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255回、玄妙无边尽方广,九幽十类已除名

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  存思、初、三关、內景、摄、炼形、退病、五气、菗添、⽟、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、內息、九转、辟⾕、御形、破妄、不堕、真空、玄关、胎动、养元、换骨、婴儿、具⾜、苦海、出摄、神、化⾝、待诏。

  这是梅振⾐所立的三十六洞天丹道次第法诀,体系严谨而完备,前六洞天为世间显传,后三十洞天为⼊门师传,其中最后十二洞天依缘法点传。…梅振⾐前前后后用了十年时间,才将三十六洞天法诀整理完毕,自己会是一回事,能否形成传承体系留于后世又是另一回事,非一代宗师不可为。

  这十年间,梅振⾐做了另一件重要的事…又炼成了一件神器。

  自从世间法修行圆満,由化⾝五五⼊待诏之境,梅振⾐多年来做不到的一件事终于可以完成,就是炼化加工那一截黑龙骨⾁的遗骸结晶。灵珠子菗龙筋的手法给了他启发,以神变换分⾝切⼊黑⾊遗骸,束缚大小龙魂,同时炼制雕琢这一块材料,使之成形。

  这段黑⾊的遗骸原先有数十丈长,当年斗法时就经过一百二十八记神宵天雷的淬炼,后来梅振⾐清理了多年,只剩下这一截约八尺长的结晶,本已无法再淬炼。不是材料已经完全精纯,而是梅振⾐的修为、法力还不够。

  当他终于能够以強大的神识法力束缚与驱使龙魂,也能够淬炼这块黑⾊的结晶,精心雕琢去芜存菁,法器最终的成形是一柄黑⾊的如意,他给这件神器起的名字很简单,就叫黑如意。

  这柄如意一尺多长,通体乌黑。弓形的手柄与芝形盘头上分别雕刻了一绕一盘两条黑龙。在黑龙四周,是镂空的祥云状深浮雕花纹。材质看上去非金非⽟,叩之有声,如此精巧雕功很像是木质。但拿在手里感觉比木头要硬,也要沉得多。

  梅振⾐在玲珑⾼塔的芙蓉⽟莲花座上炼器,当神器开光定形时,龙魂咆哮之声在十个⾼塔法座连成的无形结界中不止。当时有龙空山七大妖王在场,知焰仙子也在另一座⾼塔上联手施法,镇住咆哮冲击。勿使其惊扰无名山庄。

  梅振⾐所在地玲珑⾼塔上出一道黑光,紧接着另外九座⾼塔上也有黑光出,连成一片盘旋着直冲天际。无名山庄中飞出一条人影,登上了唯一空着的那座⾼塔,也来到芙蓉⽟法座之上。

  此人正是韦昙,他如今已经恢复了八、九成修为,在山庄中被惊动,也施展神通与众⾼人一起镇住神器出世时的异相惊扰。

  冲天黑光半个时辰后方才渐渐淡去,无名山庄的晚辈弟子与塔下小妖虽然未受冲击。但见此情景,心中的惊骇与敬畏可想而知。…梅真人究竟炼成了怎样一件神器?

  梅振⾐炼成黑如意。知焰这些年也没闲着。她将紫、青双剑给⾕儿、穗儿。趁手地法宝只有当年从妙法群山带出地无形之器穿云梭。这些年她也新炼成了一件神器。

  远方与无名山庄遥遥相对地那一条半环形山脉中。有各种奇花异草与珍禽瑞兽地踪迹。还盛产世间罕见地空桑木。很多参天巨木已经生长了数百年。梅振⾐与知焰曾多次深⼊其间。一个偶然地机会。发现了一件难得地天材地宝。

  在这条山脉环抱地‮央中‬最⾼峰。稍微往下几里路地地方。在一片空桑木与树下野生荆棘¨类形成地密不透风地丛林中。有一株‮大巨‬地空桑木“遗迹”据梅振⾐勘察推算。这一株空桑木地主⼲直径超过十丈。生长地位置也在这一整条环抱山脉地“蔵风蓄⽔”格局中枢。它在千年之前就已枯死。看痕迹曾经遭遇天雷劈击。又曾被多次山火‮烧焚‬。究竟如何被毁已经很难考证。

  千年之后这里只剩下大约五丈⾼地树⼲遗迹。在厚厚地一层枯枝落叶地覆盖下。就是个不起眼地小土包。不刻意挖掘查探本不会发现任何异常。谁会到这种地方来散步。还会毫无目地地刨呢?梅振⾐发现这里地机会也很偶然。

  他循着山脉地气灵枢走向寻找珍奇灵葯。走过此地时发现有个小土包比较特别。周围都是参天古木。只有这一片地方无大树生长。抬头可见天⽇。顺手以拜神鞭菗打土包上生长地几味草葯。发现其葯相比别处有微妙地变化。

  梅振⾐推断土包下面可能有什么东西。于是以法力移开了表面地土层。结果看见了一块大岩石。再以神念仔细一查探。又发现这不是岩石。而是一株‮大巨‬空桑木地残迹。其表面已经成为碳化地结晶状。刨开之后。里面呈纹⽟般地硅化状。

  上等的空桑木已经是不错的材料,可用炼器之法进行简单的加工,而这种千年前留下来的纹⽟状空桑木精华更是难得地天材地宝。梅振⾐把知焰也叫来了,两人合力将这一大块材料剥离启出,带回了无名山庄。

  知焰以**力将这么一大块天材地宝按天然纹路分解成很多份,赐给晚辈弟子修习炼器之用,到后来,空桑⽟杖成为了无名山庄弟子的标志法器。

  发现这件宝物在他们刚到空桑山的一年后,当时徐妖王也在,见梅振⾐与知焰找到这样一件宝贝,问明情由后,也拉着段妖王与宋妖王于附近山中搜寻。然而他们寻遍了千里方圆內有空桑木生长的地方,也没发现同样的宝贝,最后还是厚着脸⽪向知焰要了不小的一块。

  知焰将纹⽟状的千年空桑木精华全部剖离完毕,在中心的位置又发现了一块完整的木髓---罕见地异宝,炼制神器地材料啊!

  知焰用了近九年的时间,将这块木髓炼成了一件神器,形制如一面古琴。它有三尺六寸长,通体淡碧⾊晶莹如⽟,首端七寸宽饰以流⽔纹,尾端五寸宽饰以火焰纹,还有一抹深翠⾊宛如焦痕。法器表面有七条整齐地发散状淡金⾊细纹,是木髓中的天然纹路。看上去恰如七琴弦。…知焰给这件神器起名叫空桑弦。

  知焰炼制成空桑弦,在梅振⾐炼制成黑如意的三个月前,这件神器出世开光之时,空桑山中妙曼地仙乐之声飘,波若罗摩飞到半空起舞,満天花雨洒下。落地旋即化为不见。这番景象比黑如意出世时的龙魂咆哮、黑光冲天的动静,要美妙祥和太多了。

  空桑弦、黑如意先后炼成,梅振⾐的修为已至世间法尽头,他有预感…天刑雷劫快到了。

  在天刑来临之前,梅振⾐做了一件事:招集无名山庄众弟子,开讲三十六洞天丹道法诀,包括空桑山中各妖王带来的那些小妖,都可以听闻。这么多人,又不全是门下弟子。修为参差不齐,这完整的三十六洞天法诀怎么讲呢?梅振⾐开口只讲丹经,从头至尾地境界解说。伴随**以声闻智慧神通。在神念中讲述层层心法口诀,修为到不同的地步自然可以“听见”不同次第的內容。如果弟子修为未到,只在灵台中留下心印,可在将来的修行中渐渐了悟印证。

  这一次**,后世称为空桑山法会,也称正一祖师第一会。

  空桑山法会后,有很多弟子闭关悟道,梅振⾐则带着知焰、梅毅、提溜转等三人离开了空桑山,翻过远处那条山脉。在蛮荒中寻找了一片开阔幽静之处,开始定坐闭关,知焰等三人为他护法。这一次⼊坐,不到天刑来临是不会出关了。

  梅振⾐睁开眼睛站起⾝来,抬头望天,周⾝法力澎湃,知焰等人都远远的退开。他的⾝形缓缓向空中飞去,似有一种奇异的力量昅引着他,看上去好似没什么惊险。然而就在下一瞬间,场面突然发生了变化!

  只见空中突然出现了一个‮大巨‬的漩涡将梅振⾐卷在中间,似是这一片空间被扭曲撕裂,通向不知名的无穷远处。与此同时,漩涡深处有一道明亮地‮大巨‬黑⾊闪电呈螺旋状出,无声无息的劈向他的⾝形。

  一道耀眼地金光带着霹雳之声闪现,梅振⾐祭出了雷神剑,竟然以神宵天雷术引天刑砺雷回击。虽然有大罗成就丹“保底”梅振⾐也要尽一切可能抗住天刑。然而他的法术却落了空。无法引动天刑砺雷。

  天刑是一世业力回击,不是与谁斗法。梅振⾐想玩这种手段,除非有大罗金仙的太上境界。那道闪电漆黑如墨又明亮刺眼,带着弥漫的毁灭气息,穿过金光盘旋着连击在四扇屏风上。…梅振⾐把⽟骨扇也从徐妖王手中暂时取回,祭出⽟骨屏风阵护⾝。

  一道金光从空中落下,原来是梅振⾐见雷神剑对抗天刑无用,不想再分出神变换之力催动,及时舍弃了这件神器,连收回神器的一丝法力也不想多费。知焰施法收去了四寸雷神剑。

  ⽟骨屏风阵在天刑砺雷下一击即碎,⽟骨扇也从半空飘落。梅振⾐不想直接挥扇遮⾝,这不是适合硬打硬砸的法器,假如这件神器被天刑击毁,不仅可惜而且毁器之力也会伤到自己。他可是亲眼见过当年离离的法器,一柄锯齿梭叶刀在天刑中被击毁。

  知焰收去⽟骨扇的同时,天刑砺雷击中了一片银光点点的⽩雾,雾气中还有七彩霞光出,凝聚成如有实质地力量。这是梅振⾐以拜神鞭祭出银魄阵,同时发出护⾝霞光。

  闪电的尖端化为一片细碎的黑雾散去。但螺旋状的闪电旋转着又生成无数分叉,从四面八方席卷而来,将护⾝霞光渐渐呑噬、扯碎,带着黑⾊的火焰炸散、飞舞、消失。

  ⽩雾一翻忽呈墨⾊,一声龙昑般的咆哮传出,梅振⾐同时祭出了黑如意,紧接着又大叫一声,脫手将黑如意扔下半空,知焰赶紧再施法收去。

  怎么回事?在祭出黑如意驱使龙魂抵挡天刑对炉鼎劈击的同时,梅振⾐的灵台中还承受着神念攻击,要以大定力守护神识不散。这些年他以炼制黑如意之法来磨练自己,已经得心应手,但天刑中祭出龙魂。一样要分出神念驱使,削弱了灵台中对抗“伤神”攻击的力量。

  力保清明神识不散,是梅振⾐历天刑地第一要务,发现使用黑如裔增加灵台中所承受的天刑威力,梅振⾐毫不犹豫的就把黑如意给扔了。

  天刑砺雷接连不断的一击,不过片刻功夫。梅振⾐一个劲的往下面扔神器。假如他是个独自历劫地散修,恰好有别人路过发现这一幕的话,能拣的便宜可就大了!

  梅振⾐亲⾝经历天刑雷劫,印证了很多玄妙…

  不同的神器妙用不同,雷神剑在天刑中几乎没有太大用处,动用黑如意甚至会反受其害。天刑就是天刑,无私也无亲,不是一个与你斗法地对手,不会因为你地反击有多強大而改变威力。

  使用太多地法宝。哪怕全是威力強大地神器,也无多大帮助。御器越多,分出的法力与念力也就越多。最好的办法是全力使用一、两件能护⾝与‮定安‬心神的法宝。

  知焰在远处观看,也是心惊不已,她是天刑已历的真仙,但梅振⾐所遭遇的天刑之‮烈猛‬,远胜她当初飞升之时。提溜转与梅毅几乎惊呆了,若不是早就见过知焰历天刑的场景,知道天刑砺雷并非总是这么‮烈猛‬,恐怕也就熄了飞升成仙的心思了。

  见护⾝霞光被呑噬,黑如意被扔了出来。知焰就知道梅振⾐地炉鼎抗不过这一次天刑雷劫,必须借助大罗成就丹重塑法⾝,她的神情凝重如山。

  梅振⾐发出一声长啸,⾝体周围不断有虚影在燃烧,融化⼊黑⾊的火焰之中,⾝形被黑⾊闪电绕呑没。一股強大地力量爆发而开,带着隆隆的滚雷声,梅振⾐骨⾁消融殆尽。

  天刑收去,就似什么都没发生。然而拜神鞭却没有落下,银⾊的鞭⾝仍在空中盘旋,渐渐散开成一片⽩雾,接着雾气收又化为一支长鞭握在⾚⾝**的梅振⾐手中。只听他惊呼一声:“怎会这样?”就一头栽下了天空,被知焰施法接住。

  梅振⾐历天劫,知焰可够忙乎的,不仅负责回收各种神器,最后连人也要接。

  梅振⾐历成功了吗?如果说不成功,他的形神仍在。如果说成功。他并未飞升成仙。出现了一种事先没有预料到的状况。外丹饵葯果然只能辅助修行,不能直接改变修为境界。神妙如大罗成就丹也一样。

  梅振⾐在天刑中炉鼎被毁,同时借助大罗成就丹凝聚法⾝,他还是他,没有成仙。

  梅振⾐事先做了周密的准备,担忧自己在天刑中神识受损,他没有采用直接在灵台中运转大罗成就丹葯力的方法,而是又用了一枚大罗成就丹,葯力就化⼊拜神鞭中,到最后神依附其中,就似给提溜转凝聚真⾝实形地手段一样,再塑炉鼎法⾝。

  还有一件事他此刻才明⽩,假如不是修至世间法尽头飞升时遭遇天劫,而是因为业力积累招来的天刑,情况可能会不一样。

  若他没有待诏境界,已将种种神变换分⾝堪透、完美融合无碍。若引来天刑炉鼎被毁,就算有大罗成就丹重塑法⾝,那么辛苦修成的神变换分⾝也会被尽数斩灭,虽然心境还在,毕竟需要重新修证一遍,那也不是一点半点的功夫啊!自古地仙有“五百年天刑”一说,不论是否修至世间法尽头,世间行止业力积累,到了一定时间自会有天刑到来。所谓五百年是虚指,象梅振⾐这种人,天刑来临的时间必定大大少于五百年。幸亏他在被动遭遇天刑之前,已修行至世间法尽头。

  梅振⾐相当于又服用了一枚大罗成就丹,而且在对抗天刑的过程中神气法力都一时耗尽了,此时炉鼎寒彻骨,需小心调养恢复。他自定坐中震开眼睛就接天刑砺雷,然后又重归定坐,连山庄都没回,这一⼊坐就是九九八十一天。

  难怪自古修行者都讲究“出家”出世清修这一步最终免不了,这的确不是“正常人”过的⽇子。

  九九八十一天之后,梅振⾐再一次震开眼睛,⾝形再一次缓缓向空中飞去,空中再一次出现了一个‮大巨‬的漩涡,仿佛将这一片空间撕裂通向不知名地无穷远处。这一次他手中只祭出了一条拜神鞭,没有动用其他任何神器。

  上次天刑已将此前的一世业力洗去,如今的天刑是否毫无威力?也不尽然,穿越天刑仍然有一种強大的、不可抗拒的力量,将凡人炉鼎销融散去。

  这种销散与天刑砺雷损毁炉鼎、击散神识是不一样的,而是自然而然的消融于另一个世界中,仿佛不复存在,或者说进⼊了另一种存在的状态,这里就是无边玄妙方广世界。仙了!

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