第484章 巨屌揷入

　　巨的入却一一停，是要她记着每一寸一分的感觉，每个迈进象是一股排山倒海的巨，翻腾得如沐天威，滔天热劲冲撞得浑体酥麻，一阵不能自制地收缩、紧夹。

　　使下一个更是酥麻，抛得更高。刹那间如若百年，到冲入最底的花，白明玉更是全身火灼酥麻。

　　硬温热的将得。里痉挛紧缩猛烈如钳，又更发出漩涡般的牵引力道，使撑在润紧凑的大头不住脉动鼓。

　　膣紧迫若爆，被强烈的磨擦，擦出电花，情狂扫过，浑身剧震，忍不住啊了一声，发出震耳的叫。

　　魔被箍，殛出震撼的趣，窿里的一圈圈的纠颤膣紧锁夹闭，似乎要把挤扁的紧钳，向内合，轻轻磨动。魔巨更轻刮徐，在一团之中擦拭按摩，强猛的迫力将自那粉红透张的壁细涌出，溅化泡沫。

　　霹啪霹啪，一连串急促的击声、息声、呻声，香汗飞溅，异香弥漫，并随着魔的每一下进入、退出，忘情地热烈回应、不停地呻。凹凸玲珑的娇躯不规则地颤抖个不停，两只白的脚丫儿使劲的蹬踩，感受到强的威势，劲道莫测。

　　烈的送之下，白明玉不堪刺的发颤着，动如蛇，摆动不已，送的更，叫一声比一声高亢凄厉，感觉到自己的小腹不断痉挛，只能不停的弓起自己的娇躯，去合的抠。

　　连串轻爆，炸得骨软疲，体内的深处犹如被熔化的岩浆所噬，兢克承恩。阵阵糜的娇直是婉转嘤啼，听来是多么刺！

　　力不能运摆肢体，香汗淋漓的娇俏的脸庞上现出疲惫、痴、陶醉，也若痛苦，却掩不住泛出仙死、动人心魄的光辉。

　　火热的娇躯蒸发出体内的薰香，就是不堪承受的宣，藉热力上腾，钻入了魔鼻中，刺得头狰狞，更撑得花酸痹。沸腾澎涨，令肌肤火热。体内热气蒸腾，冲开身上千千万万个孔，透出丝丝香芬。

　　泌出的黏沾身，散发出浓香，混着中人醉、人心魂的爱微薰，加上如泣如诉的呓叫声，听得魔心难熬。

　　每一下套都令她魂失魄散，酸、甜、麻、痛集于一身，近似西斯底里的娇声叫，确认雌伏。酸酸的融漫涌，血脉舒畅，转趋急，酥入骨中，全身骨节酥麻酸得几乎快要松散开来。

　　在瞬间好像连骨头都化掉了，只剩下一团。上传来阵阵暖火，出了白明玉体内的玄寒气。

　　极生，花心凉如水，正好与魔头的炽热相抗抵销。茎真气团结，其炙如火，其坚如刚，热气直达花，啜出不停渗入的玄寒气，扫百脉众窍。白明玉觉到阵阵酥麻的蚀骨销魂，无限依恋。

　　白明玉的玄寒气全被魔的元尽。但也也不索尽那些粉玉琢的赤身妙龄女，留着完整的外貌，免得惊醒妖人。

　　一道极寒的气流传入白明玉下体，以快得叫人无法接受的高速向众窍扩散，发出了莹紫之光。浑身细孔窜出丝丝若茧真气，形成一种保护网。先天真气幻出生魂，若离若即。

　　刹那间，强烈的高自白明玉爆发开来。一直深到她的子最深处，滚热的处女玉有如火山爆发的滚滚岩浆，狂而出，眼前金星舞。头紧抵子，收着从那里出的能量。

　　在女高时意识会出现一段短暂空白。这段时间是心灵抵抗力最弱的时候，利用这个时候强行的将对方意识侵占，让嬖女从此忠心耿耿，驯伏听从。

　　也不用浪费玄，施展九天都篆魔大法。白明玉体存着酥酥软软的感觉，觉得身体懒懒的，又酸酸的，却四肢匝紧魔图腾，低首贴伏，以被为临幸。不过，任如何亲，都不及骨亲，所以有说：母凭子贵。

　　李洪那孽生宠子竟是初生之犊不畏虎，是孩子在亲情友谊下太讲道理，深信有理天下去得，焉知世途险恶，暌理无良，竟挑战苍虚老人＊＊＊

　　李洪离开神剑峰后，竟然一头闯入西极山玄姥岭圣地绝顶。此峰偏居西极，远隔辽海，凡人足迹万不能至。顶中心有一个圆潭，名玄凹，乃西极圣地，庚金元生化癸水，实源于此。

　　大荒开辟前，五行互为生化，虚无之气茫浑一团，经过若干万年，天地始定，五行也各有位次。上古时，共工崩不周之山，地壳爆裂，大气层稀散，兽人肆。

　　古佛燃灯接引，是佛之始祖燃灯古佛，也是过去佛。黄帝为推迟劫运，歼杀兽人，使壬癸之水由庚金生化，玄水姥得发洪水，滔滔不竭。

　　大禹疏导神州水患，玄水姥逃入西方此地，与庚金之神合力相生，使宇宙复归混沌。禹为探本穷源，来西极查弊害。

　　以毅力虔心，极大智慧，研极思，仰参造化，上穷原始两仪化生之源，因悟五行相生亦可转作予生而自。以无边神力使金神为玄水姥所尽，陷成绝顶灵潭，此玄凹。

　　土复克水，玄水姥也被强制，与九宫诸神重正五行方位，遵依天象经纬，永顺南北四时之序。

　　当时水姥所生真水精英尚有不少，如令挟以归位，北方诸域必致泛滥。若以戊土克制，又要多出一片大海。本来宇宙之桑田本随人物繁庶而逐渐缩小，至茫茫大地不敷人用，重又混沌，转为洪荒。

　　水陆两地大小，开辟之始已有定数，增减不得。再增一片沧海，无异使千万年后提早了生灵浩劫。

　　禹心仁爱，只得将真水制在这西极地轴之中，截断庚金之源，使其相通绝顶。潭水每年涨落三百六十五次，涨时上齐地面，落时潭便成了无底深坑。

　　使其随着月光照，化为云雾，逐渐消耗。大水过后，兽人族的吠陀教再从西牛贺州侵占南赡部州，是为婆罗门教，及其后的印度教的前身。

　　佛祖释迦牟尼成道，为现在佛，中兴佛门。因截、阐、道三教在灵空界下创建仙界，为碧游宫的披带角，生卵化之类，当道横行，遂在灵鹫山上灵空筑雷音寺，慈悲红尘众生。

　　仁爱终不敌兽凶残。少神君建立离朱宫，达摩祖师东渡东胜神州。另一旁支西极教北迁西极山玄姥岭，发愿收玄真水。

　　现今此水在玄凹也只下余百之一二，却乃金水真，再过数千年也难消灭，其神妙威力却是不可思议。西极教教祖悟彻玄机，自知所习非佛非道，似是而非。为求正果，于是发动真火，自焚转劫。

　　为想维系教下门人之心，坚其守护玄凹之信仰，施展法力，故示白飞升灵迹，以为转世再来，重兴彼教。当时连他门下掌教的三个嫡传爱徒均被瞒过。谁知巧成拙，至今尚未圆，不能重返故土。

　　西极教因南方仇敌近在时腋，尤其这近数百年来，渐北侵。更有轩辕魔宫因佛旨慈悲与共工的垄断搾为典，若水火之不兼容，极其纵容的能事。西极教在一明一暗的迫害下，益歪戾。

　　虽恶迹无多，却十九行为乖谬。为筹思绝地反击，必需得玄真水之助，才可无害。所以历代长老俱想将真水收来，永为镇山之宝，酿成倒行逆施。无如神禹制已是难破，真水又具有灵，威力至大，休说还要化生，便是原样放将开来，也足淹没西极而有余。

　　何况此时之水又非昔比，所到之处万物皆要毁灭。嗣有西极教中第三代长老首座祖师宗多拿誓发宏愿，以苦行毅力收炼此水。此举关系全教盛衰存亡，破法时稍一不慎，便会形神皆丧。

　　那位长老入内坐关，用至高至上法力，每默运玄功，详参五行先后天生克秘奥，凝炼潭中真水。备受金刀风雷之苦，历时百年，居然潭中真水也被逐渐凝炼。

　　无奈潭口封神妙莫测，不能取出真水。屡于诸般苦厄之中虔心推算，得知此事必须假手外人之手始得成功。

　　李洪应劫前来，落下即见山红、黑、白三烟光四起，夹着千万刀箭，百丈烈火，涌而来，吃金莲神座和断玉钩将法破去。

　　便听峰下不少西极教下的徒多人朝上怒叫，就要动手。忽听峰之上远远传来异声，跟着一片墨云自空飞坠，落下一个老人。一声怪叫，那些教徒便即退走。那老人穿着一件前短后长的白衣，非僧非道，十分怪样。须发纠结，恰似披了一头长短不等的白麻绳，当顶一大圈却是秃的。身高面红，阔鼻扁平。

　　两条浓眉之下眯着一双布皱纹的眼睛，蓝光炯炯。自称是教中第二长老。引李洪飞上峰，走进一个两边危崖覆，黑森森不见天的峡谷中，尽头处是一个崖窝，中有一条径。老人到此神态立改恭敬，一言不发，循着径绕走了九个转折，路都向上，越走越高。

　　估量快达峰顶，对面忽现一个大。当初神禹封圣潭时，曾在此行法九，一切制枢纽全在内。

　　内当中坐的宗多拿已是一具仅具形体的枯僧，身已灰黑，又干又瘦，衣服俱已粉碎，仅剩一些丝缕缩在身上，通体赤，坐在一方丈大小的莲台之上。

　　莲台上千百莲瓣俱是钢所制，锋利异常。当中另有百十花须，钢刺一般，由里透穿向上。离身三丈以外仍是黑风滚滚，连同无数碧绿雷电四面旋转飞舞，明灭不停，有一种森惨厉景象。

　　那长老将眼睁开，那两眼中蓝光竟如电一般亮，在阴暗内，远丈许，向对着莲台来路的门，门上有一石镜忽现圆光，现出绝顶灵潭。

　　那老人乃宗多拿第五弟子，名叫基凡都，把李洪领至莲台前面，指说道：“这座莲台便是神禹所留，这和圣潭两处埋伏俱都发源于此。莲台一破，这三百六十五把金刀所化花须、花瓣立化纯真火。

　　非特台上长老有身化劫灰、形销神灭之虞，地火也必被它勾动，使全山化为火海，与潭中真水相为害，彼此遥遥牵引，息息相关，此后更无收它之法。

　　必须有一人持着一件不受五行克制之宝，先将两处制隔断，减去纯真火之力。等台上人将法破去，再施法力将真水引来，方可收此真水，永镇西极。”这类法宝最是难得，想不到李洪倒持有两件：一件是前古至宝断玉钩。

　　一件便是佛门至宝金莲神座。所说左近敌人，便指离朱宫而言。离朱宫所在的磨球岛本是前古南方丙火支脉，岛中地底有一火，会合三干焰而成。丙火精英已被炼成形体，通灵变化。虽然天一真水能制，但是为数大多，所耗可惜。

　　便这玄真水是它克星。基凡都说罢，先引李洪由莲台后面通过，经后门去至潭边，面潭打坐。候到子正，中发出先约定的暗令，一时潭上下制相次发动。