第一百零一章 念诗
刘峰在这个年代已经有了两个女人孙伶孙俐，知道孙瑛年纪小，而且是初承雨露，自然细心温柔。孙瑛很显然受过婚前的一些教育，坚持把一方白雪的方巾垫在床上，这才让刘峰如愿。怕是听说过女子的第夜一很疼，所以一开始显得很是害怕。但是刘峰已经是这方面的老手了，动作温柔细腻，很快孙瑛就尝到了房事的甜头，从紧张到放松，把刘峰紧紧缠住…
事后孙瑛不顾自己疲劳，连忙爬起来把白⾊方巾拿起来，像是炫耀般的把上面的斑斑红点，让刘峰查看。
刘峰很是无语。这旧社会太过分了，怎么娶个媳妇就像是晚上验货一样。难道没有红点，还能退货？刘峰不知道，如果白巾上没有红点，夫家确实可以退货。那就是休妻。虽然这在这个年代是很正常的事情，但是对刘峰这个从妇女解放年代出来的人，还有有点不适应。他很庆幸自己是男人，这要是在这个年代⾝为女人，哪怕是贵族家的女人也要受到这些所谓社会道德的庒迫吧。
刘峰把孙瑛紧紧搂在怀里，柔声道：“瑛儿，你我夫妻一体，莫要被那些世俗礼仪所束缚了。我给你念一首诗好不好？”
“好啊，好啊，峰哥哥，你文才⾼绝，一首《秋暝》让奴家沉昑至今。是否又有新作，让奴家拜读一番？”孙瑛立刻来了兴致，这刘峰文武全才，自己对他简直是一种崇拜的感觉。
刘峰笑了笑，这穿越好处就是可以冒充诗人，随便剽窃一两首诗作都是流传千古诗句，是泡妞混官场的利器啊。他清清嗓子，开始昑诵：“上琊！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃该与君绝！”
这首《上琊》是《汉乐府》里面的一首诗，是描写一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情強调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”
刘峰不知道这个年代有没有《汉乐府》，因为乐府是汉武帝时期正式设立的。这个年代没有汉武帝，还有没有《汉乐府》呢？不过刘峰说的是念一首诗，没说作一首诗，所以即使已经有了这首诗，那么刘峰也没什么问题。
而这首诗一念，就看到孙瑛目瞪口呆，脸上完全是震惊的表情。因为爱好诗歌的她从来没有听说过这样一首表现情人之间誓言的诗。这首诗语言质朴、参差不齐、全无修饰，却有令人惊心动魄的力量。这才是真正的海枯石烂的誓言啊！
孙瑛是贵族的弟子，又爱好诗歌，凡是这个世界上能有的诗句，她都让父亲收集来，供自己赏析。但是这样一首诗却从没听过，想来又是自己诗才⾼绝的夫君即兴之作。天啊，我居然嫁了一位如此的大诗人！他居然为我，为我们之间的爱情，做出了如此惊天地泣鬼神的诗作，孙瑛几乎都要幸福死了。
刘峰看着孙瑛的表现，心中一定，看来这首诗还没出现，那自己就剽窃一下吧，不过他还是不放心，问道：“瑛儿，本朝有乐府吗？”
孙瑛还沉浸在刘峰伟大作品里不能自拔，没听清楚刘峰的话，连忙抹抹眼角幸福的眼泪，问道：“啊，这诗实在是太让奴家感动了，居然没有听到夫君的话，实在该死，请夫君原谅。”
刘峰眉头一皱道：“瑛儿，怎的又叫夫君？而且说什么该死的话？不过是没有听清楚，我再问一遍就是，哪里就要请罪？夫妻之间，自然随意就好，不要这样严肃啊。”
孙瑛小脸一红道：“峰哥哥，这不是被你的诗作给震撼了吗？不由自主用上的尊称，真是不该。”
刘峰这才又问了一遍，孙瑛道：“乐府在季朝是有的，但是季朝残暴奢侈，被我们大汉朝取代之后，汉⾼祖下令一切从简，所以乐府这个机构就被取消了，所以很多诗歌都遗失了。”
刘峰听了大为放心，果然没有了汉武帝就没有了乐府啊，自己可以随便剽窃而不用担心穿帮了。
刘峰又道：“瑛儿，既然你喜欢，那我就再念一首，好让你⾼兴⾼兴。”
孙瑛奋兴不已，小手拍起了巴掌，道：“好啊，好啊，峰哥哥的诗作，风格迥异，却首首都是千古之作，实在让奴家大开眼界。这个世界真有像峰哥哥这样的才子啊！”孙瑛已经看出刘峰两首诗完全是两个风格，不管是诗歌的格式和韵脚都完全不一样，但是不容置疑的是，这两首诗都是足以光照千秋的大作。
受到美女崇拜的滋味是非常美妙的，刘峰很享受这种感觉。简直是，怎么说呢？如腾云驾雾一般啊。刘峰头摇晃脑地又念了一首：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待⻩河彻底桔。白曰参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见曰头。”
这首出自敦煌卷子中的唐代无名氏所作的《菩萨蛮》，是一位恋人向其所爱者的陈词。为了表示自己的坚贞不渝，她（他）在词中热烈地对爱人迸发出火一般的誓言。而这誓言，则是用一连串极为奇妙的比喻构成的。这一非常富于独创性的表现方式，使得无名氏的这篇抒情之作成为唐朝诗苑中的一颗明珠，可与汉代民歌中的《上琊》比美。