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　　曰期：2010-3-15 1:24:00

　　第六十章

　　一、英雄和群小

　　公元前35年，舂天，正月。郅支单于的人头，被陈汤用快递送往汉朝首都长安城。千古以降，最让人激动和自豪的，不是那颗单于的人头，而是随人头送至长安城的一封书。

　　那是陈汤向皇帝刘奭写的一封奏书，內容很长，经典摘要大约如下：郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣甘延寿、陈汤将义兵，行天诛，斩郅支首及名王以下，以示万里。

　　最让人热血沸腾的是，如下一句：明犯強汉者，虽远必诛。

　　铁骨铮铮，铿锵之言。穿越千年的烟云，我仿佛看见，陈汤仍然挥舞长剑，英雄豪情，直冲云宵，威震天下。

　　刘奭很激动。四十年来，他的人生几乎是一部软蛋史。刘病已生前，曾经指着他鼻子骂说，败掉汉家天下的，可能就是他这不进化的软体动物了。现在，刘奭大可挺直⾝子，跑到刘病已庙前上香点火，骄傲地炫一回了。

　　谁说我是败家子，列祖列宗办不到的，老子办到了。⾼祖以下，我不是最牛，至少我不是最差的。难道不是吗？

　　刘奭不是心里说说骂骂。陈汤让他扬眉吐气地，昂起了尊严的头颅，他必须讲凛告列祖列宗。于是，他难得果断一次，不由分说就下令，把郅支单于头颅悬持城头示众十天。紧接着，他亲自前往太庙，祭祀祖宗，赦天下。

　　整个汉朝，从‮央中‬到地方，到处都是一片欢乐和激动的海洋中。

　　凡事总有个特殊之处，斩杀郅支单于，有人欢喜，有人不是滋味。至少有两个人，就提不起劲来。其中一个是宮中红人石显，另外一个则是丞相匡衡。

　　可能有人问了，那个于定国不是⼲得好好的吗？他哪里去了呢？

　　让我来告诉诸位吧，于定国早就下岗啦。和于定国一起下岗的，还有大司马史⾼。公元前43年，九月，汉朝降霜，庄稼欠收，‮国全‬一片饥饿。因为这项天灾，丞相于定国，大司马史⾼，以及御史等三位⾼官，集体引咎辞职。

　　时间飞得好快，仿佛才一眨眼，此事一过就已经八年了。

　　八年以来，汉朝官场舞台，早就换了几拨人了。但是，能够混上台面的，来头都不小。比如，眼前这个匡衡。

　　匡衡，字稚圭，祖籍东海承（今苍山兰陵镇），和曾经的牛人萧望之是老乡。萧望之世代务农，到他那一代，冒然弃农拜名师，搞起学术，一整就是天下闻名，实在不易。无独有偶，匡衡世代亦是务农，到他这代，也决意弃农从学，搞起了学术。

　　萧望之搞学术，没听说经费紧张，倒是听说他拜了不少名师，比如就拜夏侯胜为师。关于夏侯胜的故事，我们就不多说了。那个牛人，收了萧望之与⻩霸那样的‮生学‬，他这辈子够本了，没啥后悔的了。

　　可是匡衡转型找出路，的确不容易。主要的原因是，他很穷。穷到什么程度？穷到到处替人打工为生。这还不算啥的，他竟然还穷到，夜里点不起灯来读书。可偏他精力过人，不读书他睡不着觉。于是乎，他想到一招——借光。

　　在‮国中‬历史上，读书人刻苦读书的版本，说也说不完。然而能成为经典的，无非以下三种：囊萤映雪，悬梁刺股，凿壁偷光。

　　囊萤的主人公是车胤；映雪的主人公则是孙康；悬梁的主人公是孙敬；刺股的主人公是苏秦；凿壁偷光的主人公，则是眼前的匡衡。

　　所谓，不吃苦中苦，怎为人上人。精力过人的匡衡，通过数年的勤工俭学，终于练得了盖世神功。此神功就是——解读《诗经》。

　　在汉朝，你要想在学术界混，就得精通经学。经学规定书目，就是六经：《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《舂秋》。不要说熟读六经，只要你成为其中一科经书的牛人，足可够吃这辈子了。

　　夏侯胜精通《尚书》，还自创了小夏侯学，天下无敌。萧望之精治《齐诗》，所以很吃得开，在仕途上一路⾼奏凯歌。匡衡精讲《诗经》，已经达到了炉火纯青的地步。甚至有人还编出童谣说：不要说《诗》，匡衡来了；匡衡说诗，听无不眉开眼笑。

　　可是，精于解《诗》的匡衡，仍然活得不成人样。问题不在别的，而在于‮试考‬。

　　在汉朝，无论你有多大学问，想谋取官职，就得规规矩矩的参加‮试考‬。考中甲科者，可为郎中；中乙科的，可做太子舍人；得丙科的，可补文学掌故。可是学术精湛的匡衡，‮试考‬技巧，却是一塌糊涂。一连考过去，一连败下来。屡考屡败，惨不忍睹。

　　惨到什么程度？他连考八次，啥科都没中。不过，他⾝上有着偷光苦读的精神，屡败屡战，第九次参加‮试考‬，终于赢得一个惨胜——中了丙科。

　　差是差了点，总算是考中了。考中的匡衡，马上被补为太常掌故。路漫漫其修远兮，抬头看天，低头看路，匡衡的路，还很长很长。

　　曰期：2010-03-1600:12:53

　　匡衡很‮意失‬，心有郁结却不能鸣之。然而这时，他的诸多同行，对他的冷遇表示不平，于是纷纷上书对皇帝说，像匡衡这等人才，不应该呆在地方，应该把他调到‮央中‬去做文学。

　　那时，好儒的刘奭还是太子，只能靠边站，想说话都揷不上嘴。能够拍板说事的，只有刘病已。替匡衡说话的奏书，刘病已也看到了。他想了想，找来时为太子太傅萧望之，说，传闻匡衡学问甚⾼，⿇烦你跑一趟，帮我去验证一下。

　　萧望之找了一助手，把匡衡召到京城，面对面聊了一回。考核完毕，萧望之向刘病已报告，匡衡学术水平，不是吹的好，他是真的好。

　　刘病已一听，支了一声，哦，我知道了。

　　匡衡还在京师，因为他得等皇帝回音。从老乡萧望之对他的欣赏语气中，人有理由満怀希望，信心足足。然而不久，终于有回音了。匡衡只等到了一句冰凉的话：先回平原做文学吧。

　　就这样，刘病已就将匡衡打发了。匡衡这辈子，穷过，苦过，多次跌倒过，却从未后悔过。他知道天生命运多舛，尊重上苍的安排。然而这次，对于刘病已的冷遇，他惆然若失，却又莫名其妙。

　　如果你爱我，就将我召来京城；如果你恨我，也可以将我召来京城。但是，皇帝到底是爱我还是恨我呢？真是爱我，连学术大师萧望之都赞不绝口了，为什么皇帝您不将我留在京城？如果你恨我，何必如此打击一介小民，与我过不去呢？

　　匡衡突然明白了一个道理：人生如戏，命运多作弄。漫漫人生路上，敌人不可怕，可怕的是自己挺不住。咬着牙，忍着泪，一定要挺住。

　　事实证明，他挺过来了。

　　冬天来了，舂天还会远吗？不可否认，刘病已是匡稀的冬天，而属于他的那个舂天，则是刘奭。刘病已崩后，刘奭接班，匡衡犹如一匹长期陷于泥潭的好马，突然拔足而出，奔上了康庄大道。

　　提拔匡衡的人，不是别人，正是大司马史⾼。我们知道，史⾼之所以登上大司马⾼职，不是他有啥本事，而是沾了外戚的光。所以，他的副手萧望之对他很不感冒。

　　以学术为尊的萧望之，于是联合别人，把大司马史⾼架空了。于是，萧望之说什么，刘奭就做什么，大司马史⾼就成了纯看客和装饰人物了。所以，史⾼一想起那事，心里就想骂娘。但是，他只能是在心里骂，又不能骂出口。

　　这时，有一政治投机客找到了史⾼。他对史⾼分析道：“你知道为什么职位那么⾼，却没人理你吗？那是因为你是贵戚，名声不好。为什么你名声不好，因为你只顾自己，不懂得推荐贤人。如果想博取名声，就得任贤。”

　　最后，这位巧舌如簧的游客，话语一转，说到了重点：“我认为匡衡是难得一贤人，你应该重用他。”

　　史⾼认为此游客说的很在理。以上那翻话，说得好听是任贤，说得俗点是附风雅，宠络士人，结为党私。真可谓，听君一席话，胜读数年书啊。于是乎，史⾼马上就接见匡衡，然后向刘奭推荐。

　　一下子，匡衡仿佛是搭上了顺风车，先被刘奭任命为郎中，不久升为博士，再不久又升至给事中。要想为郎中，先为甲科。匡衡拼死拼活考不上的，只不过是皇帝一句话，而且还将他将来的路，全铺平了。

　　匡衡之所以被刘奭看中，不仅是游客及史⾼的功能，更主要的是，刘奭是真的太喜欢匡衡了。匡衡之所以被刘奭喜欢，认真推究，萧望之功不可没。

　　当年，刘奭为太子时，萧望之就是他的太傅。在萧望之的教导和指引下，刘奭不但迷上儒学，也爱上儒生。此中优点，正是刘病已所缺少的。刘病已表面尊重儒生，骨子里却顽固地认为，儒生迂腐死板，很不靠谱。

　　在儒家六经当中，刘奭最爱《诗经》，偏匡衡又是研究《诗经》的绝顶⾼手。所以匡衡和刘奭的相遇，是鱼和水的相遇，难舍其爱。正因为如此，匡衡终于挥一挥手，作别西边的暗淡，一路⾼歌猛进，做太子太傅，又迁为御史大夫，最后登上了丞相位。

　　在汉朝丞相当中，匡衡也算是一个划时代人物。屈指算来，他应该是第一个以学术大师⾝份，登上政治顶峰的人。当年，萧望之距离丞相仅一目之遥，终没有实现登峰。现在，所有的空白和荣光，全都让匡衡填补了。

　　终于相信了那句古话：不吃苦中苦，怎能为人上人！