第三十四章 玉玄遇霸下

　　玉玄告别了冥河带着饕餮回花果山，回到半路，饕餮道：“师父，我感觉到我大哥就在附近，我能不能去看看它。”玉玄感应了一下周围生灵道不少，但有龙却一个也没有，还有也没听说饕餮有什么兄弟，虽然实际上他的兄弟很多，可是也没见哪个和他来往过。于是道：“附近没什么龙族啊，还有也没听说过你有什么六弟，东海龙宮的那些兄弟也没见你相认过。”饕餮听后说：“我大哥叫霸下，又名赑屃，长的似⻳，可能师父你没注意，我感觉到他就一定在旁边。很久以前，他都经常来看我的，每次来都带给我吃的，只是不知道为什么，后来不来看我了，可是我不会认错他，至于东海龙宮那些，他们只是看到我拜师父为师才来相认，以前也不管我，所以我不认他们。”玉玄听到这知道饕餮说的是平生好负重，力大无穷，常驮着三山五岳的霸下。传说中这霸下在后来大禹治水时大禹收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹看他法力⾼強，担心自己死后霸下到处撒野，无人能制，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑庒得它不能随便行走。大禹这种行为有点过河拆桥的意思，但现在还没发生，玉玄想传说中一直将龙九子合在一起看来也不是没道理，现在看起来他们很久前就认识了，而且他们不认其他兄弟，却承认了其余八人。玉玄现在到有点想看看霸下，可是他还是感应不到它，虽然不信饕餮能够比他感应还強，但没什么事，去看看也无妨。

　　两人走了一会，居然真的在河里看到一只⻳、，不过细看却有差异的怪兽，应该就是霸下，霸下有一排牙齿，而⻳类却没有，霸下和⻳类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。玉玄忽然发现那霸下背上托着的一块大石，十分眼熟。只见那石板上，左边排列成数阵的黑点和白点，蕴蔵着无穷的奥秘；右边纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。玉玄吓了一跳，帝俊的河图洛书怎么到霸下⾝上去了，但也解释了为什么玉玄感应不到他了。

　　要说起来，着河图洛书河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在內，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在內，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：二个黑点在內，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在內，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。‮央中‬：五个白点在內，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃‮水风‬象形之源也。河图记载的是数字：

　　一是天地之数：河图共有一二三四五六七八九十十个数，其中1单数为阳，双数为阴。阳数相加为二十五，阴数相加得三十，阴阳相加共为五五数。所以古人说：::天地之数五十有五::，即天地之数为五十五，::以成变化而行鬼神也::。即万物之数皆由天地之数化生而已。

　　二是万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

　　三是五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

　　四是大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓::大衍之数50其用49::，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

　　五是天⼲交合之数：河图之数十，乃十天⼲之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天⼲经交合之后，化为天⼲交合之五行，将河图五行之体化为天⼲五行之用。

　　六是六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天⼲之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

　　而且河图的旋转可以掌生死坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，::生气上转，如羊角而升也::。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。

　　河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为‮水风‬。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

　　河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

　　河图土为中为阴，四象在外为阳，此內外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

　　什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

　　这河图洛书在先天十大灵宝中虽然攻击不是最⾼的，防御不是最強的，镇庒气运效果也没其他的好，可是他蕴涵天地至理，只要能参悟一二就妙用无穷了，可惜帝俊得它无数年就只领悟了点时间法则中的推算的皮⽑。

　　饕餮叫：“大哥，你怎么会在这里，你这是要去哪里？”那赑屃看了下两人道：“是五弟啊，这么多年不见，你都已经化形了，法力比我还⾼了，我在外面听说你拜了个师父，是不是旁边这位道长？”饕餮道：“对，这就是我的老师玉玄真人，多亏他我才能有如今修为。”赑屃道：“多谢道长照顾我这兄弟。”玉玄道：“他既为我弟子，照顾他是应该的，不必如此，不过河图洛书怎么在你⾝上，你这是要去哪里？”

　　赑屃道：“这就是河图洛书吗？我不知道，我几千年前不小心引洪水淹没了一个人类村庄，被一个道人庒在一座大山下，不得出来，一直到几百年前，那道人才再次出现，他说我的劫満可以出来了，不过因为我淹死许多人族，和人族结下因果，要我背这石板到洛水边上了结因果，其他的什么也没说。”我背者的这两块石板比山还重，我不能非，只能背者它一直爬，爬了几百年才爬到这。玉玄觉得这赑屃也挺可怜的，不过却知道他的目的了，看来伏羲要创八卦了，自己也没什么事情就去看看，难说能得点好处，至于这河图洛书他可不感打主义，那镇庒赑屃的道人十有八九就是鸿钧，自己如果现在夺了河图洛书，原始天尊也保不了自己，自己可不想被庒在哪里几百年。