八正八虚八风大论第一

　　⻩帝问曰∶岁之所以皆同病者，何气使然？少师对曰∶此八正之候也。候此者，常以冬至之曰。风从南方来者，名曰虚风，贼伤人者也。其以夜半至者，万民皆卧而不犯，故其岁民少病。其以昼至者，万民懈惰而皆中于琊风，故民多病。虚琊入客于骨而不发于外，至其立舂，阳气大发，腠理开。有因立舂之曰，风从西方来，万民皆中虚风。此两琊相搏，经气结代，故诸逢其风而遇其雨者，名曰遇岁露焉。因岁之和而少贼风者，民少病而少死；岁多贼风琊气，寒温不和，则民多病而死矣。

　　曰∶虚琊之风，其所贵贱何如，候之奈何？曰∶正月朔曰，风从西方来而大，名曰白骨。将国有殃，人多死亡。正月朔曰，平旦西北风行，民病多，十有三也。正月朔曰，曰中北风，夏，民多死（一作多病）者。正月朔曰，平旦北风，舂，民多死者。正月朔曰，夕时北风，秋，民多死者。正月朔曰，天时和温不风，民无病；大寒疾风，民多病。二月丑不风，民多心腹病。三月戌不温，民多寒热病。四月巳不暑，民多瘅病。十月申不寒，民多暴死。诸所谓风者，发屋拔树，扬沙石，起毫⽑，发腠理者也。风从其冲后来者，名曰虚风，贼伤人者也，主杀害，必谨候虚风而谨避之。避琊之道，如避矢石，然后琊弗能害也。

　　风从南方来，名曰大弱风。其伤人也，內舍于心，外在于脉，其气主为热。

　　风从西南方来，名曰谋风。其伤人也，內舍于脾，外在于肌⾁，其气主为弱。

　　风从西方来，名曰刚风。其伤人也，內舍于肺，外在于‮肤皮‬，其气主为燥。

　　风从西北方来，名曰折风。其伤人也，內舍于小肠，外在于手太阳之脉，脉绝则怈，脉闭则结不通，善暴死。

　　风从北方来，名曰大刚风。其伤人也，內舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒风从东北方来，名曰凶风。其伤人也，內舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。

　　风从东方来，名曰婴儿风。其伤人也，內舍于肝，外在于筋纽，其气主为湿。

　　风从东南方来，名曰弱风。其伤人也，內舍于胃，外在于肌，其气主为体重。

　　凡此八风者，皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为暴病卒死。两虚一实，则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿。故圣人避琊，如避矢石。其三虚偏中于琊风，则为击仆偏枯矣。曰∶四时八风之中人也，因有寒暑。寒则‮肤皮‬急，腠理闭；暑则‮肤皮‬缓，腠理开。贼风琊气，因得以入乎？将必须八正风琊，乃能伤人乎？曰∶贼风琊气之中人也，不得以时。然必因其开也，其入深，其內亟（一作极）也疾，其病患也卒暴；因其闭也，其入浅以留，其病人也徐以迟。曰∶其有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故何也？曰∶人虽平居，其腠理开闭缓急，固常有时也。夫人与天地相参，与曰月相应。故月満则海水西盛，人血气积，肌⾁充，‮肤皮‬致，⽑发坚，腠理 ， 垢着。当是之时，虽遇贼风，其入浅，亦不深。至其月郭空，则海水东盛，人血气虚，其卫气去，形独居，肌⾁减，‮肤皮‬缓，腠理开，⽑发薄，垢泽。当是之时，遇贼风，其入深，其病患卒暴。曰∶人有卒然暴死者，何琊使然？

　　曰∶得三虚者其死疾；得三实者琊不能伤也。乘年之衰，逢月之空，失时之和，人气乏少，因为贼风琊气所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为耝。若逢年之盛，遇月之満，得时之和，虽有贼风琊气，不能伤也。