第九百四十二章 天地相应
()常山有自己的修炼计划，并且按照自己的修炼计划一步一步修炼，修为越来越深，慢慢变的更加的強大。
原子野同样也有自己的修炼计划，也在按照自己的修炼计划一点点进步。
在修炼上，原子野不对常山蔵私，常山同样也不对原子野蔵私。
由于原子野也是阵修，常山在与原子野交流之时，便将对阵修有不小作用的秘法《菗丝成茧》传给了原子野。
原子野也懂得彩云梭的炼制方法，也炼制出了一件星云梭。
不同的是，常山的星云梭更适合将周天星辰之力凝聚成灵丝，原子野的星云梭更适合将浑天星阵引下的亿万星辰之力凝聚成灵丝。
原子野以浑天星阵引下的亿万星辰之力凝聚的灵丝编制了五面阵旗，并将他从浑天星阵之中参悟出来的五行之道，结合他从仙尊的五行阵旗之中参悟出来的五行之道，炼制出了一套阵法。
这套演化亿万星辰蕴含的五行之道的五行阵法，被原子野命名为五行星天阵。
常山凝神感应了一下悬浮在原子野⾝前的五行星天旗，很快便把握到了五行幻灭阵与五行星天阵的一些差别。
五行幻灭阵演化的五行之道更加实真，五行星天阵演化的五行之道则飘渺难测。
单以威力而言，五行幻灭阵更強一点；若论玄奥，两套阵道各有其玄妙莫测之处，难分上下。
常山在感应五行星天旗的玄奥，原子野也在感应五行幻灭阵的玄奥。
许久，两人回过神来，对视了一眼，分别演化起了五行幻灭阵与五行星天阵。
五行幻灭阵与五行星天阵，演化都是五行相生相克之道，但是，它们之间存在不小的差别，由此，常山与原子野同时演化两个阵法，以两个阵法演化的玄奥的相同之处，来探究两个阵法不同之处，比两个阵法的不同之处来完善自己的阵法，进而使得他们在五行阵道之上都有进步。
两人沉浸对五行阵道的参悟中，随着时间的推移，他们对于五行相生相克之道，对于生死幻灭，都有了更加深刻的认识。
常山的元丹越发凝练了，原子野的內天地也演化的更加的完美了。
时间过去了百多年，两人对阵法的演化，对于五行相生相克之道的认识，都达到了一个瓶颈，同时清醒了过来。
“原兄，常某先回去了！”
“嗯！”
常山回到了地皇宮，回忆总结了一下与原子野一起演化五行阵所获得的收获，然后将五行幻灭旗唤出，独自一人演化起了五行幻灭阵。
在常山在地皇宮演化五行幻灭阵之时，原子野也在他的道宮中演化着五行星天阵。
当两人都将自己的阵法重新演化了一番之后，他们又聚到一起，一起推演阵法，交流起了彼此对五行相生相克之道的理解。
这一次交流，他们彼此的收获明显都少了不少。
这时，常山想起了仙尊的五行阵旗。
“原兄，仙尊的五行阵旗，你炼化了没有？”
“没有！”
原子野回了一句，将仙尊的五行阵旗唤了出来。
“既然原兄也没有炼化，咱们不如将五行阵旗交给玉辰，让他推演。”
“嗯！”
原子野点了点头，常山将意识叹道安玉辰的道宮，将他叫醒。
安玉辰来到了原子野的道宮，常山将仙尊的五行阵旗以真元送到其⾝前，沉声道：“你将这五面阵旗炼化了吧！”
“这…”
“我与原兄都自己炼制出了演化五行之道的阵法，不需要这套阵旗了。”
听常山这样说，安玉辰不再迟疑，对着常山、原子野分别道了一声谢，然后接过了五面阵旗。
常山等安玉辰将五面阵旗收进他的內天地，想了想，沉声道：“这五面阵旗蕴含的五行之道虽然玄妙，却毕竟是他人演化出来的，你可以参悟其中的五行之道，却最好不要将它当成本命阵旗。”
“是！”
“你回去修炼吧！”
安玉辰离开之后，常山想了想，对着原子野道：“我的这一套五行幻灭阵演化的是宇內的五行之道，为地；你的五行星天阵，演化的是亿万星辰蕴含的五行之道，为天。咱们要想让两套阵法天地相应，将两套阵法都演化的更加完美，怕是需要在宇內与宇外星空的交界处来演化两个阵法。”
“嗯！”
原子野点点头，叹了一口气，说道：“原某的五行阵旗承载力有限，短时间內怕是无法跟你一起推演阵法了。”
为了追求完美，原子野是完全以亿万星辰之力凝聚的灵丝来炼制五行星天旗。
他如此做，好处是五行星天旗能将星辰之力独有的一些特点发挥出来，坏处是炼制的阵旗承载力十分有限。
“嗯！”
常山点点头，沉声道：“玉辰将仙尊的五行阵大概推演明白，也需要一段不短的时间，这段时间，原兄就安心淬炼阵旗吧！”
“嗯！”
常山回到了地皇宮，独自将五行幻灭阵推演了一番，然后，他沉思了一会，推敲起了《元符录》。
钻研符录之术，其实并不比钻研阵法更加耗费时间。
不过，由于修炼界对于阵法的积累远远超过对于符录之术的积累，故而，修炼者想成为一个強大的阵修要比想成为一个強大的符修要容易的多。
以常山此时的境界，他要想将《元符录》中的各种符录都推敲明白，不会耗费太多的时间；不过，他要想单靠《元符录》在符录之术上达到元符天尊的境界，却几乎是一件不可能的事。
他也没想过要在符录之术上超过元符天尊，他现在推敲《元符录》，只是因为符录之术与阵道有相通之处而已。
仅仅只花了三百年的时间，常山便将《元符录》中的所有符录给推演明白。
他想到玉娉婷对于符录之术也算是有几分趣兴，而且玉娉婷以《炼玉诀》修炼出的真元十分适合炼制玉符，于是，他来到了玉娉婷的道宮，将他从《元符录》中参悟的一些符录之道讲给玉娉婷听。
天尊有漫长的寿元，若是对任何东西都不感趣兴的，肯定会因为极度寂寞而出现一些问题。
玉娉婷对于符录之术其实也没有太大的趣兴，不过，为了打发时间，她还是很用心的跟常山学习符录之术。
趣兴，可以是天生的，也可以是后天培养成的。
当玉娉婷在符录之术上有了一定的造诣之时，她对于符录之术渐渐的有了趣兴。
常山见玉娉婷对符录之术起了趣兴，便分别到玉皇宮、蛮荒圣殿走了一趟，要来了一些关于符录之术的典籍。
在常山无法再在符录之术上给与玉娉婷更多指点的时候，原子野终于将他的五行星天旗淬炼到了上品神器的级别。
常山对常重玉交代了一番，与原子野一起回到了天外天，然后通过挪移之术来到了天外天与宇外星空的交界处。
到了交界处，常山停留在了宇內，原子野则飞到了宇外星空中。
两人同时布下阵法，一起演化了起来。
由于五行幻灭阵与五行星天阵有过很深的交流，在常山与原子野都没有刻意去建立两个阵法的联系的情况下，两个阵法产生了玄妙的联系。
两个阵法，一个昅收宇內的五行灵力演化，一个昅收亿万星辰的星辰之力演化，慢慢演化的越来越大。
不知过了多久，五行幻灭阵变成了一个大巨的五sè云团，云团之中各sè雷电清晰可见；五行星天阵化成了五颗明亮的星辰，然后这原子野旋转起来。
两个阵法，看似互不影响，其实它们之间有很深刻的交流。
五行幻灭阵在五行星天阵的影响下，产生了极为強大的生机，似yù孕育出生灵；五行星天阵在五行幻灭阵的影响下，演化的五行之道在飘渺中多了几分实真感，凝练出了一团晦明不定的银sè火焰。
银sè火焰刚刚出现，原子野便福至心灵，引下银sè火焰淬炼起了他的本命法宝浑天星月轮。
昂！
不知过了多久，一声龙昑在常山脑海响起，他演化的五行幻灭阵之中出现了一条由雷电组成的神龙。
神龙分明是在阵法的作用下由雷电之力组成的，它⾝上却散发着龙威。
昂！
它一边嘶吼，一边降下了道道神雷。
神雷所过之处，生死幻灭不定。
常山感悟着五行幻灭阵演化的五行幻灭之道，骤然，他想起了云皇创出的奇异修炼法门《众生祈愿经》。
云皇在飞升之前是瀛州一个王朝的开朝皇帝，他在天外天有了一定的根基之后，从七州大地移来了很多他的臣民，在天外天又建立了一个开云王朝，然后借天外天的开云王朝继续他的yù念修炼。
他将yù念修炼到了一个更⾼的程度，然后，总结他的修炼，创出了以掌控yù念为修炼基础的《众生祈愿经》。
云皇借助《众生祈愿经》，可以将他人的念力凝练出来，然后以念力为基础造化出完全由他控制一些生灵，以他演化出来的众生参悟的天地玄奥，来完善自己的天地玄奥。
常山想到了《众生祈愿经》，是因为他感觉到他可以利用此时五行幻灭阵中強大的生机之力施展其中的造化生灵之术。
他将《众生祈愿经》中的造化生灵之术回忆了一遍，意念一动，开始利用五行幻灭阵中的生机之力创造起了生灵。