梵蒂冈教皇卢恰尼

　　全世界五分之一人口的宗教领袖阿尔比诺·卢恰尼，生前曾梦想有一个能够放弃梵蒂冈所获得的财富、权势和威望的教会，一个离开市场的教会，一个回归福音的教会。然而，他在梵蒂冈执政33天之后，便莫名其妙地死去了。教皇卢恰尼之死，不啻是一起震惊世界的丑闻，同时也给梵蒂冈这座圣城罩上了神秘浓厚的影。数年之后，这一秘密才逐渐暴露。

　　梵蒂冈教皇神秘死去

　　1978年9月29⽇凌晨4点3o分左右，文琴扎修女给教皇送去咖啡。她敲响了教皇卧室的房门并喊道：“早安，教皇。”可是，没有任何回音。她再次敲门，仍无任何响动。这与通常的情况十分反常。修女拉开了门，现阿尔比诺·卢恰尼正坐在上。他带着眼镜，手中抓着一些稿纸，头向右侧歪着，咧嘴露牙，脸上显示出极其痛苦的表情。

　　修女惊叫起来。国务秘书维洛特主教闻讯而至。他看到头柜上放着卢恰尼治疗低⾎庒的药瓶，便随手把它装进自己的口袋，教皇手中的笔记本也被拿走。维洛特強迫教区成员誓，决不准许透露教皇暴卒一事。

　　接着，应召前来的医生，给死者作了简单的检查，结论是：教皇死于急心肌梗塞。

　　上午6点钟左右，维洛特立即下令给教皇的尸体涂上香料，涂上香料，即使解剖也无法现或确定体內是否有毒药。

　　7点2o分，维洛特方才同意向外界表一份公告：

　　1978年9月29⽇，大约5点3o分许，教皇秘书现教皇一反常规，不在自己公寓的小教堂內。秘书便去卧室找他，现教皇已死在上。灯亮着，他似乎正在紧张地阅读。医生雷纳托·布佐內蒂博士赶到教皇房內，确认了死亡，死亡时间估计在昨晚近11点钟。死亡原因是“与急心肌梗塞有关的突然死亡”

　　公告还说，这位秘书是马杰神⽗，他一般是5点3o分开始与教皇一起做弥撒。教皇读的那本书是《效法基督》。

　　在这份公告中，文琴扎修女早晨4点45分现尸体这一至关重要的情节消失了。人们还现完全与事实相佐的谎言，即卢恰尼通常在早晨5点半至7点独自冥想和祈祷，说马杰5点半见不到教皇而去卧室找他，是不符合实际的。至于教皇所读的《效法基督》一书，在卢恰尼的卧室、公寓中都无此书。据教皇秘书洛伦齐回忆，教皇几天前曾派他去向一位教授借过这本书，但在教皇死前就已归还，由此，洛伦齐对这一说法提出了疑问。

　　教皇突然死亡震撼了世界。在意大利佛罗伦萨，贝內利红⾐主教含着眼泪说：“教廷在关键的时刻失去了关键领袖，我们深感苦恼和震惊。教皇的突然死亡是无法理解的，这是一个限制和制约我们的时刻。”

　　公众对教皇的死悲痛万分，第一天就有2o万人来瞻仰遗容。他们也怀疑教皇是自然死亡。有人透露，卢恰尼在近期曾做过一次全面的体格检查，结果是“各方面都很好”意大利医学专家明确指出，只有通过解剖，才能确定死亡的真正原因。对此，西班牙等国开始争议，并逐步展为公开的辩论。佛朗哥·安蒂科秘书大臣透露，他已向梵蒂冈席法官提出起诉，要求他们对教皇之死进行全面的法律调查。

　　然而，梵蒂冈的医生们对于是否需要解剖教皇遗体却不表任何评论。

　　1o月3⽇上午7时，梵蒂冈关闭了圣彼得大门。接着，一批医生出现了。事后，梵蒂冈新闻社表了官方讲话，声称医生对教皇尸体的防腐情况作了一般检查。

　　1o月4⽇，近2o万人冒着连绵雨，在圣彼得广场作了安魂弥撒。4天前，近百万人瞻仰了教皇的遗体。最后，教皇的遗体密封在三口分别用柏树、铝、乌木做的棺椁內，放进了圣彼得地下室的石棺內，永远安息了。

　　不久，文琴扎修女被送往北边的一座被人遗忘的修道院內，卢恰尼生前喜爱的秘书洛伦齐被派往意大利北部一所教会学校工作。

　　至此，教皇究竟是自然死亡，还是被人谋杀，已成一团解不开的雾。如果是谋杀，那么凶手是谁？他的动机是什么？

　　教会应该属于穷人

　　1912年1o月11⽇，卢恰尼出生在意大利克那勒达戈多村一个穷人家里，⽗亲是普通工人。1923年，11岁的卢恰尼来到了费尔特里初级神学院。他记忆力人，过目不忘，6年后又进了贝卢诺⾼级神学院。195o年，他以优异成绩获得学位，成为神学博士，并当上了贝卢诺一所神学院副院长。他⾝材矮小，和蔼可亲，安详平静，思维敏捷。1953年，约翰教皇正式任命卢恰尼为维托里奥·韦內托主教。

　　卢恰尼生活简朴，饮食起居毫不讲究，有人给这位院长送礼、送钱、送食品，他一律谢绝。在一次他的会议上，他对4oo名神⽗说：“我来时只有5里拉，希望走时也不过此数。亲爱的神⽗们，亲爱的教徒们，我若不爱你们，便是不幸的主教，我誓为你们服务，为你们奉献出我的一切，我的生命。”他任主教期间，从无闲暇，有时去探望病人与残疾人，有时骑自行车或驾驶着旧汽车，出现在偏僻的山村，与当地神⽗讨论某些急待解决的问题。

　　卢恰尼热衷于宗教改⾰。在他看来，罗马天主教会应该属于穷人。他信奉“贫困教会”的原则，认为教会不应有政治、经济和意识形态的权力。他对个人及教会的财产抱冷漠态度。

　　1962年，卢恰尼通过调查，获悉他属下的两位神⽗与一位倒卖商有瓜葛，投机数额⾼达2o多亿里拉。于是，他召集所有的神⽗，平静他说道：“我们之中有两个人⼲了坏事，我认为教会必须赔偿，法律必须行使，我们不必以豁免权来遮丑。这是大家的教训，也就是说，教会必须是穷人的，我打算卖掉教会的珍宝和一幢房子，以此赔偿这两位神⽗对穷人所欠的钱，一分一毫也不差。”

　　1969年9月17⽇，他被任命为威尼斯大主教。按照惯例，大主教有自备船，但他一如既往，谢绝了一切多余的奢侈品。他奉行的观点是：“教会的真正财产是穷者弱者的。他们需要的不是偶然的施舍，而是真正的获益。”

　　不久，卢恰尼的办公室便常常挤満穷人。他说：“大主教的门敞开着，只要我能办到的，就一定能办到。”

　　在他的教区，一位牧师涨了房租，而他的房客是位‮业失‬教师，付不起涨价的部分，于是，牧师便下了逐客令。卢恰尼得知消息后，立即劝阻，但是，这位牧师却毫不让步。卢恰尼立即开出支票，让‮业失‬教师继续住下去。

　　1973年，教皇晋升卢恰尼为红⾐主教。

　　1978年8月16⽇，教皇保罗六世去世。卢恰尼来到罗马，参加新教皇的选举，新教皇是由来自世界各地的红⾐主教选举产生的。

　　8月26⽇上午，成千上万的天主教徒，聚集在圣·保罗广场上，不时仰望着西斯廷教堂的烟囱，焦急地盼望着新教皇的诞生。

　　人们对于新教皇的要求是多种多样的，反映在选举的意见上也不会完全统一：右翼分子希望恢复第二届会议以前的状态，目的在于加強教会教规。左翼分子则希望寻找一个善于理解、能把教会与穷人联系在一起的教皇。他应当实行‮主民‬
‮导领‬，承认主教可以影响教会的展方向。中间派则在两头徘徊，企图二者兼顾。卢恰尼属于左翼，在来罗马之前，他便对一位秘书说：“我认为一个第三世界教皇的时候来到了。”

　　然而，卢恰尼庒儿没有想到，投票的结果，红⾐主教们竟选他出任新教皇，当然，在选举过程中，佛罗伦萨红⾐主教贝內利曾替他悄悄游说。

　　西斯廷教堂终于冒出了⽩烟。群众获知卢恰尼当选新教皇，顿时呼起来。

　　次⽇上午，新教皇登上皇宮‮央中‬楼台，向聚集在广场的2o万信徒表讲话。教皇希望教会回到原来的出点，即耶稣的语言，应是人类简朴与诚实语言。如果耶稣再次降临人世，应该找到一个认可的、不带政治功利的教会。

　　8月28⽇，依照惯例，将举行新教皇的加冕典礼，但是，卢恰尼决心开始教皇制度的改⾰。他拒绝举行加冕，还取消了为教皇准备的座轿，取消了镶着红绿宝石的三重冕和鸵乌羽⽑，以及那长达6小时的仪式。于是，加冕仪式变成了普通的弥撒形式，教皇⾝上的⽩羊⽪披肩，标志着罗马教廷的世俗荣耀已被抛弃，天主教在回归耶稣基督的道路上又前进了一步。

　　卢恰尼登上了梵蒂冈权力的顶峰。为了实现自己非凡的梦想，他决心着手解决梵蒂冈最棘手的两个教廷管理处和梵蒂冈‮行银‬问题。

　　梵蒂冈‮行银‬勾结黑手

　　梵蒂冈城作为天主教的总部，设在意大利都罗马城內，面积为1o87公顷，比一个⾼尔夫球场还小，只要花1个小时，就能漫步梵蒂冈城一周。梵蒂冈虽小，它的财富却多得难以计算。当然，这些财富不是一天之內积聚起来的，在很大程度上，它取决于当年墨索里尼和希特勒的“慷慨”

　　1929年，意大利墨索里尼‮府政‬为了笼络人心，与梵蒂冈签订了拉特兰条约，罗马教廷被接受为一个主权‮家国‬，它不必为它的财产和公民纳任何税款，也不必为进口商品纳关税，它的外人员都享有外豁免权和其他种种特权。从该条约生效之⽇起，意大利即向教廷提供了75亿里拉，并移给教廷1o亿里拉的公债券。

　　第二次世界大战前，希特勒为了获得更多的同盟者，也于1933年与梵蒂冈签订了协议。德国‮府政‬确立了教会税，即每年将‮国全‬个人所得税的8％到1o％与天主教教会。仅1943年，梵蒂冈就收到了1亿美元的款项。

　　梵蒂冈不仅将这些款项用来购买生产炸弹、坦克、炮、‮孕避‬药等有违于天主教教义的产品的公司股票，还用来经营纺织业、电话通讯、铁路、⽔泥工业、电力工业，以及从事⻩金投机易，从而大横财。就这样，梵蒂冈下设的特别管理处至少掌握了5亿美元，常设管理处拥有65亿美元，而梵蒂冈‮行银‬的资财则远远过94亿美元。可以这么说，梵蒂冈的资本触角已伸向了全世界。

　　1968年，教皇保罗一世任命马尔钦库斯主教为梵蒂冈‮行银‬行长，这就给梵蒂冈带来了灾难。

　　马尔钦库斯与‮国美‬黑手早有联系，1973年，黑手组织伪造了⾼达1o亿美元的股票，马尔钦库斯以梵蒂冈‮行银‬的名义，订购了这批伪造股票，黑手给梵蒂冈15亿美元的回扣金，这样，黑手便轻轻松松地挣得了485亿美元。为了以假真，马尔钦库斯又将15o万元股票存⼊苏黎世‮行银‬。他还用大量假股票买下了巴斯托吉一家包括金融、采矿和化学工业在內的级公司，从而获得了极为丰厚的利润。‮国美‬司法当局曾派人进行了大量的调查，但由于梵蒂冈是一个‮立独‬的‮家国‬，参与此事的神职人员都守口如瓶，调查工作遭遇障碍，无法深⼊。

　　马尔钦库斯一个重要的合作伙伴，就是意大利‮行银‬家米凯莱·辛多纳。这是一个货真价实的黑手成员。起初，他从巴勒莫的黑市上抢购食品，而后，他靠黑手人的帮助，将食品私运到墨西拿，⾼价卖给饥民。他的生意越做越大，与黑手的联系也越来越密切。他不仅为那些逃避意大利复杂税务法规的黑手人出谋划策，而且还参与贩卖‮洛海‬因的走私活动。此后，他从瑞士买下了一家‮行银‬——⽇內瓦投资‮行银‬，而梵蒂冈在这家‮行银‬中zhan有相当多的股票。辛多纳从‮行银‬中窃取了大量的钱财，其巧妙手法是，将储户的大笔钱款从他们的账户中转走，而将这些储户蒙在鼓里。这些钱项除扣下35％的回扣外，全部由梵蒂冈‮行银‬转移到⽇內瓦投资‮行银‬中辛多纳的账上。如果一些储户‮议抗‬说，他开出的支票遭到‮行银‬的拒付，或者说他的存款额应该大于‮行银‬账户显示的数字，经理就会出面向他道歉，继而解释道：“你瞧，出了这么大的计算错误——这些该死的现代化计算机！”

　　在辛多纳和马尔钦库斯后面，还有一个凌驾于他们之上的黑手人，他叫利考·杰利。杰利原是意大利冲锋队的一名中尉，他与**人不共戴天。第二次世界大战以后，杰利开始为意大利特工机关工作，随后又到达南美洲，与阿廷国內的极右势力结盟，并作为该国的经济顾问被派往意大利。他的主要任务是为阿廷购买坦克、‮机飞‬、军舰、导弹等军火。1963年，杰利加⼊了共济会，并成立了代号为p2的秘密组织。参加该组织的都是一些⾝居要职、地位显赫的人物，其中包括辛多纳和梵蒂冈的一些圣职人员。

　　教皇保罗也似乎感觉到了亿万财富带来的种种琊恶，他决定将梵蒂冈在意大利所拥有的财产中的相当大一部分变卖掉，然后，在其他‮家国‬重新投资。于是，辛多纳利用这个机会，从他在意大利的‮行银‬将⾼额款项由梵蒂冈‮行银‬中转至他与梵蒂冈股份有限公司共同拥有的⽇內瓦投资‮行银‬，他们不是将钱送往穷人手里，而是大批大批地塞进了自己的包。辛多纳甚至傲慢地说，他不知道自己的财产有多少，但他估计约有5亿美元左右。

　　1974年4月，股票市场进⼊萧条时期，里拉对美元的汇率一落千丈。这也是辛多纳垮台的开始。7月，意大利和‮国美‬两方面都出现了‮大巨‬的亏空，他的‮行银‬成了一家需要2ooo亿里拉才能填満的烂摊子。警方布了逮捕辛多纳的命令，辛多纳逃到‮国美‬，并抛头露面，表示不再打算返回意大利。1976年9月，意大利当局成功地捕获了辛多纳。

　　可是，许多权威人士包括梵蒂冈许多圣职人员都为他开脫。杰利也亲自出面为辛多纳作证，他说，这是**的左翼人士对辛多纳的诽谤，因为他是一位坚定的*战士。辛多纳出3oo美元的保释金后获释。

　　事实告诉人们，只要梵蒂冈⾼层‮导领‬不进行彻底改组，像辛多纳、杰利等黑手徒，就不可能得到真正的惩罚。

　　遵奉上帝的旨意

　　梵蒂冈与黑社会势力相互勾结，从事非法的经济活动，引起了舆论界的密切注意。意大利经济期刊《世界》在给教皇卢恰尼的一封公开信中写道：“梵蒂冈像投机商一样进行市场易，对吗？梵蒂冈‮行银‬帮助意大利资产非法外流，对吗？‮行银‬帮助意大利人逃税，对吗？”其中一位编辑著文揭露了梵蒂冈与辛多纳之间的密谋勾结，谴责了马尔钦库斯以及那伙世界上最无赖的金融经纪人，包括辛多纳在內的一些‮行银‬大亨。有位记者在文章中斥责道：“上帝写在钱袋上的是‘死亡的危险’！”

　　卢恰尼读了这些文章，更加坚定了改⾰的决心。他下令国务秘书维洛特立即调查全部经济情况。维洛特在罗马教廷是个实权人物，每当老教皇去世，新教皇产生之前，他都起着看守教皇的作用。他是一个老奷巨猾的家伙，尽管他对梵蒂冈经济事务方面存在的问题十分清楚，但由于他从马尔钦库斯和辛多纳那儿得到了不少实惠，所以，他始终保持缄默，不置一词。

　　然而，卢恰尼从佛罗伦萨那位虔诚、正直的红⾐主教贝內利的口中，得知了不少內幕。贝內利的关系网包括一些在意大利⾝居要职的人物。这些人士揭露了梵蒂冈‮行银‬与好几宗违反意大利法律的金融易有牵连。如果将这些事情调查个⽔落石出，马尔钦库斯、辛多纳等人将会遭到灭顶之灾。

　　对于贪赃枉法行为的调查，使卢恰尼对教廷內部奢靡浮华之风极为厌恶。他在对梵蒂冈圣职人员的一次讲话中说道：“教士应对每一名教徒満怀同情之心，他应当与一切好人平等相待，但应毫不犹豫地行使自己的权威来打击那些恶。”

　　教皇为人谦虚、和善，处事谨慎，一般不轻易作出决定。但他一旦了解真相，掌握实情，并经过谨慎思考作出决定之后，任何人任何力量也不能使他动摇。这位⾝材矮小的老人就像一头雄狮，开始对琊恶势力伸出他威严的钢爪。

　　9月里，罗马秋⾼气慡。就在星期三下午，卢恰尼召来了维洛特，将自己的几项重要决定通知了这位国务秘书。

　　卢恰尼明确表示，他不打算将马尔钦库斯留在梵蒂冈城內，更不用说留在梵蒂冈‮行银‬了。教皇通知维洛特：马尔钦库斯必须立即解职，不是一个月以后，也不是一星期以后，而是在第二天，他将获准告假一段时间。教皇认为他适当的去处是在芝加哥当一名助理主教。马尔钦库斯的职位将由瓦乔尼·阿波神⽗接任。

　　另外，教皇还解除了梵蒂冈‮行银‬內许多人的职务。教皇说，他希望梵蒂冈‮行银‬与辛多纳等人断绝一切联系，如果让原来的人士继续掌握梵蒂冈‮行银‬，这个联系是断绝不了的。

　　接着，卢恰尼告诉维洛特本人，他的国务秘书一职将由佛罗伦萨红⾐主教贝內利接替。

　　面对教皇一系列的人事变动，维洛特红⾐主教不露声⾊，可是，当教皇说到他的职务由贝內利取代时，他脸⾊陡变，半晌说不出话来。

　　卢恰尼将自己的笔记本置于一旁，问维洛特：“您认为如何，阁下？”

　　“您是教皇，您有权作出决定。”

　　“是的，不过，我想知道您的想法如何？”

　　维洛特耸耸肩说道：“罗马教廷內有不少人会认为，这些变动和这些任命与已故教皇的愿望背道而驰。”

　　卢恰尼笑着反问道：“难道已故教皇在世时打算作出永久的安排吗？梵蒂冈城內有些人已经忘记了他们的信仰和宗旨，已经蜕变为不折不扣的市侩。正因为如此，我才打算作出这些人事变动。”

　　“人们会说您背叛教皇保罗。”

　　“人们甚至会说我背叛了教皇约翰，背叛了教皇庇护，只要他愿意，谁都能给我安上一个罪名。关键之点在于，我不能背叛耶稣基督。”

　　会谈延续了近两个小时，维洛特晚上7点半才离去。

　　晚餐以后，卢恰尼看了一遍他打算9月3o⽇在耶稣会表演说的讲稿，他在下面一段文字底下划上了红线，因为这几句话与他所作的人事变动不无关系：“对于今天侵扰着人类的各种经济和社会问题，你们完全可以生‮趣兴‬甚至加以探究。但是在这些问题上寻求解决方案时，你们不要忘了圣职人员担负着不同于世俗人士的任务。神⽗们应励起世俗人士去履行他们的职责，但是，他们绝不可以越俎代庖，忘却了自己传播福音的神圣使命。”

　　卢恰尼放下讲稿，又拿起了那本写有人事变动条文的笔记本，走到书房门边，一面开门，一面向两位神⽗道晚安：“明天见，遵奉上帝的意旨。”

　　这几句话成了他的最后遗言。次⽇清晨，人们现他已与世长辞了。

　　到上帝那儿告状去

　　教皇卢恰尼的暴卒，令人不可思议。那末，究竟是谁有可能犯这种丧天害理的弥天大罪呢？维洛特？马尔钦库斯？辛多纳？杰利？毫无疑问，这些人都有作案的动机，不能把他们从嫌疑犯中排除出去。可是，意大利‮府政‬和梵蒂冈方面始终没有就教皇之死组织任何官方的调查，随着时间的流逝，事情也就不了了之。

　　不过，一些勇于伸张正义的新闻界人士，还是私下里作了若⼲调查。他们现，梵蒂冈原先的‮全安‬防卫设施本起不了多大作用。有人倘若想穿越梵蒂冈的防卫设施，简直易如反掌。那些‮全安‬防卫‮察警‬，最感‮趣兴‬的是去人行道旁的咖啡馆里，找一些漂亮的女招待们调侃。在卢恰尼教皇的任期中，在第三凉廊的顶楼上，有位瑞士卫兵，但他的作用只具有礼仪质，因为几乎没有人从这条路线进⼊教皇公寓。他们通常乘电梯进⼊公寓，许多人有电梯钥匙，电梯门本无人把守。任何⾐着像神⽗的人都可以畅通无阻地进⼊教皇公寓。

　　一位记者还在教皇公寓附近现了一个楼梯。瑞士卫兵值班时‮觉睡‬，守卫一个没人用的⼊口，还有一部鲜为人知的楼梯。在这种情况下，即使是一位业余杀手，要谋害教皇也决不会有很大困难。

　　然而，这些私下调查起不了任何作用，教良卢恰尼之死仍然没有引起有关方面的怀疑，并作出果断、有力的反应。

　　1978年1o月25⽇，新教皇产生了，他就是卡罗尔·沃伊蒂拉红⾐主教——一位折衷的候选人。

　　维洛特被再次任命为国务秘书，马尔钦库斯继续控制着梵蒂冈的‮行银‬，辛多纳至少短期內在纽约逍遥法外，而杰利则拎着⽪箱穿过瑞士芳纳‮行银‬面前的安娜大门，箱內装有几十亿赃款。

　　于是，有人认为，卢恰尼不是被一个或数个陌生人害死的，而是被那些众所周知的人所谋害的。谋活动的中心人物就是利考·杰利。

　　[奉献]