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第二十七章 劳燕分飞

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  翠虚篇》言及修炼功夫,歌曰:“透体金光骨髓香,尽纯,炼教⾚⾎流为⽩,气消磨⾝自康“,就是指气消尽,神脫胎的先兆。道家修炼神,最忌的是出神太早,心地未纯而胎神已出,所结之胎,决非圣胎,所出之神实为神,极易堕⼊魔道。卢生本人修炼,曾描述过类似的凶险过程:“既出之后,亦自快乐逍遥,穿街过巷,临⽔登山,但能成形,不能分形。但能远走人间,不能飞腾变化。若盛夏太当空,则畏而避之,是以虽带仙风,未离鬼趣”实际为道家称谓的鬼仙之流。

  卢生脫离茅山宗,最本的缘由就是茅山宗术法极易堕⼊鬼仙之途。鬼仙者,不离乎鬼也,虽能通灵而久存,毕竟无法永久。茅山宗虽然不乏道术⾼深人士,但无论是符招魂还是丹鼎炼丹,总是在不自觉中误⼊歧路,就连茅山四老这样的人物都不免堕⼊魔道,这大概与茅山宗偏重于对自⾝及他人魂魄控制的术法不无⼲系。千百年来,世间修炼者众,能修至神出宮的自不在少数,但真能进⼊道家的冲举之境,即俗世所称的⽩⽇飞升者却世所罕见,所谓百尺竿头,再进一步却千难万难。尤其在当今社会,物横流,能够断洁⾝实属不易,大智如了空禅师、桀然禅师等人,尚不能达到“须臾自轻举,飘若风中烟”的仙家境界,可知古往今来,修炼成仙之说终究只是虚幻,犹如⽔中之月镜中之花,纵能看见,到底成空。

  但既有⽔月镜花,必有真月真花在,所以成仙之说历久不衰,多少修炼之士前赴后继,个中成就,未必就没有集大成者。张铁嘴不信鬼神,但对成仙之事却非常热衷,其中缘由,就是卢生本人在天书中就宣称自己已列⼊仙籍,只不过⾝为仙人,已经不食人间烟火,不着形相,世人当然无法看见罢了。

  我对卢生的这种说法深表怀疑,张铁嘴嘴上不说,其实在心中也是腹诽的居多。卢生自然能够破碎神原形,存,就应该在天书中记载明⽩,却偏偏在这个关键点上语焉不详,也知是故弄玄虚还是本就子虚乌有。我和张铁嘴修习他留下的天书秘术,自然明⽩茅山术法的瑕疵所在,练功时当真是战战兢兢,如履薄冰,生怕一个不慎,沦为清灵之鬼,即便到了无法明了之处,宁愿出外辛苦寻师,也不敢盲修瞎练。

  只是人算终究不敌天算,万般谨慎却终于成空,历尽千辛万苦地修炼竟被体內神先行一步,道家所谓“一半玄机悟,丹头如露凝”表面上说的是修仙功夫已到了一半,实际上则是说露结为霜,修行之路已到了尽头。

  道妖催动真气,即发即收,显然并非是要取我的命。我勉力从地上抬起头来,眼前一片模糊。⾝体虽然并未受伤,但心理上受到的重创远比实质的伤害要剧烈得多,在強烈的萎靡颓丧中,心智里仿佛另有一个声音在狂暴的呼喊。

  不应该是这个样子!一定是什么地方错了!

  不错,一定是有什么地方搞错了。卢生出⾝于茅山,他在天书里虽然对如何成仙不立文字,但只要严格按他遗留地天书秘术修炼,定能修得神透顶,决不会中途被自⾝神控制。是谁,竟能在不知不觉中封印了我体內的先天神,发了几近被驱除殆尽的气?

  一念至此,心中的惊恐更甚,椿树林虽为恒温之地,却陡然间感觉鬼气森森,⾝体忍不住颤抖起来。以前自己虽然在功法上比不上茅山四老,但因为不聇于他们的琊术异法,对自己学自天书的正法始终有一种莫名的优越感,然而,这道妖轻轻的一切,把我所有的自信都粉碎了。

  “我真的堕⼊魔道了么?”抬头看去,近处地道妖似乎只是一个幻觉,再也看不清楚。

  “可怜则怖生。可则爱生。一⼊魔道。神不复也”道妖冷冰冰地声音好像来自天边。但这来自天边地声音却如一道道惊雷在我耳边炸响。“⾝体发肤。如一堆粪土。不如弃之。遗形于陌。蜕骨于荒野。不也是修仙之途径?”

  “仙鬼殊途。全系一念。如论本来面目。其实无有。纯妖孽之躯未必不成大道。你又何必这般绝望?”

  我摇了‮头摇‬。茅山四老虽然道术⾼深。却始终无法脫离本源。在修炼地道路上早已愈行愈远。本不是什么正道。怎谈得上殊途同归?我虽然想不出究竟是谁如此恶毒。但既然和这道妖地纯之体同质同源。想必和他有一点⼲系

  妖⾝上。或许能求得一点线索。

  体內真气流转。转眼间在脏腑间循环了一遍。我陡然间一阵狂喜。至纯至地天行五雷竟然还能在体內成型。我不是纯之体!

  惊喜之下。我来不及细想。肺腑间真气大涨。⾝周⽩⾊光芒骤然闪烁。几道雷声裂体而出。直奔正在近处喋喋不休地道妖!

  霹雳声大作,几道雷电倏然轰击在道妖的⾝上。以我的功力虽然无法击毁道妖的亡灵之躯,但至少能把他击飞出去,我要争取⾜够的时间逃离这片树林。任天庭不知何时回来,没有他的帮助,我本没有能力困住道妖,反会遭到他地毒手。

  我和道妖并没有什么过节,但一个妖孽之躯你又怎能奢望他具有常人的理

  道妖没有防备,或许在我地面前,他有着非常自信的资本。亡灵汇聚地⾝体结构只是一种虚无,寻常的力量无法破坏种结构,,所以他对我地攻击并不在意。

  雷电击中道妖,果然并没有造成实质的伤害,几道电光穿过道妖的⾝体,全数轰击在道妖⾝后的树上。道妖的⾝躯裂开了一个大洞,转眼间就护肤了原样。转眼间的功夫会有多长?但对我的逃离已经⾜够了。几乎在发出惊雷的同时,我已经在‮速加‬后退,溅的⽩光中只来得及看见道妖那张妖异的脸,那张脸上似乎正在露出一丝微笑。

  我在用力后退,后退,⾝周的空气已经发出嘶嘶的声音,速度已是极快,只需牵动意念,茅山术法中的甲马术即可发挥到极致,纵然是道妖的⾝外化⾝,仓促间也难以追赶,只要突破这片树林,我就能催动乾坤颠倒术法。

  早在我和任天庭合力封印道妖的时候,我就已经感觉到一丝异常。这树林结界不知汇聚了什么样的力量,不但能够击毁亡灵之躯,对我的体內真气流转也有一种奇怪的反制作用,真气流转较林外显得颇为凝滞。只是当时虽感讶异,却再也不敢多想,现在被道妖一口揭破,,心中实是沮丧至极。其实细究起来,我重回这苗家墓地,固然是要向任天庭讨教道术,潜意识里却是不愿面对这种现实,始终想在树林中再求验证而已。

  耳边传来刺耳的轰鸣,⾝体两侧气流在会,旋转成旋涡状的气团急退。⾝体的确在向相反的方向急退

  眼前怎么总是道妖那张似笑非笑的脸?我怔了一下,这才发现自己并没有离开原地,只是在半空中不停地踏步,那旋涡状的气团似乎有一种极強的昅力,阻遏住我急退的⾝形!道妖的双臂平伸,旋涡状气流自他的臂下绵绵涌出。

  “椿庭已寂,劳燕分飞!”我惊叫了一声。这是玄术修习到极⾼境界的才能具有的⾝法,当年太常婆婆正是凭借这种⾝法,以双袖绞杀了道妖的生机,并一举击散了他的⾝体结构。椿庭是道家修炼的术语,引自《⻩庭经》,本意是至刚至的意思,椿庭已寂是神灭尽,乃取至至柔之意。道妖昔年误⼊歧途,虽然修成亡灵之躯,但对太常婆婆的玄术法始终极为忌惮,他几次出手,都是败在玄术法之下。玄术虽然同为至,却偏偏能够克制亡魂灵,正应了以毒攻毒和道家否极泰来,生的道理。

  相生相克,循环圆转无穷,生死能够互换,南辕亦可北辙,本就是真正的道义所在。

  的气流消失了。道妖垂下手臂,对着我微笑了一下,这一笑却甚是诡异,我几乎不敢相信自己的眼睛,那张笑脸在光下似乎突然间有了变化,竟是我在山洞中初见的太常婆婆的脸孔!

  太常婆婆似笑非笑的脸转瞬即失,又恢复了道妖那张年轻却透着诡异的脸孔模样。我惊骇莫名,呆呆地怔立在当地,难道我又出现了幻觉?

  “椿庭已寂,劳燕分飞”道妖喃喃自语了一下,他那诡异的脸上慢慢浮现出笑容,这笑容终于变成了一个狂的大笑。

  “茅山四老,功成者谁?还是我小师弟啊。神之虚,玄之虚,合而为一,可成就真仙之体,哈哈,哈哈”

  他笑得前俯后仰,呼昅开始急促起来,脸⾊也变得更加苍⽩。仿佛已经失去了意识的控制,道妖继续狂笑,渐渐地他的笑声已不类人声,似乎体力也已经耗尽,他跪趴在地上,四肢着地,部慢慢向上拱起,俨然一只看家狗的模样。

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