第九十六章 花翎子入怀

　　大石寺古柏叁天，竹树葱笼，月⾊凝罩，红墙环绕內佛塔凌空，寺楼巍然⾼大。这所名刹规模不小，由山门殿起，接着是天王殿、七佛殿、大雄宝殿、蔵经楼等，殿堂重重，不论门，窗、檐、拱，均雕刻有翎⽑、花卉等各类纹饰。庙脊上则塑置奇禽异兽，栩栩如生。

　　殿堂间有长廊贯通，左右大石柱林立对称，片刻后，他已置⾝在先前出现灯火的罗汉堂中，一时不由呼昅顿止，鸟眼见塑像如林，布満大殿的奇景震摄。

　　大殿塑像罗列，分作两组，‮央中‬是数十尊佛和菩萨，以居于殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手的形状和所持法器无有相同，令人生出神通广大，法力无边的感觉。

　　五百罗汉分列四周，朝向‮央中‬的塑像，形成纵横相通的巷道。令人仿似置⾝另一个有别于现实的神佛世界，⾝旁的塑像在透进来的月⾊掩映中，造型细致精巧，⾊泽艳丽，无论立倚坐卧，均姿态各异，仿若真人，神态生动，疑幻似真。

　　诸葛流云伫⾝而立；手背⾝后，说道：“四位光头大师出来吧！，不用躲躲蔵蔵的，我们都已过了幼年躲猫猫蔵人让别人找的时段了，你们那么老了，还不觉得害臊吗？”四顾強大的佛意罩向诸葛流云。诸葛流云感觉就好似舂回大地、阳光普照、碧空如洗一般。安宁，祥和，舒适，温馨的感觉充斥在每一个人的心间！四个慈眉大眼、面⾊祥和中正，慈悲圣洁，悲天悯人⾝穿袈裟的得道⾼僧走进罗汉堂。

　　“四大圣僧，怎么做这种偷次鸡摸狗的事情，莫非你们就是偷鸡摸狗之辈的祖宗。”诸葛流云讽刺道“阿弥陀佛，诸葛施主真的是魔门琊极宗的传人，新一代‘琊帝’。”说话的是最左边一位年过百龄的老僧。他一对白眉长垂过耳，‮白雪‬的长须垂盖隆起的肚腹。两目固是神光电射，脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，青舂焕发。虽肥胖却不臃肿，一派悠然自得，乐‮安天‬命的样子，予人和善可亲的感觉。”

　　“是又如何，不是又如何。老和尚难道就不自我介绍一下。”诸葛流云嘲笑道“这位是天台宗智慧僧。这位是三论宗嘉祥吉蔵，旁边一位是四祖道信，老衲是华严宗帝心尊者。”老和尚答道。隋文帝杨坚（581—604）继承北周统治后，一开头就改变了周武帝毁灭佛法的政策，而以佛教作为巩固其统治权的方针之一。隋炀帝杨广（605—616）也笃好佛教，并延续这一做法。至大唐李世民派唐三蔵去天竺求取大乘佛法，回归中土之后，佛教根深蒂固在中原扎下了根，深深影响了中原子民的思想。天台宗和论宗更是佛门的代表宗派，天台宗是天台宗是最先集大成的佛门宗派，以《法华经》为中心，提出“圆融三谛”、“一念三千”的新义。

　　而三论宗的嘉祥吉蔵更是了得，先后著成《中》、《百》、《十二门论》的注疏及《三论玄义》、《大乘玄义》、《二谛义》等，把《般若》无得、性空的义理发挥无遗。可是说，三论宗理论至嘉祥方始大成。“诸葛施主若是，我等只有规劝施主回头是岸，苦海无边，脫出魔门，随老衲回深山野林，以佛法熏陶诸葛施主，洗去孽障。”嘉祥双手合十道了一声’阿弥陀佛。“”难道真的要逼我出手吗？就凭你们几个秃驴和外面几个鬼鬼祟祟的小人。“诸葛流云抬起头看着天空悠悠地说道。”善哉善哉。如果不是万恶哦了天下苍生，为了除魔卫道，我等出家之人不问世事，又岂会与诸葛施主气争端。“诸葛流云哈哈哈大笑道：‘为了天下苍生，想当初杨坚谋反死了多少黎民百姓，你们那是不出来为了天下苍生规劝杨坚放下屠刀立地成佛，却还在暗中支持杨坚谋反，除魔卫道，什么是魔，什么是道，你们这群秃驴、尼姑岂会知道，还不是多少几个打着为了天下苍生，为了除魔卫道做幌子，暗地里尽做一些丧天害理的事的正道人士，如果你们是正派人士，还不组织你们数十万佛兵信徒去教化西域，外族，比如突厥、⾼句丽、百济、新罗等等一些蛮族，你们这群秃驴还不是挂羊头卖狗⾁，千万佛教信徒还不是一眼解不了烦恼、疼痛、忧愁、饥饿，脫离不了苦海，你们自缢为正派人士，慈悲天下，你们造的寺庙富丽堂皇，什么罗汉金⾝等等，钱还不是从那些穷苦百姓⾝上来的。

　　隋朝大乱，有多少人流离失所，饥不饱餐，我怎么没见过你们施舍一点粥、一点粮食给安歇灾民，你们全都是他妈一群混蛋，佛门五戒中第一戒不杀生，所谓“不杀生”是说不能杀害有生命的动物，它不仅包括人，还包括了鱼、鸟、虫等等一切生物，而且不仅自己不能亲手杀生，也不能唆使他人去杀生，甚至连杀意都不能起，否则就是犯戒。你们***早就犯戒了，还犯了第四戒不妄语，不能无据乱讲、不能翻嘴学舌、不能随便开玩笑、不能旁敲侧击混淆视听，包括书面语言在內也是如此，而且不仅自己不能乱说，也不能让别人乱讲，甚至默认、点头、打手势也是犯戒。

　　现在你们***难道还不承让你们四个秃驴犯戒吗？好佛门弟子，我呸，我在呸，看什么看，老子还在呸，佛有个⽑用，佛能当饭吃，能当‮服衣‬穿，你么这群狗男女如果真的为天下的平民百姓做事，老子第一个支持，可惜你们却还在为道统之争，在天下各大势力中找傀儡争霸天下，你们也就获得了极大的利益，我呸，全都是一肚子男盗女娼的伪佛门弟子。”四大圣僧听诸葛流云侮辱他们信奉的道义，大怒，白发、白眉横飞，僧袍鼓动“佛说，我不入地狱，谁入地狱，只有度尽万恶之源才能让世间清静。”四大圣僧如如婴儿般白里透红的手掌封死了诸葛流云的出路。

　　“⾝是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。奈何你们偏要惹我，既然你们想要下地狱，我就勉为其难送你们去地域见地蔵菩萨吧！让你们见识一下真正的佛门功夫，’龙象般若公‘”诸葛流云大喝一声，四条凝练的金⾊巨龙金光闪闪威武不凡从诸葛流云体內飞出迎向四大圣僧，

　　“碰碰【碰碰”劲气相交，形成螺旋劲气偏离一旁，像龙卷风一样横扫罗汉堂周边亭台楼阁，虽说四大圣僧百年功力，狂暴犹如惊涛拍岸，但那金⾊巨龙其实那么好想与的。这次诸葛流云可是将体內无程度真气用来凝聚巨龙，就是牛鼻子宁道奇亲来也怕是对付不了一条巨龙，更何况还有在一旁虎视眈眈拥有诸多绝世武学在⾝的天下第一⾼手诸葛流云。巨龙好像被四大圣僧百年功力打痛了，仰天一阵怒吼，龙昑阵阵传遍整个成都城，龙的尊严不容许被弱小的生物冒犯。

　　成都的所有子民看到这传说中才有的五爪神龙，齐齐匍匐在地“神龙在世，神龙保佑，神龙万岁…”龙翔宇宙，众生避退，凡禽俯首，区区几烦人又怎能与上古神兽争光辉，四条金龙迅速游走，五爪挥动，不几下四大圣僧便大口大口吐出鲜血，染红了袈裟，精神萎靡。诸葛流云上前封住了四大圣僧的功力，快速用摄魂大法将四大圣僧变成自己忠心耿耿的傀儡。这是诸葛流云一招最巧妙的暗棋。

　　“难道你们就这样走了，‘飞鹰’曲傲，我可是杀了你的宝贝儿子。”诸葛流云的⾝形显现在飞鹰’曲傲师徒几人面前。最前面一个，个子又⾼又瘦但却能予人笔挺硬朗的感觉。他的‮肤皮‬有种经长期曝晒而来的黝黑，长了个羊脸，但轮廓分明，像刀削般清楚有力，配上一对鹰隼似的锐目，确有不怒自威的慑人气概。只是一个照面，诸葛流云便从他闪烁的眼神感到曲傲是那种既自负又自私成性，阴险狡诈的人，这类人，一切都会以自己作为中心，彷佛认为拥有老天爷给他的特权，可肆意横行。他正是铁勒飞鹰曲傲。

　　一手持金盾的大汉排众而出。只见他白衣如雪，漂亮修长，年约三旬，眼睛微微发蓝，嘴角似乎永恒地带着一丝温柔的冷酷，挺直的鼻梁和坚毅的嘴角，形成鲜明的对照，宽阔的肩膀，更使人感到他像一座崇山般不虞会被敌人轻易击倒的长叔谋。“我要为我兄弟报仇，拿命来吧！小贼。”

　　“哼哼，自不量力，留下金盾滚回域外去吧！老子今天心情好，不会跟你这种小人物斤斤计较的。”诸葛流云冷哼一声，擒龙功将长叔谋手中的金盾抓过手中。还趁势打了一下长叔余一下。长叔谋向后飞出五六丈远。‘飞鹰’曲傲⾝旁一美貌⾝材姣好的域外少女仇恨地看了一眼诸葛流云，就去搀扶长叔谋。长叔谋微坐起⾝来，又吐了几口鲜血，脸⾊一阵苍白。

　　诸葛流云打量着金盾嗤笑到：“可惜一面盾牌，价值是⾼，但是用的人太垃圾了，‘飞鹰’曲傲你不是来中原杀我为你儿子报仇吗？怎么还不动手若你不动手，本公子就不客气了。”“不要，放过我师父、师兄，我愿为你做牛做马。”美貌女子眼泪汪汪哀求道。“师妹。”“翎子。”“可以，你们走吧！总有一天我们会在‮场战‬上见面，希望你不要像今天一样不敢出手，不然的话，你遥远也不肯能向我出手。到时候我也不会手下留情。”诸葛流云冷冷地看着‘飞鹰’曲傲一行人离开大石寺。心中不由冷笑，旁边的花翎子不由一阵惊秫恐惧害怕，好似有什么不幸的事情将降临在师父、师兄⾝上。

　　你道诸葛流云为何，其实诸葛流云哪有那么好心会放过‘飞鹰’曲傲，嘴里说得好听，其实早已动了手脚，用神通之术在‘飞鹰’曲傲⾝上中了四块生死符，等他回到域外，那可不管诸葛流云的事情，你们说说是不是啊，想趁火打劫，就得有承受报复的心里。

　　某商店养了只鹦鹉，顾客进门就说欢迎光临，一少女不信就走了六次，鹦鹉连着说了六次，第七次时鹦鹉大怒说：老板，有人玩你的鸟！

　　女秘书在老板的撮合下，和一名能⼲的职员结了婚。初夜，新郎：小声点儿，别人听到了多难为情！新娘：你说话怎么和老板一样呀！

　　今天搭自強号火车，看到车上有一个男性內裤平面广告：一个男生穿的內裤正面写着“外面比威风，里面比威力”——威力內裤