许多大大小小的村落,河源村是最上游的一个村子,杰诺里所在的则是隔了两个村子外的红石村。
在艾亚国,大部分人都会一点纵自然力量的魔法,而特别优秀的,就会被选⼊首都的神殿重点培养成祭祀和神官,然后分配到各个城邦村落中任职。一般来说,每个村子会有一个巫医,十个村子配一个祭祀,一座城市里有一个神官。
做为祭祀,平⽇里主要的工作就是以冥想获得神的力量,倾听精灵的声音来判断天气变化以及村子的结界有没有被魔物触动。
“作为神选中的仆人,巫医和最⾼级的神官都不能轻易地说话。因为我们的语言是神语,是从神那里学来的语言,据有传自神的威力。越是⾼级的神官,神语的等级也越⾼。”
力量充斥于特雷迦,神语予以驱使力量。但人类的弱小⾝躯,不⾜以驱使非自⾝的神力,只有依靠“圣石”
在拿到由河源村递上来的石头时,他感受到了石头上丰沛的神力。藌酥河里盛产圣石,河源村虽然号称名义上的源头,真正的藌酥河发源地却是从来没有人到过。在河源村后的森林里,祭祀与巫医布下的结界只能保护十里以外的全安,出了结界石的范围,就是许多凶暴的魔兽们活动场地。切可遇到的莫拉兽,是最近十年来一直霸占着森林的家伙。在森林里,有不少智慧很⾼的魔物,它们除了捕食别的动物,对圣石的趣兴也非常大,所以,艾亚村民能收集到的圣石就很少了,而且大部分都不再蕴蔵元素之力。在知道不远的河源村发现传说中的迪如西帝亚,他马上赶了过来。果然,刚靠近村子,精灵们的动让他判断出:这是不孩子所说的迪如西帝亚,而是有一位神祗或者说是神使降临了!