24.祭天玉璋

　　我在心里已经隐隐约约地猜出了山底下究竟蔵了什么东西，这一系列的连环现象也有了大概的想法，但是我还不能确定。毕竟我以前太浮躁，老是把事情给弄砸了。山体的震动过了很久才渐渐地停下来，然而隐蔵在风铃声里的那股无声的声音却似乎加強了。这股声音真的非常奇怪，虽然本听不到，但是我依然能感觉得出来，而且这股无声的声音越来越強，強到我的心都快要跳出来了。

　　我心里想着，如果我没猜错的话，事情马上就要发生了！于是，我大声地对他们说道：“我们快点过去拿五彩石，时间不多了，得赶快找地方逃出去！”

　　可是在这个时候，先泉却呑呑吐吐，扭扭捏捏地说：“可是…五彩石…它…已经…”

　　“五彩石怎么了，难道这里本没有五彩石？”信宏不安地问道。

　　“有是有…可是，我…”先泉支支吾吾地说道，这却把我们给听糊涂了。

　　“你到底还知道什么事情，你就快点告诉我们吧，我们时间不多了！”我焦急地喊道。

　　“刚才我看到石桥断了，本来是想着自己出去就得了，可是你们想找五彩石，所以我从那条通道跑过来，你们不能再去找五彩石了！”先泉有些严肃又有些不安地说道，可是他的话却让我感到非常的惑。

　　“为什么不能去找？我们现在不是一路走过来了吗？五彩石就在前面了，怎么能就这样放弃？”叶老师固执地说道。

　　“为了五彩石已经死了很多人了，你们知不知道？“先泉有些恼怒地说道。

　　“为考古而死的人多的是，这里三年前不照样死了一个人！”叶老师脫口而出的话让我和信宏一惊，大家都紧紧地盯着叶老师。叶老师意识到自己说了不该说的话，神情显得尴尬万分。大家沉没了很久，最后还是被山下的闷响给打破了。看样子叶老师的确隐瞒了很多的事情，他三年前在这里究竟发生了什么事情呢？先泉口口声声地叫我们不要去找五彩石，他的话十分的奇怪，好象五彩石已经不复存在了，但是叶老师和邹伯⽗为什么却认为这里一定有女娲补天用的五彩石呢？

　　叶老师一句话也不说地就先一个人踏上了石桥，第七座峰上的‮大巨‬黑影也渐渐地在我们眼前清晰起来。它似乎是一棵⾼及洞顶的大树，但是暗无天⽇的地下怎么可能长出这么大的树木，灵木不可能到处都生长的吧，而且我也没见过会发出风铃声的树木。石桥已经十分脆弱，要是山体再晃动下去，最后一座石桥也会撑不下去了。叶老师心急如焚地踏上了石桥，我们不敢一起上去，所以等叶老师先过去了才一个接一个地慢慢地走过晃动不止的石桥。

　　我是最后一个走过石桥的，但是当我快要到达石桥的另一头时，一只肥大的海蟾蜍突然从黑暗里跳了出来。本来走在摇摇晃晃地石桥上我已经很紧张了，现在又突然杀出个海蟾蜍来，这可把我吓得够呛。海蟾蜍发疯死地从硬化的表⽪噴出大量的黑⾊毒，我担心毒会盆到⾝上，于是心急地直接从石桥上条到了峰顶的边缘。虽然我的位置与峰顶距离不远，但是我还是不小心地摔了一跤。我刚想挣扎着站起来，借着信宏手上的手电筒的光线我却看到了山顶上长満了一种紫⾊的小花。

　　“今蔚，你快看，这里到处都是紫⾊的小花，它们长得好奇怪啊！”信宏惊叹道。

　　我没有回答信宏的话，因为我看到这些紫⾊的小花，立即有一种很悉的感觉。这些小花在印度尼西亚的爪哇岛上也有存在，而且是当地所特有的一种樱草，只是没想到这里也会有。不过这里的某个特征刚刚符合这种紫⾊的小花生长所需要的条件，也难怪会长得如此的茂盛。这些紫⾊樱草已经含苞放了，如果当它完全盛开时，那件事情就要发生了，到时候我们想逃也逃不掉了！

　　山体有再次轻微地晃动起来，我向发出卡嚓声响的石桥看去，可是却发现石桥有些异常。这座石桥与前几座石桥有些不同，前面几座石桥虽然破旧，可是它们全是青黑⾊的，可是这座石桥却是一半青黑⾊，另一半是灰⽩⾊。那半灰⽩⾊的部分很像是后来才补接上去的，难道这座石桥以前也曾经崩塌过吗？我突然又有了恶心得想吐的感觉，而且心里也闷得发慌。头也疼得厉害。如果再不出去话，我们就都得死在这里了。

　　“今蔚，你快来看，这里有一个好大的⽟璋！”叶老师惊奇地说道。

　　“⽟璋？这里怎么会有这种东西？”我惑地答道。

　　我记得，⽟璋是古代的一种⽟器，形状像半个圭，它是呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。璋最早见于新石器时代晚期，山东龙山文化遗址分别出土过三件⽟璋，为迄今所知最古老⽟璋。我们眼前的这几件⽟璋通长竟然有一米，远远超过了《周礼*考工记*⽟人》中说的：“大璋十一寸，中璋九寸，边边璋七寸，四寸，天子以巡守。”说明⽟璋还是天子巡狩的时候祭祀山川或者天地的器物。最重要的是，1986年于四川广汉三星堆遗址一号祭祀坑也出土了栗⻩⾊，一侧经火烧呈骨⽩⾊的璋，上面还有许多图案。

　　我急忙走过去看，在紫⾊的小花丛里放着三块⽟璋，上面有几幅很简单的图画，像是一套连环画，更加像是在记录某段历史。这几件⽟璋有明显的火烧痕迹，璋上的图案简单明了。第一幅图案是由两座大山和两个圆圈组成，这两个圆圈一大一小；第二幅图案是两座大山的外侧有两只“大手”作半握拳状，拇指按着大山的山上；第三幅图案是大圆圈出现在了⽔面上，而小圆圈则隐没到地下；第四幅图案却让我心头一震，上面是许多的小圆圈，上面则有几棵大树，不过这件⽟璋比起前面的几件要新得多，不像是从远古时遗留下来的，年代顶多只有十几年。

　　“你看得出上面说的是什么事情吗？”信宏不解地问道。

　　“我觉得那个大圆圈应该是指太，就是那个⽇神羲和，而比较小的圆圈应该是指月亮，也就是指女娲，或者常羲又或者是嫦娥。”我思索道“可是那个手按住两座大山的意思有是什么呢？”

　　“在‘手势语‘的古籍里，佛教密宗的手印中，手握半拳而伸出拇指的被叫作莲花拳，或者叫胎拳。这种手势体现的正是生命初生，女娲不正是人类的始祖吗？“叶老师动地解释道“而拇指按向两做大山，可能是说生命诞生于这两座大山，这两座大山也许就是四川的岷山，要知道⻩帝之嫘祖和昌意之蜀山氏不都是女娲族的后人吗，而她们都是出自于岷山的啊！”我记得自己最常读的《史记》上说：“⻩帝娶西陵之女是为嫘祖。”有人说西陵在湖北省宜昌市西陵山境內，也有人说：“出四川盐城”也有说：“出于河南荣”不过，我也认为她是出自四川境內。

　　“这么说来，那个代表羲和的大圆圈出现在⽔面上，那她应该是去了到了海上，这个先泉说的一样，而代表嫦娥的小圆圈隐没在了地下，就是说到了这里！”信宏恍然大悟地说道。

　　“可是最后一幅画是什么意思我就不理解了，而且这件⽟璋似乎很新！”叶老师惑地说道。

　　我看着第四件⽟璋，心里却渐渐地想到了树精云生长所需要的条件了，这种感觉有些可怕，难怪这个西⽔村附近会有这么多的树精云，而另一个西⽔村却一棵云也找不到，我找到了一些关于这里的秘密，只是这四件祭天⽟璋会是谁做的呢？

　　“最后一个祭天璋是我小时候做的！”先泉着气说道，可是他的面⾊却十分地差，好象很虚弱。他刚说完话马上就两眼一翻，然后重重地倒在了地上！

　　“先泉，你怎么了？”信宏慌忙地跑过去抱起了先泉，并且用力地拍打他，想让他恢复知觉。

　　我怔怔地站在原地，惊恐地看着晕倒在地上的先泉。他毫无缘故地突然晕倒，难道又是和那件事情有关？对了，他是泉先族的后人！他的⾝体构造和我们真正的人类是不同的，他们⾝体里对山底下的那个东西反应可能要比我们人类更加強烈，难道这也是泉先族在上古时代从海洋远迁到成都平原的原因吗？

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