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第187章 便下了马

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  只是蔺瑾丹是原身的老公,不管疼爱或计谋都是对原身的,也因此她对于蔺瑾丹的温柔或背叛,始终不晓得该用什么立场去反应。想着想着。

  又想到了初四,初四对自己的喜欢难道不是对原身的喜欢吗?她觉得初四的忠是愚忠,连主人的灵魂被调包了也不知道?

  不过她说自己失意了。初四可能也这样相信的吧?再说,初四不能言语,这给了她很大的安全感,让她放心把初四留在身边。从觅凤阁回来之后,姚双凤对初四时常保持距离。一方面是因为她意识到她对待初四和莫儒孟是不一样的。

  她可能真的把初四当奴隶使用,因此完全没有罪恶感,难道她已经跟这里的人同化,把人当物品一般对待吗?但她也知道自己很喜欢初四,不亚于对苏碧痕和莫儒孟。

  只是这种喜爱不代表她就能接受把初四放到夫侍的位置上,在烦恼这些没有意义事情的同时,姚双凤打算回去探望苏碧痕、顾妹盼妹、还有陆武。

  她主要是思念苏碧痕,但其他男人的贞锁钥匙还在她身上,她觉得自己有义务要去尽一下人的责任。

  同时她也决定要收留、照顾一些孤儿,因为不管是她的哪位老公,都太可怜了。要是他们有个好的娘家,也许能过上更好的人生。

  反正现在老公们都很会赚钱,这个世界的贫富差距也很大,以往苏碧痕攒了几年才得了几两银子,现在光是莫儒孟给她的零花钱一个月都能有五十两,还不计房顾妹、盼妹的万丈匠坊收入,以及苏碧痕的名下产业和妙手发廊等等营收。

  姚双凤在这里早就财富自由了。所以她就继续打听…梅夏献说的玄黄寺和那位隐士的事情。玄黄寺在一偏僻的山坳处,从江南回平川县的话,稍微绕个路就好,也算顺路。所以姚双凤跟菲婉嘉告别,带着家眷们就往回走。

  一路走、一路探听,那隐士人称伽楠大师,似乎个性有点古怪,不过他教孩子是真的有口碑。

  就算附近乡里的人家,也有人把孩子送去听学,只要点墨条纸张和遵守寺里的规矩就好。莫儒孟在外行商有些经验,这一路上马匹家丁都带不少,每到一个地点,莫儒孟都会遣人找到民居,商议借用厨房或购买粮草之类的。

  虽然姚双凤与他都睡在马车上,但食衣住行却没有哪里觉得不便,家丁们会择一处扎营炊煮,陆武派的护院和初四也会去打野味回来。一行人走得慢,但却很悠哉,他们从一座小山处进入此地,刚从一个大弯转出。

  就将山坳景致收遍眼中。山谷中央低处有条蜿蜒细,旁边有些平地,被开垦成一格一格的农田,山坡的地方也有几处梯田存在。

  时值夏末,处处绿意盎然,山上的森林古树浓参天,农田中的稻草尖端结出些许稻穗,在漫山遍野的青绿当中增添了几抹淡金浅黄,染得片片稻田绿浅绿,深一口气,彷佛能将肺部都淘洗干净。

  玄黄寺就建立在山坡上,金黄琉璃瓦的屋顶在一片乡野景观中特别明亮显眼,听说那是伽楠大师入朝为官时,用所得赏赐修建的。其余屋舍皆为稻草屋顶,零散座落于田野当中。

  莫儒孟照旧遣人骑马去找能借用落脚的民居,他们打算先在此地修整,再去拜见伽楠大师。这里简直自成一格,有村落的规模却没有村长,几乎所有人都穿着补丁粪扫衣,在其中忙活劳动。

  而且清一只有男人,他们的身份有两种:一种是附近乡里的人家将儿子送来听学,顺带一两位奴仆伺候起居,但少爷去寺庙听学时奴仆不能跟着。

  这些人也没有剃发,穿着的衣服也比较多。另一种人是出家的平民,他们都有主或女儿可以依靠,但看破红尘,因此出家。这类人就穿着粪扫衣,头发左右剔除只留顶上,跟着玄黄寺作息与劳动。

  听闻姚双凤一行当中有个女人,先遣护卫寻不到可以借他们落脚的民居,这里的男女大防比外界严肃得多,即使表示姚双凤不会进到民宅内,只在马车过夜,居民们仍是相当保守,表示要玄黄寺同意后方可接待。

  虽然在外野营对众人来说都习以为常,但若有民居可借会方便更多,于是姚双凤只带着莫儒孟和两名家丁,就前往玄黄寺。玄黄寺没有止女人参拜。

  而且洽谈商议这种事情,还是女人出面比较正式,她坐在莫儒孟身前,两人共骑一匹马,朝着玄黄寺前进。接近寺庙的路旁,还有几处农田,只是这里种植的不是稻米。

  而是各类药草之类的绿植,有数人在其间劳作,随着马匹踱步前行,姚双凤注意到一个特别高大的身躯,那人抡着锄头,似乎是在翻土,由于尊弼国有个潜规则…以男人的头发长短来判定男子地位。所以即使是出家人。

  也不是全部剃光头,他们留着类似现代那种武士头…只有头顶蓄发,左、右、后方的头发全部剃掉,头顶的长发在后脑勺上方扎一个短实的小髻,看起来相当俐落有型,那人的头发浓密黑,小髻硬油亮。

  他穿着陈旧褪的粪扫衣,可能是因为身型较其他人都来得高大,所以穿在他身上特别短,别人可以遮到小腿肚的,他只遮到了膝盖下方。粪扫衣都是臂款式,其中右边的肩膀完全出。

  只是每个人都穿得严实,没有人点。高大的僧人肌非常发达,跟百草村的熊大哥比都有过之而无不及。

  陆武的已经不小,但陆武是实肌包裹全身的感觉,体脂肪比较低,而这位僧人每块肌都相当膨大,肌中间的沟可能比熊大哥还要深。

  他有一对浓黑的剑眉,下颚骨方正刚毅,跟陆武那种削瘦冷峻带江湖味的线条不同,这人颧骨较低,周身一股刚正不阿的气质。

  感觉生活作息一刻不变,若写错字他马上就会罚你回去抄一百遍那种感觉,在光下长期劳动,他的皮肤有着务农的黝黑,汗水从他深的肌肤上泌出,随着抡起的锄头挥洒出点点闪光。

  ***随着马匹走近。那位僧人也注意到姚双凤几人。姚双凤他们背光而来,下午的阳光将僧人照得很清楚,僧人却只能看见马匹上两人的剪影和后方的两位家丁轮廓。

  姚双凤见僧人看向这边,干脆主动开口搭讪:“您好,我们在此地落脚,但居民们说需得玄黄寺同意,请问住持在寺内吗?”听见女人的声音。

  那僧人也不慌张,定定站着平顺气息,看了一圈周遭其他尚在忙碌的僧人后,迳自从他的位置,拔出沾泥土的赤脚,走向道路:“这时师兄应该还在禅房,请各位施主随我来!”

  左手拎着锄头,就往寺庙方向走去。莫儒孟和姚双凤见那人徒步前行,便下了马,让家丁在后方牵着,随他们慢走。越过几阶宽长的石阶,来到寺庙前方的大广场。

  那僧人站定后等了一下,以眼角余光瞥见人影靠近,才以右手掌指向前方大殿,回头说:“施主请至前殿等…”

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