第卅三章 洪门大佬
刘铭九在劝业场的李家，从中午一直呆到了晚上，最后达成了协议，才带着绕了几大圈以后，确认没人跟踪，才回到了盛家老宅中。
武同周等刘铭九坐定后，才用试探的口气问到：“老总，您让李老志给国美的司徒美堂那可不是个小数目，五十万美圆啊。如果这李老志不给司徒美堂转去，咱们难道要跟洪门翻脸吗？”
刘铭九听到武同周的顾虑，大笑了一声却没回答他，而是转⾝看向了丁绍权，说到：“绍权啊，你帮我回答次升（武同周的字为次升）吧。”
丁绍权应了声是以后，说了起来：“洪门是国中源于明末清初的一个秘密组织。
关于洪门的起源有众多版本，其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺，天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马兴、胡德帝、李式开，这就是所谓的“少林五祖”令其开设天地会的分支机构，即称为洪门。又有一种说法此五人是反清复明的大将，随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。
由于洪门的传说版本众多，各不一致，一种说法就是洪门是天地会（又称三点会、三和会、红帮），致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致的对外称曰天地会或红帮，对內则称洪门。
后随着清朝对天地会的镇庒，洪门流传到港澳南洋，成为重要的华侨组织。洪门为推翻清王朝的⾰命作出了大巨的贡献。辛亥⾰命导领人之一谭人凤在《社团改进会意见：“⾰命（辛亥⾰命）之成，实种于二百年于前之洪门会
”“在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。”“人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省响应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。”什么叫做洪门？有的说：“洪门就是汉门，因为丧失了中原的土地，所以在“汉”（繁体“汉”）字里要除去‘中土’就成为洪字了。”有的说：“因为明太祖年号洪武，所以拿洪字来起名的。”据洪门秘册所载，洪门真主为朱洪竺，军师为陈近南，大将为万云龙诸人，最初起于福建，以少林寺为主动机关。其初少林寺以武技名于世，清朝康熙皇帝嫉妒他们，命少林寺僧侣远征西域，后来战胜回来了，乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺，一班寺里的和尚逃出来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会，想培植势力来谋复仇，曾派遣他的部下五大将蔡德忠、方大洪、马兴、胡德帝、李式开等设立支会，这就是所谓“前五祖”
还有一种说法：“明末崇祯皇帝年间，有山西太平县人殷洪盛，又名洪英，贤明练达，有义气，有侠肠。四方豪杰，都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后，満清的军队⼊关，明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下，抵抗不住，史可法为国殉难，殷洪盛又投到明朝将官⻩得功那里。后来⻩得功又被清兵打败，⻩自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗，不能胜，被清兵击毙，他儿子洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、马兴等都成了郑成功的部将，继续和清兵
战。当他们在史可法导领下和清兵战时，被清兵围攻甚急，史可法殉国。他们突围而出，共约今后见到面的时候，应报一‘洪’字为暗号，继续奋斗，有恢复明朝天下的意义。”
洪门的源流，言人人殊，从来不一致，因为它化名特多，有三点会、三合会、三河会、添弟会、致公堂、或红帮等等；尚有分支别名，不胜枚举。但是一致的对外称曰《天地会》，对內则称《洪门》。由于清廷对天地会徒的严刑究办，杀戮株连，所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社，对来源出处，难免鲁鱼豕亥，错综杂沓了。⼊洪门前与其他兄弟一同诵读，表示自己从今以后爱兄弟，不爱⻩金。B社会中林雪亦经常挂在口边。
1。自⼊洪门之后，尔⽗⺟即我之⽗⺟，尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹，尔
我之嫂，尔子我之侄，如有违背，五雷诛灭。
2。倘有⽗⺟兄弟，百年归寿，无钱埋葬，一遇⽩绫飞到，以求相助者，当即转知有钱出钱，无钱出力，如有诈作不知，五雷诛灭。
3。各省外洋洪家兄弟，不论士农工商，以及江湖之客到来，必要留住一宿两餐，如有诈作不知，以外人看待，死在万刀之下。
4。洪家兄弟，虽不相识，遇有挂外牌号，说起投机，而不相认，死在万刀之下。
5。洪家之事，⽗子兄弟，以及六亲四眷，一概不得讲说私传，如有将衫仔
平与本底，私教私授，以及贪人钱财，死在万刀之下。
6。洪家兄弟，不得私做眼线，捉拿自己人，即有旧仇宿恨，当传齐众兄弟，判断曲直，决不得记恨在心，万一误会捉拿，应立即放走，如有违背，五雷诛灭。
7。遇有兄弟困难，必要相助，钱银⽔脚，不拘多少，各尽其力，如有不加顾念，五雷诛灭。
8。如有捏造兄弟歪伦，谋害香主，行刺杀人者，死在万刀之下。
9。如有*兄弟女姊妹者，五雷诛灭。
1o。如有私自侵呑兄弟钱财杂物，或托带不
者，死在万刀之下。
11。如兄弟寄托子儿女，或重要事件，不尽心竭力者，五雷诛灭。
12。今晚加⼊洪门者，年庚八字，如有假报瞒骗，五雷诛灭。
13。今晚加⼊洪门之后，不得懊悔叹息，如有此心者，死在万刀之下。
14。如有暗助外人，或私劫兄弟财物者，五雷诛灭。
15。兄弟货物，不得強买争卖，如有恃強欺弱者，死在万刀之下。
16。兄弟钱财物件，须有借有还，如有存心呑没，五雷诛灭。
17。遇有抢劫，取错兄弟财物，立即送还，如有存心呑没，死在万刀之下。
18。倘自己被官捉获，⾝做⾝当，不得以私仇攀害兄弟，如有违背，五雷诛灭。
19。遇有兄弟被害捉拿，或出外⽇久，所留下子儿女，无人倚靠，必须设法帮助，如有诈作不知，五雷诛灭。
2o。遇有兄弟被人打骂，必须向前，有理相帮，无理相劝，如屡次被人欺侮者，即代传知众兄弟，商议办法，或各出钱财，代为争气，无钱出力，不得诈作不知，如有违背，五雷诛灭。
21。各省外洋兄弟，如闻有其有官家缉拿，立时通知，俾早脫逃，如有诈作不知，死在万刀之下。
22。博赌场中，不得串同外人，骗呑兄弟钱财，如有明知故犯，死在万刀之下。
23。不得捏造是非，或增减言语，离间兄弟，如有违背，死在万刀之下。
24。不得私做香主，⼊洪门三年为服満，果系忠心义气，由香主传授文章，或前传后教，或三及第保举，以晋升为香主，如有私自行为，五雷诛灭。
25。自⼊洪门之后，兄弟间之前仇旧恨，须各消除，如有违背，五雷诛灭。
26。遇有亲兄弟与洪家兄弟，相争或官讼，必须劝解，不得帮助一方，如有违背，五雷诛灭。
27。兄弟据守之地，不得籍故犯侵，如有诈作不知，使受危害，五雷诛灭。
28。兄弟所得财物，不得眼红，或图分润，如心怀意念，五雷诛灭。
29。兄弟财，不得洩漏机关，或存心不良，如有违背，死在万刀之下。
3o。不得庇护外人，欺庒洪家兄弟，如有违背，死在万刀之下。
31。不得以洪家兄弟众多，仗势欺人，更不得行凶称霸，须各安分守己，如有违背，死在万刀之下。
32。不得因借钱不遂，怀恨兄弟，如有违背，五雷诛灭。
33。如*洪家兄弟之幼童少女，五雷诛灭。
34。不得收买洪家兄弟妾为室，亦不得与之通奷，如有明知故犯，死在万刀之下。
35。对外人须谨慎言语，不得
讲洪家书句，及內中秘密，免被外人识破，招引是非，如有违背，死在万刀之下。
36。士农工商，各执一艺，既⼊洪门，必以忠心义气为先，结四海兄弟，⽇后起义，须同心协力，杀灭清朝，早保汨主回复，以报五祖火烧之仇，如遇事三心两意，避不出力，死在万刀之下。
誓毕，众人同声愿：“立誓传来有奷忠，四海兄弟一般同，忠心义气公候位，奷臣反骨刀下终。”19o3年9月，孙先生从⽇本赴檀香山，为了争取和展⾰命力量，扫除保皇对洪门的影响。他到各地表演讲宣传⾰命思想，还创办《檀山新报》，亲撰《敬告国民书》、《驳保皇报》等文章。并于19o4年1月在檀香山加⼊致公堂，此事在当地引起很大影响。由于孙中山先生加盟致公并对其组织进行了改组，使致公堂组织得到了进一步的展和壮大。
19o4年，孙先生在旧金山致公堂总部，亲自为致公堂重修新章，对致公堂组织进行整顿和改造。孙中山先生充分肯定了洪门的历史作用，对洪门的弱点也作了直截了当的批评。在他的指导下，重新修订的新章具体条款为八十条，主要內容为四点。第一：“本堂名曰致公堂，总部设在金山大埠。支堂分设各埠。兹有名目不同者，今概改正，名曰致公堂，以昭划一”；第二：“本堂以驱除鞑虏，恢复华中，创立民国，平均地权为宗旨”“本堂以协力助成祖国同志施行宗旨为目的”；第三：“凡国人所立各会，其宗旨与本堂相同者，本堂当认作益友，互相提携；其守旨相反者，本堂当视为公敌，不得附和”；第四：“凡各埠堂友须一律注册报名于大埠总堂，方能享受总堂之一切权利”
孙先生⾰命思想的导⼊，使致公堂组织得到了较好的整顿与改造，主民⾰命十六字政纲的确立，使致公堂由一个封建帮会改变成了一个具有主民主义⾰命
质的进步组织，有了历史的进步，开始走上了主民⾰命的道路。”
丁绍权一口气将刘铭九和他一起整理的洪门资料说了出来后，刘铭九才笑着站起⾝来看着武同周说到：“现在连孙先生都是洪门的‘洪
’，比李学志还⾼上许多等级，你认为他敢为了这区区五十万美圆。背上欺师灭祖的骂名吗？呵呵，何况我还给了他十万大洋让他帮咱们做事呢？”
武同周被丁绍权的一翻讲述和刘铭九的话，彻底给震慑出了。他怎么也想不明⽩，他眼前的这两个人只有二十出头，是用什么办法把这些东西都整理到如此详细的。要知道，洪门的资料连他们內部的人此时都未必知道的如此详细。武同周听完刘铭九的话后，点了点头，但他的心里却对刘铭九更多了几分的敬畏。能把人家一个江湖几百年的帮会都弄的如此清楚的人，他如果有什么事，自然也是逃不了人家的视线了。这也让武同周在后来的几十年里，又忠有怕的成了刘铭九的头好财经大臣。