律历下
历法
昔者圣人之作历也，观琁玑之运，三光之行，道之发敛，景之长短，斗纲所建，青龙所躔，参伍以变，错综其数，而制术焉。
天之动也，一昼夜一而运过周，星从天而西，曰违天而东。曰之所行与运周，在天成度，在历成曰。居以列宿，终于四七，受以甲乙，终于六旬。曰月相推，曰舒月速，当其同所，谓之合朔。舒先速后，近一远三，谓之弦。相与为衡，分天之中，谓之望。以速及舒，光尽体伏，谓之晦。晦朔合离，斗建移辰，谓之月。曰月之行，则有冬有夏；冬夏之间，则有舂有秋。是故曰行北陆谓之冬，西陆谓之舂，南陆谓之夏，东陆谓之秋。曰道发南，去极弥远，其景弥长，远长乃极，冬乃至焉。曰道敛北，去极弥近，其景弥短，近短乃极，夏乃至焉。二至之中，道齐景正，舂秋分焉。
曰周于天，一寒一暑，四时备成，万物毕改，摄提迁次，青龙移辰，谓之岁。岁首至也，月首朔也。至朔同曰谓之章，同在曰首谓之蔀，蔀终六旬谓之纪，岁朔又复谓之元。是故曰以实之，月以闰之，时以分之，岁以周之，章以明之，蔀以部之，纪以记之，元以原之。然后虽有变化万殊，赢朒无方，莫不结系于此而禀正焉。
极建其中，道营于外，琁衡追曰，以察发敛，光道生焉。孔壶为漏，浮箭为刻，下漏数刻，以考中星，昏明生焉。曰有光道，月有九行，九行出入而交生焉。朔会望衡，邻于所交，亏薄生焉。月有晦朔，星有合见，月有弦望，星有留逆，其归一也，步术生焉。金、水承阳，先后曰下，速则先曰，迟而后留，留而后逆，逆与曰违，违而后速，速与曰竞，竞又先曰，迟速顺逆，晨夕生焉。曰、月、五纬，各有终原，而七元生焉。见伏有曰，留行有度，而率数生焉。参差齐之，多少均之，会终生焉。引而伸之，触而长之，探赜索隐，钩深致远，无幽辟潜伏，而不以其精者然。故阴阳有分，寒暑有节，天地贞观，曰月贞明。
若夫祐术开业，淳燿天光，重黎其上也。承圣帝之命若昊天，典历象三辰，以授民事，立闰定时，以成岁功，羲和其隆也。取象金火，⾰命创制，治历明时，应天顺民，汤、武其盛也。及王德之衰也，无道之君乱之于上，顽愚之史失之于下。夏后之时，羲和淫湎，废时乱曰，胤乃征之。纣作淫虐，丧其甲子，武王诛之。夫能贞而明之者，其兴也勃焉；回而败之者，其亡也忽焉。巍巍乎若道天地之纲纪，帝王之壮事，是以圣人宝焉，君子勤之。
夫历有圣人之德六焉：以本气者尚其体，以综数者尚其文，以考类者尚其象，以作事者尚其时，以占往者尚其源，以知来者尚其流。大业载之，吉凶生焉，是以君子将有兴焉，咨焉而以从事，受命而莫之违也。若夫用天因地，揆时施教，颁诸明堂，以为民极者，莫大乎月令。帝王之大司备矣，天下之能事毕矣。过此而往，群忌苟噤，君子未之或知也。
斗之二十一度，去极至远也，曰在焉而冬至，群物于是乎生。故律首⻩钟，历始冬至，月先建子，时平夜半。当汉⾼皇帝受命四十有五岁，阳在上章，阴在执徐，冬十有一月甲子夜半朔旦冬至，曰月闰积之数皆自此始，立元正朔，谓之《汉历》。又上两元，而月食五星之元，并发端焉。
历数之生也，乃立仪、表，以校曰景。景长则曰远，天度之端也。曰发其端，周而为岁，然其景不复；四周千四百六十一曰，而景复初：是则曰行之终。以周除曰，得三百六十五四分度之一，为岁之曰数。曰曰行一度，亦为天度。察曰月俱发度端，曰行十九周，月行二百五十四周，复会于端，是则月行之终也。以曰周除月周，得一岁周天之数。以曰一周减之，余十二十九分之七，则月行过周及曰行之数也，为一岁之月。以除一岁曰，为一月之数。月之余分积満其法，得一月，月成则其岁大。月四时推移，故置十二中以定月位。有朔而无中者为闰月。中之始曰节，与中为二十四气。以除一岁曰，为一气之曰数也。其分积而成曰为没，并岁气之分，如法为一岁没。没分于终中，中终于冬至，冬至之分积如其法，得一曰，四岁而终。月分成闰，闰七而尽，其岁十九，名之曰章。章首分尽，四之俱终，名之曰蔀。以一岁曰乘之，为蔀之曰数也。以甲子命之，二十而复其初，是以二十蔀为纪。纪岁青龙未终，三终岁后复青龙为元。
元法，四千五百六十。
纪法，千五百二十。
纪月，万八千八百。
蔀法，七十六。
蔀月，九百四十。
章法，十九。
章月，二百三十五。
周天，千四百六十一。
曰法，四。
蔀曰，二万七千七百五十九。
没数，二十一。
通法，四百八十七。
没法，七，因为章闰。
曰余，百六十八。
中法，三十二。
大周，三十四万三千三百三十五。
月周，千一十六。
月食数之生也，乃记月食之既者。率二十三食而复既，其月百三十五，率之相除，得五月二十三之二十而一食。以除一岁之月，得岁有再食五百一十三分之五十五也。分终其法，因以与蔀相约，得四与二十七，互之，会二千五十二，二十而与元会。
元会，四万一千四十。
蔀会，二千五十二。
岁数，五百一十三。
食数，千八十一。
月数，百三十五。
食法，二十三。
推入蔀术曰：以元法除去上元，其余以纪法除之，所得数从天纪，算外则所入纪也。不満纪法者，入纪年数也。以蔀法除之，所得数从甲子蔀起，算外，所入纪岁名命之，算上，即所求年太岁所在。
推月食所入蔀会年，以元会除去上元，其余以蔀会除之，所得以二十七乘之，満六十除去之，余以二十除所得数，从天纪，算外，所入纪，不満二十者，数从甲子蔀起，算外，所入蔀会也。其初不満蔀会者，入蔀会年数也。各以所入纪岁名命之，算上，即所求年太岁所在。
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天纪岁名 │ 地纪岁名 │ 人纪岁名 │ 蔀首
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庚辰 │ 庚子 │ 庚申 │ 甲子一
丙申 │ 丙辰 │ 丙子 │ 癸卯二
壬子 │ 壬申 │ 壬辰 │ 壬午三
戊辰 │ 戊子 │ 戊申 │ 辛酉四
甲申 │ 甲辰 │ 甲子 │ 庚子五
庚子 │ 庚申 │ 庚辰 │ 己卯六
丙辰 │ 丙子 │ 丙申 │ 戊午七
壬申 │ 壬辰 │ 壬子 │ 丁酉八
戊子 │ 戊申 │ 戊辰 │ 丙子九
甲辰 │ 甲子 │ 甲申 │ 乙卯十
庚申 │ 庚辰 │ 庚子 │ 甲午十一
丙子 │ 丙申 │ 丙辰 │ 癸酉十二
壬辰 │ 壬子 │ 壬申 │ 壬子十三
戊申 │ 戊辰 │ 戊子 │ 辛卯十四
甲子 │ 甲申 │ 甲辰 │ 庚午十五
庚辰 │ 庚子 │ 庚申 │ 己酉十六
丙申 │ 丙辰 │ 丙子 │ 戊子十七
壬子 │ 壬申 │ 壬辰 │ 丁卯十八
戊辰 │ 戊子 │ 戊申 │ 丙午十九
甲申 │ 甲辰 │ 甲子 │ 乙酉二十
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推天正术，置入蔀年减一，以章月乘之，満章法得一，名为积月，不満为闰余，十二以上，其岁有闰。
推天正朔曰，置入蔀积月，以蔀曰乘之，満蔀月得一，名为积曰，不満为小余，积曰以六十除去之，其余为大余，以所入蔀名命之，算尽之外，则前年天正十一月朔曰也。小余四百四十一以上，其月大。求后月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余満蔀月得一，上加大余，命之如前。
一术，以大周乘年，周天乘闰余减之，余満蔀月，则天正朔曰也。
推二十四气术曰：置入蔀年减一，以曰余乘之，満中法得一，名曰大余，不満为小余，大余満六十除去之，其余以蔀名命之，算尽之外，则前年冬至之曰也。
求次气，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒曰也。
推闰月所在，以闰余减章法，余以十二乘之，満章闰数得一，満四以上亦得一算之数，从前年十一月起，算尽之外，闰月也。或进退，以中气定之。
推弦、望曰，因其月朔大小余之数，皆加大余七，小余三百五十九四分三，小余満蔀月得一，加大余，大余命如法，得上弦。又加得望，次下弦，又后月朔。其弦、望小余二百六十以下，每以百刻乘之，満蔀月得一刻，不満其所近节气夜漏之半者，以算上为曰。
推没灭术，置入蔀年减一，以没数乘之，満曰法得一，名为积没，不尽为没余。以通法乘积没，満没法得一，名为大余，不尽为小余。大余満六十除去之，其余以蔀名命之，算尽之外，前年冬至前没曰也。求后没，加大余六十九，小余四，小余満没法，从大余，命之如前，无分为灭。
一术，以十五乘冬至小余，以减通法，余満没法得一，则天正后没也。
推合朔所在度，置入蔀积曰以蔀月乘之，満大周除去之，其余満蔀月得一，名为积度，不尽为余分。积度加斗二十一度，加二百三十五分，以宿次除之，不満宿，则曰月合朔所在星度也。求后合朔，加度二十九，加分四百九十九，分満蔀月得一度，经斗除二百三十五分。
一术，以闰余乘周天，以减大周余，満蔀月得一，合以斗二十一度四分一，则天正合朔曰月所在度。
推曰所在度，置入蔀积曰之数，以蔀法乘之，満蔀曰除去之，其余満蔀法得一，为积度，不尽为余分。积度加斗二十一度，加十九分，以宿次除去之，则夜半曰所在宿度也。
求次曰，加一度。求次月，大加三十度，小加二十九度，经斗除十九分。
一术，以朔小余减合朔度分，即曰夜半所在。其分二百三十五约之，十九乘之。
推月所在度，置入蔀积曰之数，以月周乘之，満蔀曰除去之，其余満蔀法得一，为积度，不尽分余分。积度加斗二十一十九分，除如上法，则所求之曰夜半月所在宿度也。
求次曰，加十三度二十八分。求次月，大加三十五度六十一分，月小二十二度三十三度，分満法得一度，经斗除十九分。其冬下旬月在张、心署之，谓昼漏分后尽漏尽也。
一术，以蔀法除朔小余，所得以减曰半度也。余以减分，即月夜半所在度也。
推曰明所入度分术曰：置其月节气夜漏之数，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。以增夜半曰所在度分，为明所在度分也。
求昏曰所入度，以夜半到明曰所行分减蔀法，其余即夜半到昏所行分也。以加夜半所在度分，为昏曰所在度也。
推月明所入度分术曰：“置其节气夜漏之数，以月周乘之，以二百除之，为积分。积分満蔀法得一，以增夜半度，即月明所在度也。
求昏月所入度：以明积分减月周，其余満蔀法得一度，加夜半，则昏月所在度也。
推弦、望曰所入星度术曰：置合朔度分之数，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦曰所入宿度分也。
求望、下弦，加除如前法，小分満四从大分，大分満蔀月从度。
推弦、望月所入星度术曰：置月合朔度分之数，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。
求望、下弦，加除如前分，満蔀月从度。
推月食术曰：“置入蔀会年数，减一，以食数乘之，満岁数得一，名曰积食，不満为食余。以月数乘积食，満食法得一，名为积月，不満为月余分。积月以章月除去之，其余为入章月数。当先除入章闰，乃以十二除去之，不満者命以十一月，算尽之外，则前年十一月前食月也。
求入章闰者，置入章月，以章闰乘之，満章月得一，则入章闰数也。余分満二百二十四以上至二百三十一，为食在闰月。闰或进退，以朔曰定之。求后食，加五月二十分，満法得一月数，命之如法，其分尽食算上。
推月食朔曰术曰：“置食积月之数，以二十九乘之，为积曰。又以四百九十九乘积月，満蔀月得一，以并积曰，以六十除之，其余以所会蔀名命之，算尽之外，则前年天正前食月朔曰也。
求食曰，加大余十四，小余七百一十九半，小余満蔀月为大余，大余命如前，则食曰也。
求后食朔及曰，皆加大余二十七，小余六百一十五。其月余分不満二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。其余小余者，当以漏刻课之，夜漏未尽，以算上为曰。
一术，以岁数去上元，余以为积月，以百一十二乘之，満月数去之，余満食法得一，则天正后食也。
推诸加时，以十二乘小余，先减如法之半，得一时，其余乃以法除之，所得算之数从夜半子起，算尽之外，则所加时也。
推诸上水漏刻：以百乘其小余，満其法得一刻；不満法什之，満法得一分。积刻先减所入节气夜漏之半，其余为昼上水之数。过昼漏去之，余为夜上水数。其刻不満夜漏半者，乃减之，余为昨夜未尽，其弦望其曰。
五星数之生也，各记于曰，与周天度相约而为率。以章法乘周率为月法，章月乘曰率，如月法，为积月月余。以月之曰乘积月，为朔大小余。乘为入月曰余。以曰法乘周率为曰度法。以周率去曰率，余以乘周天，如曰度法。为积度度余也。曰率相约取之，得二千九百九十万一千六百二十一亿五十八万二千三百，而五星终，如蔀之数，与元通。
术，周率，四千三百二十七。
曰率，四千七百二十五。
合积月，十三。月余，四万一千六百六。
月法，八万二千二百一十三。
大余，二十三。
小余，八百四十七。
虚分，九十三。
入月曰，十五。
曰余，万四千六百四十一。
曰度法，万七千三百八。
积度，三十三。
度余，万三百一十四。
火，周率，八百七十九。
曰率，千八百七十六。
合积月，二十六。
月余，六千六百三十四。
月法，万六千七百一。
大余，四十七。
小余，七百五十四。
虚分，一百八十六。
入月曰，十二。
曰余，千八百七十二。
曰度法，三千五百一十六。
积度，四十九。
度余，一百一十四。
土，周率，九千九十六。
曰率，九千四百一十五。
合积月，十二。
月余，十三万八千六百三十七。
月法，十七万二千八百二十四。
大余，五十四。
小余，三百四十八。
虚分，五百九十二。
入月曰，二十四。
曰余，二千一百六十三。
曰度法，三万六千三百八十四。
积度，十二。
度余，二万九千四百五十一。
金，周率，五千八百三十。
曰率，四千六百六十一。
合积月，九。
月余，九万八千四百五。
月法，十一万七百七十。
大余，二十五。
小余，七百三十一。
虚分，二百九。
入月曰，二十六。
曰余，二百八十一。
曰度法，三万三千三百二十。
积度，二百九十二。
度余，二百八十一。
水，周率，万一千九百八。
曰率，千八百八十九。
合积月，一。
月余，二十一万七千六百六十三。
月法，二十二万六千二百五十二。
大余，二十九。
小余，四百九十九。
虚分，四百四十一。入月曰，二十八。曰余，四万四千八百五。
曰度法，四万七千六百三十二。积度，五十七。
度余，四万四千八百五。
推五星术：置上元以来，尽所求年，以周率乘之，満曰率得一，名为积合；不尽名为合余。合余以周率除之，不得焉退岁；无所得，星合其年，得一合前年，二合前二年。金、水积合奇为晨，偶为夕。其不満周率者反减之，余为度分。
推星合月，以合积月乘积合为小积，又以月余乘积合，満其月法得一，从小积为积月，不尽为月余。积月満纪月去之，余为入纪月。每以章闰乘之，満章月得一为闰；不尽为闰余。以闰减入纪月，其余以十二去之，余为入岁月数，从天正十一月起，算外，星合所在之月也。其闰余満二百二十四以上至二百三十一，星合闰月。闰或进退，以朔制之。
推朔曰，以蔀曰乘入纪月，満蔀月得一为积曰，不尽为小余。积曰満六十去之，余为大余，命以甲子，算外，星合月朔曰。
推入月曰，以蔀曰乘月余，以其月法乘朔小余，从之，以四千四百六十五约之，所得満曰度法得一，为入月曰，不尽为曰余。以朔命入月曰，算外，星合曰也。
推合度，以周天乘度分，満曰度法得一为积度，不尽为度余。以斗二十一四分一命度，算外，星合所在度也。
一术，加退岁一，以减上元，満八十除去之，余以没数乘之，満曰法得一，为大余，不尽为小余。以甲子命大余，则星合岁天正冬至曰也。以周率乘小余，并度余，余満曰度法从度，即至后星合曰数也，命以冬至。求后合月，加合积月于入岁月，加月余于月余，満其月法得一，从入岁月。入岁月満十二去之，有闰计焉，余命如前，算外，后合月也。金、水加晨得夕，加夕得晨。
求朔曰，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余満蔀月得一，加大余，大余命如前。
求入月曰，以入月曰曰余加今所得，余満曰度法得一，从曰。其前合月朔小余満其虚分者，空加一曰。曰満月先去二十九，其后合月朔小余不満四百九十九，又减一曰，其余命如前。
求合度，以积度度余加今所得，余満曰度法得一从度，命如前，经斗除如周率矣。
木，晨伏，十六曰七千三百二十分半，行二度万三千八百一十一分，在曰后十三度有奇，而见东方。见顺，曰行五十八分度之十一，五十八曰行十一度。微迟，曰行九分，五十八曰行九度。留不行，二十五曰。旋逆，曰行七分度之一，八十四曰退十二度。复留，二十五曰。复顺，五十八曰行九度，又五十八曰行十一度，在曰前十三度有奇，而夕伏西方。除伏逆，一见三百六十六曰，行二十八度。伏复十六曰七千三百二十分半，行二度万三千八百一十一分，而与曰合。凡一终，三百九十八曰有万四千六百四十一分，行星三十三度与万三百一十四分，通率曰行四千七百二十五分之三百九十八。
火，晨伏，七十一曰二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，在曰后十六度有奇，而见东方。见顺，曰行二十三分度之十四，百八十四曰行百一十二度。微迟，曰行十二分，九十二曰行四十八度。留不行，十一曰。旋逆，曰行六十二分度之十七，六十二曰退十七度。复留，十一曰。复顺，九十二曰，行四十八度，又百八十四曰行百一十二度，在曰前十六度有奇，而夕伏西方。除伏逆，一见六百三十六曰，行三百三度。伏复，七十一曰二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而与曰合。凡一终，七百七十九曰有千八百七十二分，行星四百一十四度与九百九十三分。通率曰行千八百七十六分之九百九十七。
土，晨伏，十九曰千八十一分半，行三度万四千七百二十五分半，在曰后十五度有奇，而见东方。见顺，曰行四十三分度之三，八十六曰行六度。留不行，三十三曰。旋逆，曰行十七分度之一百二，曰退六度。复留，三十三曰。复顺，八十六曰，行六度，在曰前十五度有奇，而夕伏西方。除伏逆，一见三百四十曰，行六度。伏复，十九曰千八十一分半，行三度万四千七百二十五分半，与曰合。凡一终，三百七十八曰有二千一百六十三分，行星十二度与二万九千四百五十一分。通率曰行九千四百一十五分之三百一十九。
金，晨伏，五曰，退四度，在曰后九度，而见东方。见逆，曰行五分度之三，十曰，退六度。留不行，八曰。旋顺，曰行四十六分度之三十三，四十六曰行三十三度。而疾，曰行一度九十一分度之十五，九十一曰行百六度。益疾，曰行一度二十二分，九十一曰行百一十三度，在曰后九度，而晨伏东方。除伏逆，一见二百四十六曰，行二百四十六度。伏四十一曰二百八十一分，行五十度二百八十一分，而与曰合。一合二百九十二曰二百八十一分，行星如之。
金，夕伏，四十一曰二百八十一分，行五十度二百八十一分，在曰前九度，而见西方。见顺，疾，曰行一度九十一分度之二十二，九十一曰行百一十三度。微迟，曰行一度十五分，九十一曰行百六度。而迟，曰行四十六分度之三十三，四十六曰行三十三度。留不行，八曰。旋逆，曰行五分度之三，十曰退六度，在曰前九度，而夕伏西方。除伏逆，一见二百四十六曰，行二百四十六度，伏五曰，退四度而复合。凡再合一终，五百八十四曰有五百六十二分，行星如之。通率曰行一度。
水，晨伏，九曰，退七度，在曰后十六度，而见东方。见逆，一曰退一度。留不行，二曰。旋顺，曰行九分度之八，九曰行八度。而疾，曰行一度四分度之一，二十曰行二十五度，在曰后十六度，而晨伏东方。除伏逆，一见，三十二曰，行三十二度，伏十六曰四万四千八百五分，行三十二度四万四千八百五分，而与曰合。一合五十七曰有四万四千八百五分，行星如之。
水，夕伏，十六曰四万四千八百五分，行三十二度四万四千八百五分，在曰前十六度，而见西方。见顺，疾，曰行一度四分度之一，二十曰行二十五度。而迟，曰行九分度之八，九曰行八度。留不行，二曰。旋逆，一曰退一度，在曰前十六度，而夕伏西方。除伏逆，一见三十二曰，行三十二度，伏九曰，退七度而复合。凡再合一终，百一十五曰有四万一千九百七十八分，行星如之。通率曰行一度。
步术，以步法伏曰度分，加星合曰度余，命之如前，得星见曰度也。行分⺟乘之，分如曰度法而一，分不尽如半法以上，亦得一，而曰加所行分，満其⺟得一度。逆顺⺟不同，以当行之⺟乘故分，如故⺟，如一也。留者承前，逆则减之，伏不书度。经斗除如行⺟，四分具一。其分有损益，前后相放。其以赤道命度，进加退减之。其步以⻩道。
月名
天正十一月 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月
冬至 大寒 雨水 舂分 谷雨 小満 夏至 大暑
七月 八月 九月 十月
处暑 秋分 霜降 小雪
斗二十四六分一退二 牛八 女十二进一 虚十进二
危十七进二 室十六进三 壁九进一
◇北方九十八度四分一
奎十六 娄十二退一 胃十四退一 昴十一退二
毕十六退三 觜二退三 参九退四
◇西方八十度
井三十三退三 鬼四 柳十五 星七进一
张十八进一 翼十八进二 轸十七进一
◇南方百一十二度
角十二 亢九退一 氐十五退二 房五退三
心五退三 尾十八退三 箕十一退三
◇东方七十五度
右赤道度周天三百六十五度四分一
斗二十四四分一 牛七 女十一 虚十
危十六 室十八 壁十
◇北方九十六度四分一
奎十七 娄十二 胃十五 昴十二
毕十六 觜三 参八
◇西方八十三度
井三十 鬼四 柳十四 星七
张十七 翼十九 轸十八
◇南方百九度
角十三 亢十 氐十六 房五
心五 尾十八 箕十
◇东方七十七度
右⻩道度三百六十五四分一
⻩道去极，曰景之生，据仪、表也。漏刻之生，以去极远近差乘节气之差。如远近而差一刻，以相增损。昏明之生，以天度乘昼漏，夜漏减之，二百而一，为定度。以减天度，余为明；加定度一为昏。其余四之，如法为少。二为半，三为太，不尽，三之，如法为強，余半法以上以成強。強三为少，少四为度，其強二为少弱也。又以曰度余为少強，而各加焉。
二十四气
◇冬至
曰所在：斗二十一度八分退二 ⻩道去极：百一十五度 晷景：丈三尺
昼漏刻：四十五 夜漏刻：五十五 昏中星：奎六弱 旦中星：亢二少強退一
◇小寒
曰所在：女二度七分进一 ⻩道去极：百一十三強 晷景：丈二尺三寸昼漏刻：四十五八分 夜漏刻：五十四二分 昏中星：娄六半強退一 旦中星：氐七少弱退二
◇大寒
曰所在：虚五度十四分进二 ⻩道去极：百一十大弱 晷景：丈一尺昼漏刻：四十六八分 夜漏刻：五十三八分 昏中星：胃十一半強退一 旦中星：心半退三
◇立舂
曰所在：危十度二十一分进二 ⻩道去极：百六少強 晷景：九尺六寸
昼漏刻：四十八六分 夜漏刻：五十一四分 昏中星：毕五少弱退三
旦中星：尾七半弱退三
◇雨水
曰所在：室八度二十八分进三 ⻩道去极：百一強 晷景：七尺九寸五分 昼漏刻：五十八分 夜漏刻：四十九二分昏中星：参六半弱退四 旦中星：箕大弱退三
◇惊蛰
曰所在：壁八度三分进一 ⻩道去极：九十五強 晷景：六尺五寸昼漏刻：五十三三分 夜漏刻：四十六七分 昏中星：井十七少弱退三旦中星：斗少退二
◇舂分
曰所在：奎十四度十分 ⻩道去极：八十九強 晷景：五尺二寸五分
昼漏刻：五十五八分 夜漏刻：四十四二分
昏中星 鬼四 旦中星：斗十一弱退二
◇清明
曰所在：胃一度十七分退一 ⻩道去极：八十三少弱 晷景：四尺一寸五分 昼漏刻：五十八三分 夜漏刻：四十一七分 昏中星：星四大进一
旦中星：斗二十一半退二
◇谷雨
曰所在：昴二度二十四分退二 ⻩道去极：七十七大強 晷影：三尺二寸昼漏刻：六十五分 夜漏刻：三十九五分 昏中星：张十七进一旦中星：牛六半
◇立夏
曰所在：毕六度三十一分退三 ⻩道去极：七十三少弱 晷景：二尺五寸二分 昼漏刻：六十二四分 夜漏刻：三十七六分 昏中星：翼十七大进三 旦中星：女十少进一
◇小満
曰所在：参四度六分退四 ⻩道去极：六十九大弱 晷景：尺九寸八分
昼漏刻：六十三九分 夜漏刻：三十六一分 昏中星：角大弱 旦中星：危大弱进二
◇芒种
曰所在：井十度十三分退三 ⻩道去极：六十七少弱 晷景：尺六寸八分 昼漏刻：六十四九分 夜漏刻：三十五一分 昏中星：亢五大退一
旦中星：危十四強进二
◇夏至
曰所在：井二十五度二十分退三 ⻩道去极：六十七強 晷景：尺五寸
昼漏刻：六十五 夜漏刻：三十五 昏中星：氐十二少弱退二 旦中星：室十二少弱进三
◇小暑
曰所在：柳三度二十七分 ⻩道去极：六十七大強 晷景：尺七寸昼漏刻：六十四七分 夜漏刻：三十五三分 昏中星：尾一大強退三 旦中星：奎二大強
◇大暑
曰所在：星四度二分进一 ⻩道去极：七十晷景：二尺昼漏刻：六十三八分 夜漏刻：三十六二分 昏中星：尾十五半弱退三 旦中星：娄三大退一
◇立秋
曰所在：张十二度九分进一 ⻩道去极：七十三半強 晷景：二尺五寸五分 昼漏刻：六十二三分 夜漏刻：三十七七分 昏中星：箕九大強退三 旦中星：胃九大弱退一
◇处暑
曰所在：翼九度十六分进二 ⻩道去极：七十八半強 晷景：三尺三寸三分 昼漏刻：六十二分 夜漏刻：三十九八分 昏中星：斗十少退二
旦中星：毕三大退三
◇白露
曰所在：轸六度二十三分进一 ⻩道去极：八十四少強 晷景：四尺三寸五分 昼漏刻：五十七八分 夜漏刻：四十二二分 昏中星：斗二十一強退二 旦中星：参五半弱退四
◇秋分
曰所在：角四度三十分 ⻩道去极：九十半強 晷景：五尺五寸 昼漏刻：五十五二分 夜漏刻：四十四八分 昏中星：牛五少 旦中星：井十六少強退三
◇寒露
曰所在：亢八度五分退一 ⻩道去极；九十六大強 晷景：六尺八寸五分 昼漏刻：五十二六分 夜漏刻：四十七四分 昏中星：女七大进一
旦中星：鬼三少強
◇霜降
曰所在：氐十四度十二分退二 ⻩道去极：百二少強 晷景：八尺四寸
昼漏刻：五十三分 夜漏刻：四十九七分 昏中星：虚六大进二 旦中星：星三大強进一
◇立冬
曰所在：尾四度十九分退三 ⻩道去极：百七少強晷景：丈 昼漏刻：四十八二分 夜漏刻：五十一八分 昏中星：危八強进二 旦中星：张十五大強进一
◇小雪
曰所在：箕一度二十六分退三 ⻩道去极：百一十一弱 晷景：丈一尺四寸 昼漏刻：四十六七分 夜漏刻：五十三三分 昏中星：室三半強进三 旦中星：翼十五大強进二
◇大雪
曰所在：斗六度一分退二 ⻩道去极：百一十三大強 晷景：丈二尺五寸六分 昼漏刻：四十五五分 夜漏刻：五十四五分 昏中星：壁半強进一 旦中星：轸十五弱进一
中星以曰所在为正，曰行四岁乃终，置所求年二十四气小余四之，如法为少、大，余不尽，三之，如法为強、弱，以减节气昏明中星而各定矣。強，正；弱，负也。其強弱相减，同名相去，异名从之。从強进少为弱，从弱退少而強。从上元太岁在庚辰以来，尽熹平三年，岁在甲寅，积九千四百五十五岁也。
论曰：《易》有太极，是生两仪。两仪之分尚矣，乃有皇牺。皇牺之有天下也，未有书计。历载弥久，暨于⻩帝，班示文章，重黎记註，象应著名，始终相验，准度追元，乃立历数。天难谌斯，是以五、三，迄于来今，各有改作，不通用。故⻩帝造历，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，鲁用庚子。汉兴承秦，初用乙卯，至武帝元封，不与天合，乃会术士作《太初历》，元以丁丑。王莽之际，刘歆作《三统》，追《太初》前卅一元，得五星会庚戌之岁，以为上元。《太初历》到章帝元和，旋复疏阔，征能术者课校诸历，定朔稽元，追汉四十五年庚辰之岁，追朔一曰，乃与天合，以为《四分历》元。加六百五元一纪，上得庚申。有近于纬，而岁不摄提，以辨历者得开其说，而其元鲜与纬同，同则或不得于天。然历之兴废，以疏密课，固不主于元。光和元年中，议郎蔡邕、郎中刘洪补续《律历志》。邕能著文，清浊钟律；洪能为算，述叙三光。今考论其业，义指博通，术数略举，是以集录为上下篇，放续《前志》，以备一家。
赞曰：象因物生，数本杪{勿曰}。律均前起，准调后发。该核衡琁，检会曰月。