第二十三章 神道引发的悖论
()《九歌剑诀》，既无招式，亦无剑意，看都看不懂，更别说修习啦。
它就像天上漂浮的云，河里流淌的水流，树上飘下的落叶，沙石堆积起的山丘。看着平平淡淡，其中似乎蕴含天地至理，无上玄奥，其实，根本空无一物。
如同楚子期的心灵，空无一物。除了道，再无其他。可道不可言说，不可意会，只能说，你懂了，你就会了，你不懂，你依然不会。
“你懂了吗？”楚子期问道。
君莫问微笑答道：“我不懂，但我会了。”
“我本是道，我就是世界。天道以九制，起于一，极于九，故其数为终极之【九】。我领会了起于一，极于九的道理，这九式也就学会了。”
“一剑可成界，九剑亦可成界…万剑仍然可以成界。”
君莫问缓缓诉说着他的感悟。
楚子期欣然一笑，对君莫问的悟xìng甚是赞赏，他问道：“现在，你可明白我为何将《九歌剑诀》传给你？”
君莫问点头称是。
《九歌剑诀》只是具名而已，剑诀本⾝实非九歌，九歌剑意是楚子期源出山河破碎的哀伤剑意。剑诀本⾝，实指整个大千世界，堂正浩大，大道无情，深不可测。
说明白，就是用剑解释人生，解释世界！
不过，对于君莫问来说，最关键一点在于：这门媲美流水之韵的天位武学，并无器灵之类的灵xìng生命。
在君莫问印象中，楚子期完全可以说是成神后的独孤求败。当然，两个人的剑意本质略微不同，毕竟他们人生经历就不同，一个是天资纵横，与天争锋，一个就卧薪尝胆，忘情天地。
这个时候，君莫问突然凝起了眉头。
他的剑成世界，其实也是从自己穿梭无数世界人生中明悟出来，独孤求败的人生如剑，楚子期的《九歌剑诀》，怎么就如此相似。若是一个师傅教出来的师兄弟，学的是同出一门的武学，别人信不信不知道，君莫问却是有点相信了。
大概是看见了君莫问疑惑的表情，楚子期含笑问道：“怎么了，有什么地方困惑，我还可以讲解一下。”
君莫问yù言又止，迟疑两三次，方才开口说道：“为什么我们两个的剑术…看着如此相像，仿佛是一脉相承一般？”
楚子期神情一怔，眼神闪过迷茫，过来半晌，看着君莫问徐徐说道：“你的悟xìng倒是极佳，一眼就看出了天位武学的本源。”
他叹息一声，却是问了一个问题：“这个世界有尽头吗？”
也不待君莫问回答，楚子期已然自问自答起来：“这个世界其实是有尽头的。除了我们所在的世界，还有许多其他异次元世界，其中各有传承，武学技艺也与我们的世界，各不不同…”
君莫问听着，暗自点头，感叹不愧是此方世界至⾼的天道级強者，连异次元位面都发现了。
楚子期话接上文，继续说道：“别的世界我没去过，也不知那里的武学传承是什么样子。不过，我们这个世界天位武学的本质，倒是非常鲜明，天位武学，究其本质，不过一句话。”
“那一句话？”君莫问默声问道。确切来说，他没有出声，只是在心里说。
楚子期自然听不见，不过没关系，他也没有故作神秘，径直说道：“天位是世界，修行之本是圆満自己的世界。”
无限时空，无限位面，无限的道统传承，这世上，对此最清楚的莫过于君莫问了…大概！
君莫问却是蓦然一惊，因果之间，命运浮沉，似乎有着冥冥的联络。当时的星点闪灭，无穷的位面节点，为何到的不是其他世界，偏偏到了此界，这个正好对应他武学体系，其中竟有武道印记相互昅引的缘由。
…
那天之后，君莫问和楚子期有了师徒之谊，也就留在了望江亭。
时间晃眼而过，一转眼，三个月就过去了。
天上明月玉盘⾼挂，星河灿烂，一闪一闪。
星空下，君莫问接引星光，银线条条，纵横个四十九道，编制锦绣，形成一块天地棋盘，山河社稷。这是他的《九歌剑诀》，四十九道剑气，编制出最接近世界本源的完美一剑。
楚子期看着他的展示，点了点头说道：“你的剑法，如今也是初有其形了。”
这个“形”指的是大道之形，又被称作通往至⾼道路的阶梯。
称赞了君莫问的进步，楚子期沉默下来，忽然又是长叹。
倪君明上前问道：“师尊因何叹息？”
楚子期每rì黎明之前，前往海外，一rì不归，到了傍晚时候，月上柳梢头，再次回转。不过，那是从前，这三个月来，楚子期是经常不见人影，一天夜一，几天几夜不会来都是常事。
他是办事去了——一间伟大的事。所谓功莫大于求主，伟大的事莫过于行刺王朝导领人了。
对此，倪君明甚是关心，好几次请命相助，都被楚子期拒绝。对此，君莫问甚是无视，他可知道，楚子期心中只有一片虚无，只有大道，刺杀秦无意，与其说为了报国仇家恨，不如说是为了证道。
倪君明的疑问，也是君莫问的疑问，不由得注意力转向楚子期。
楚子期沉默了一会儿，说道：“秦无意虽強，却并非无懈可击。他最強的一点，也是最弱之点。这些要从他的崛起历程说起…”
秦无意的強大，原因在于他有着九州神力护佑，百琊不侵，天下无敌。可是，如果神道之力真是如此強大，为何只有秦无意一个人以此称雄。
对于天位来说，神道之力不算秘密。可同样是天位，站在此世天位巅峰至⾼神，对神道之力的态度——锦上添花。多了不在意，少了也不要紧。
神道之力，对比天位之力，前者是众人心念汇聚而成，力量分散；后者是源自个人心灵的纯粹意志力，完全不可同rì而语，尤其是对于那些入了道的天位至⾼神，意志之坚韧，能经受世界破灭之力。
分散的力量如何能胜得过凝聚的力量。
但是这些屹立天上的神明，忽略了一件事——量变是可以引起质变的。并非七大神系选择xìng遗忘了这个可能xìng，实在天位之质，远远超过了量可以追上的程度。
谁能想象到，秦无意统一大荒，聚集大地生灵凝聚的庞大神力，虽然強横，依然不及天道级的至⾼神，可当他划分九州，组建天庭时，神力居然发生了大巨质变。
不得不说，七大神系选择决战的时间和地点实在不算什么，可能是运气不好吧！七大神系本要趁机将窃取他们荣光的天庭实力一网打尽，结果反过来变成了，七大神系让人一网打尽了。
“…秦无意的无敌一剑，无上威能源自他九州生灵对他的信仰。”
“要破除秦无意携世界之力，无敌天地的神剑，必须先破坏天庭的九州神祗体系，令他神剑无威。可天神地祗的体现，全靠秦无意镇庒九州，方才建立。如果不能击杀，至少击伤秦无意，打破他不可战胜的神话，却又不可能破坏天庭天神地祗的统治。”
要杀秦无意，先破他无俦的神道一剑，可要破神道一剑，必须毁掉秦无意的神道体系，也就是至少击败秦无意。
这就成了一个悖论。
楚子期为此，可谓苦恼不已。