第4章 獣狌取乐
他们还以为中国像在清统治时期一样,放几就服了呢。军万没料到会受到中国军民如此坚韧顽强的抵抗。在中国国都南京,日本人屠杀了三十多万中国人,世上任何国家百姓遭受如此暴行,都会被吓倒屈服的。
几年后,自称顽强的日本人,才挨了两颗原子弹,不就告饶了吗?中国人毕竟是中国人,正如已故的伟大领袖所说:“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”
军在中国战事上无法速胜,便疯狂报复中国人民,其中就包括对中国妇女的。在进入20世纪后,从没有哪个侵略者会对被侵略国家的妇女进行如此大规模的强。
而且是有组织的集体强。我们之所以很少看到这方面历史真相,这与我们的传统文化有关。中国人认为自己的女人被污是奇大辱,不愿将这类羞说出口。还有就是在被污者中,有大量的女军人,这就更是让人觉得是应该避而不谈的事情了。
但是,真相必定掩不住,军的暴行一定要揭出来,才能使人不忘国,警钟长鸣。又是许多闲话,暂且不提。丙夏掩藏在山石后边,举起望远镜朝山顶看去,却没有看到女俘。***
丙夏居然有几分失望,本打算回家转了,这时,忽听山顶上传来喧闹声,忙用望远镜看过去,天啊,地都是日本兵,黑足有几百人。
他们在空场上站着排,脸上是掩饰不住的笑意,那种一看便知是不怀好意,准备干丑事的笑容。少顷,女俘们也被从木屋里赶了出来。
丙夏急忙用望远镜寻找白股,却未能找到,他心里有些不安:莫非她昨被女鬼子打坏了?该不会死吧?这么一想,他赶忙骂自己不该瞎寻思。
鬼子站着排,有秩序地挑选着女俘,挑到了可心的,便或是搂抱,或是往肩上一搭,急急奔进木屋去享用了。
这时,丙夏看到了勇敢女兵,她被一个大胡子兵挑中,大胡子的手在她身上摩娑一会儿,又拍了拍她的股,很是满意地点点头,就将勇敢女俘横抱起来,可他并没往木屋那边走,而是走向了池塘边,看来勇敢女俘是与池塘有缘了。
大胡子将女俘放下来,还未待她明白是么样回事,大胡子已抄起了刺刀,只冲着勇敢女俘比划几下,勇敢女俘身上的衣服便已被割成了无数碎片,并从身上纷纷掉落下来。
她雪白的玉体顿时暴,勇敢女俘惊恐并羞涩地将双手搂抱在前,似要护住自己那对颤动的大子。可大胡子手中的刺刀又朝她下身比划过去,也只是三下五下,勇敢女俘的子也成了碎片,掉落下来。
她慌忙放弃了子,又用手护住部,那里的昨已被鬼子用火燎净了,大胡子早已看到女俘的无,他兴奋起来,迅速去自己的衣服,一把抱起勇敢女俘,跳进池塘。
幸好天气很暖,否则,勇敢女兵有罪受的了,大胡子站在池水中,一手搂抱着勇敢女俘,一手将水泼到她的子上。
丙夏心想,那子一定喧极了软极了,头在塘水的不断泼下,立了起来,勇敢女俘的脸也涨红了,别个鬼子见状,也纷纷效仿大胡子,抱着自己分得的女俘,噼哩扑通跳入池塘洗澡。
因这来的鬼子太多,所有的女俘都被挑净了,仍有多半鬼子冒捞到伴侣。他们眼馋着在池塘中戏水玩耍女俘的同伴,忍不住自己也了军装,独自往水里跳。还有两个没得到女俘的胖鬼子,了衣服,只在下身兜了丁字布,在池塘岸边互相对视着。
拍击着自己的大腿,摇晃着身体,做出摔跤的架式,引得别个鬼子一阵哄笑。丙夏当然不晓得,那两个家伙玩的是大相扑。丙夏正看得入神,山顶上忽然就静了下来,所有的鬼子兵都肃立不动了。
池塘里的鬼子就那么赤条条地站在水中,有的还未来得及将他们怀抱中的女俘放下,那两个正在相扑的军,也忙停止了动作,目光转向了木屋…
木屋门开处,一个女俘在三个军女医官的押解下走了出来,丙夏顿觉眼前一亮,连山顶上的阳光都显得比方才灿烂了,从木屋里走出来的正是他一直渴望看到的“白股”昨夜为了她,丙夏曾鼓捣了一宿自己的“莫罗”甚至为她了身。尽管“白股”的双臂被女医官反扭着,但她仍光彩照人,不屈地高昂着头,起,丙夏从未见过这么高傲的女子。
空场上的军无声无息地自动站成两排,列队于木屋门前。“白股”有如检阅他们的女将军,目光都不往他们身上看,冷冷地从军中间走过。
女医官一直将白股押送到一个戴着眼镜,身穿呢子军装的鬼子面前,看得出这家伙是大官。那个军官上下打量了白股一番,又身前背后看了几眼,白股一直不睬他。
最后,这家伙站到白股面前,慢条斯理地将她军装上的纽扣一个个解开,白股身子扭动了几下。
但被身后的女医官扭住手臂,住肩膀,牢牢地控制住了,当白股军衣上最后一个纽扣被解开后,女医官立刻将女俘的军装扒掉了。
白股里边还穿了衬衣,日本军官隔着她的衬衣用力抓了一把高耸的房,他一挥手,三个女医官就齐心合力,去白股的衬衣和子,白股在挣扎中被拖倒在地,转眼间,她的衬衣子就被剥光了。
那令丙夏念念无法忘怀的浑圆肥美的大股又了出来,这一瞬间,丙夏的“莫罗”也猛然坚硬起来。
日本军官先是用脚上的皮靴用力踩了踩女俘的股,又蹲下身来用手在她股上摩娑一会儿,再将她的股上的两片肥掰开,似乎在用手指头抠她的眼,白股显出一副痛苦状扭动起来。
军官出手指头,凑在鼻前嗅了嗅,作陶醉状动了一会鼻孔,像是很满意地点着头,然后向跟随在他身后的兵伸出手。那个兵不敢怠慢,立刻打开身上的皮挎包,从中取出一只玻璃管和一对长丝带,毕恭毕敬双手呈给军官。
军官不紧不慢地抖开丝带,令女医官按住“白股”使她丝毫不能动弹,然后军官有条不紊地开始勒捆“白股”他先将中国姑娘双腿扳起来。
又打成湾,死死地捆牢,再将她双臂捆绑在两只大腿上,丝带勒紧后,深深陷进绵软的胖中,使“白股”被捆绑的地方显现出人的小窝。
军官又从容镇静地翻开白股无的外,昨被烟火熏黑的部已经被擦洗干净了,那里很,像大河蚌的外壳,粉嘟嘟如鲜花。军官将丝带从她柔的腹部横着狠勒过一道,打上结,又将一端绕至她的下身,然后分为两股,勒在她两片外上,外部便也形成了浅窝。
最后,两股丝带合成一股,绕到了她琥珀紧闭着的后门口,在这里,军官暂时停止了勒捆。
而是拿起那支很的玻璃管,用手指蘸了些自己的口水,抹在起皱的小玫瑰上,然后将那只玻璃管进了白股那紧小的门中。
白股显然十分痛苦,她挣又挣不动,浑身哆嗦着,大腿两侧的双手紧紧握成了拳头,丙夏都隐隐听到了她的嘶叫声。
军官又向兵一伸手,兵递过一只漏斗,军官将漏斗小口进在白股菊花门外的玻璃管端口上,兵立刻从池塘中打了一桶水,上面还放着一只水瓢。
军官用瓢舀起桶中的水,浇到漏斗里,漏斗中的水又由玻璃管灌入白股的门中,灌过几瓢水之后,白股肥白的肚皮鼓起来。
有如孕婆,勒捆在腹部的丝带更深地陷进了里,使她肚子看上去更大了,军官这才取下玻璃管上的漏斗,将丝带从她着玻璃管的眼处狠命勒卡过去,又绕到身后至部,与横绑在腹部丝带相,在那里紧绳头,打了一个结。
军官这才深了几口气,站立起来,双手叉,低头望着自己的杰作。白股四肢被绑着,动弹不得,丝带勒缚下的户和眼赤地现在众人眼前,丙夏的物激动地颤抖着。
趴在山石上更起劲地摩擦着那话。白股看上去极其难受,她的身体在颤抖着,丙夏才知道,人是可以被这样捆绑的。他怎能知道,日本对中国发动侵略战争后。
除了乐于杀人放火,污妇女,也喜欢通过捆绑俘虏的中国妇女,达到侮辱中国人的目的。据说捆绑这一招本是由古代中国传入日本的。古时中国处决犯人,不仅有拷枷的,也有五花大绑的。
五花大绑使用的是麻绳,犯人被捆绑后,关节会反向拧着劲,加上肢体被缚牢,使人不能有一点抗争能力。
日本古时的捆绑也用于人犯,在入侵中国后,他们对抓捕到的抗志士也要捆绑,但那是因为担心遭到反抗,后来,鬼子又将捆绑用在了虏获的中国妇女身上,其用意也改变了。
主要是为了寻求变态的刺,为了兽的取乐,为了打掉中国女的自尊。战后,日本人将广泛用于对付中国抗妇女的捆绑手段带回国内,对卖身的女尽施捆绑招术,以此获得刺。
日本原就是个变态民族,那里的人连寻死都不采用好一点的方式,而是用极其原始野蛮的剖腹,这使自杀者十分痛苦,死相也极其难看恐怖。